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死亡之书(精)
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：(美)舍温·B.努兰|译者:杨慕华出版社：中信
如果传统的有尊严的死亡概念必须被修正，甚至抛弃的话，那么对于我们冀求的离世的最后回忆之中，哪些希望该被留下？我们在死亡中企求的尊严，必须在生活中去求。死亡的艺术，就是生的艺术。活着时的诚实与仁慈，就是我们如何死亡的真正方法。并非在生命的最后几周或几天，我们传达的信息就是以后将被回忆的，后人回忆的将是我们过去所活的几十年。活得有尊严的人，死得也有尊严。《死亡之书(精)》凝结了耶鲁大学医学院教授舍温·B.努兰毕生行医生涯的智慧与思考，结合自己的亲身经历将死亡在生物学与临床观点上的面貌真实地呈现出来。作者试图表达的观点是：只要环境许可，我们每个人都可以有尊严地死去。只有了解真相与准备去面对，我们才能超越对未知的死亡世界的恐惧。
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像哲学家一样生活(斯多葛哲学的生活艺术)(精)
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：(美)威廉·B.欧文|译者:胡晓阳//芮欣出版社：上海社科院
人生最大的焦虑之一就是：无论我们如何努力，在人生的终点都有可能发现自己虚耗了生命。而在《像哲学家一样生活（斯多葛哲学的生活艺术）（精）》中，威廉·B.欧文教授为我们描绘了一幅新生命的路线图。斯多葛哲学是古罗马最流行、最成功的思想流派，其生活的艺术能让我们减低焦虑，释怀过去。将心力聚焦于生命中能够控制的事务上；能让我们更好地应对羞辱、悲伤、衰老，坦然地面对声名与财富的诱惑。从马可·奥勒留那里，我们可以学会取舍；从爱比克泰德那里，我们可以学会从有限的生活中获得更大的满足。当然，这种生活的艺术还能彻底治愈折磨现代人的慢性心理病症——对生活无休无止的不满足感，让我们的内心归于从容和安宁。
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黑格尔的自由主义批判(语境中的权利)
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：(美)史蒂芬·B.史密斯|责编:彭文曼|译者:杨陈出版社：华东师大
黑格尔的重要性不仅在于他是马克思理论以及诸种后现代思潮的先驱，而且他的理论也对当代以罗尔斯为代表的形式主义权利哲学形成了内在批判。在《黑格尔的自由主义批判》中，作者史密斯梳理了黑格尔对以权利为本位的自由主义传统的批判，后者既包括以霍布斯、洛克为代表的英国经验论性质的自然法思想，也包括以康德、费希特为代表的德国观念论性质的自然法权学说，更加涉及以卢梭为代表的法国大革命的权利传统。在黑格尔看来，整个近代自由主义权利观念以社会契约论为前提，并试图从抽象的基本原则推衍出现实的法政体制，而这显然低估了权利问题的复杂性。但就整体而言，黑格尔却并非反自由主义者，正如史密斯所言，其保留了古典自由主义中最为核心的部分，并在相互承认的法权理论中加以重新表述。而黑格尔法权学说的特殊之处则在于，将近代自然法理论予以排除的历史、文化要素重新纳入了视野，而国家同样保障与发展个体之间相互承认与尊重的权利。由此，黑格尔发展出了极具现实主义色彩的法治国学说。
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