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贾志刚说春秋(之1齐楚崛起)

  • 定价: ¥28
  • ISBN:9787563383382
  • 开 本:16开 平装
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  • 出版社:广西师大
  • 页数:308页
  • 作者:贾志刚
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  • 2009-07-01 第1版
  • 2009-07-01 第1次印刷
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导语

  

    再现三百年春秋最为恢弘奇谲之画卷,演绎五千载华夏唯一不可缺席之王朝。
    2009年超人气网络历史小说《说春秋》横空出世!
    春秋五霸,谁是真正的霸主?齐桓公?晋文公?楚庄王?仁义、诚信、武力,什么是称霸天下的第一要素?春秋会告诉你。
    春秋,世界历史上最精彩的一幕大戏。

内容提要

  

    《说春秋之一齐楚崛起》:岐山地震、周幽王烽火戏诸侯、周平王迁都洛邑,春秋大幕从此拉开……
    齐国乃姜太公封地,因俗简礼,迅速强大,其后又获得“五侯九伯,女实征之”的征伐大权;在“管跑跑”管仲的辅佐下,齐桓公“九合诸侯”,先成霸业;
    楚国在南方日渐强大,裹胁周边小国成立“南联盟”,欲在周王朝搞“一国两制”,齐、楚这两个“风马牛不相及”的国家,最终要正面接触……
    王室衰微,礼崩乐坏,在大国角力之下,是无数奇谲诡丽的历史故事,大义、私欲、智慧、权谋……中国历史上最精彩的大戏上演了。

作者简介

    贾志刚,1954年4月12日生,北京人,文学博士。现任中国艺术研究院戏曲研究所代所长、中国戏曲导演学会会长,研究员、博士生导师。1983年毕业于北京广播学院(现中国传媒大学)文艺系,获文学学士学位。1988年毕业于中国艺术研究院研究生部,获文学硕士学位,导师阿甲、黄克保。1993年毕业于中国艺术研究院研究生部,获文学博士学位,导师沈达人。博士学位论文《论建国后整理改编传统剧目的若干问题》被收入《中国人文社会科学博士硕士文库》。1983年至1985年在中央人民广播电台文艺部担任记者、编辑。1993年毕业留院至今.主要从事戏曲表导演理论、近代戏曲、戏曲社会学等科研工作。发表学术著作、论文300万字,主要学术专著有《迈向现代的古老戏剧》、《戏曲体验论》、《昆曲表演艺术论》,主编《中国近代戏曲史》 (上、中、下),合作完成学术专著《中国当代戏曲史》、《黄河文化丛书》、《中国戏曲表演史论》、《新时期文艺主潮论》等。

目录

第一章  天仙妹妹
第二章  后宫风暴
第三章  琼瑶的故事
第四章  烽火戏诸侯
第五章  春秋开始了
第六章  亲娘靠不住
第七章  黄泉相见
第八章  亲爹也靠不住
第九章  荒淫无度
第十章  人鹤情未了
第十一章 挑战中央
第十二章  冒充中央军
第十三章  楚国和南联盟
第十四章 老子就是楚王
第十五章 美女是祸水
第十六章 孔父嘉的妙计
第十七章  美男也是祸水
第十八章  做人的难题
第十九章  朋友靠不住
第二十章  老婆更靠不住
第二十一章  兄弟靠得住?
第二十二章 周公主义
第二十三章  阿哥阿妹情意长
第二十四章  甜瓜命案
第二十五章  管鲍之交和管跑跑
第二十六章 鲍叔牙的妙计
第二十七章 东方红太阳升
第二十八章 管子思想
第二十九章 曹刿论战
第三十章  管仲的富民政策
第三十一章  “资本主义”齐国
第三十二章 好心害死人
第三十三章  联合国大会
第三十四章 骂人的学问
第三十五章  国家大妓院
第三十六章  三宠
第三十七章 扫荡戎狄
第三十八章 鲁国爱情故事
第三十九章  庆父与季友
第四十章  南征,目标楚国

前言

  

    春秋时期的得名,是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史。现代的学者为了方便起见,一般从周平王元年(前770年)东周起,到周敬王四十三年(前477年)为止,称为“春秋时期”。
    如果提一个问题,中国历史上哪一个时代最不可缺失?如果我们只能留下一个,应该留下哪一个?
    清朝?零分;明朝?零分;宋朝?1分;唐朝?2分;汉朝?3分,接近答案了。
    正确答案是:春秋战国,也就是东周。
    为什么这样说?了解春秋就知道了。
    那时候没有皇帝,没有三跪九叩和山呼万岁,没有奴才主子,大家平起平坐;那时候,没有文字狱,有百家争鸣,有思考的权利。
    那时候,有外族入侵。但是,谁入侵,谁就被消灭,最终成为我们的一个部分。
    那时候,有灾难,有战争,有道义,有不道义,有人性,有非人性,有尔虞我诈,然后,有思想的爆发,有霸主的出现。中华民族的文化在那个时候爆炸性发展,空前绝后。
    春秋是一个变法的时代,改革是那个时代的主旋律。从春秋到战国,变法之声不绝于耳,与时俱进不是口号而是行动。
    我们不是热衷于国学吗?
    什么是国学?两个字:春秋。
    儒家和道家是中国历史中并行的两条主线,前者是人文和政治的,后者是哲学和宗教的,儒家的奠基者孔子和道家的祖师爷老子都来自春秋时期,那个年代产生伟大的思想。《论语》和《道德经》像两颗太阳悬挂在空中,让我们只能仰视而无法企及。
    中国历史乃至世界历史上最伟大的政治家管仲来自春秋,中国历史乃至世界历史上最伟大的军事家孙子来自春秋。
    春秋之后的几千年里,我们再也没有出现过这样重量级的伟大人物,我们始终在春秋祖先们的成就之内徘徊,再也走不出去,不知是祖先们太伟大,还是他们的后人太不争气。
    但是有一点无可争议,没有春秋,我们根本谈不上国学。
    你一定知道自己姓什么,但是,你未必知道自己的姓是怎样的来历。翻查百家姓,你会惊诧地发现,我们绝大多数的姓氏来自春秋。看春秋的历史,也就是在看自己家族的历史,看自己姓氏的光荣或者磨难。
    数典忘祖,这是来自春秋的成语,不过用在现代人的身上更恰如其分。
    说到成语,春秋为我们提供了大量的成语典故,尔虞我诈、卧薪尝胆、唇亡齿寒等等等等,我们经常在使用,我们不应该知道它们的出处吗?
    不夸张地说,如果没有孔子修春秋,真不知道我们今天的文章该怎样写。
    事实上,春秋以及随后的战国给我们留下的遗产绝不仅仅是思想上的和人文上的,那份遗产之丰富,足以令全世界嫉妒我们。
    《孙子兵法》至今是全世界军校的必读课本,《道德经》则是西方哲人们的膜拜读本。
    我们的管仲以一套系统得惊人的治国方案将齐国带上了霸主地位,早期的内阁制、福利社会、减免农业税、控制通货膨胀、鼓励商业、盐铁专卖,这些,都是管仲带给全世界的启示,甚至,全世界公立妓院的鼻祖也是管仲。值得一提的是,这位伟大全能政治家是一个逃兵,是名副其实的“管跑跑”。可是,这无损于他的伟大。
    孔子说过:没有管仲,我们就该披散头发,裸露膀子,做野蛮人的奴隶了。
    有人评说:中国之所以衰落,就是因为尊孔子而不是尊管子。
    不要以为几千年前的故事于今已经毫无用处,恰恰相反,中国人的智慧集中地反映在了春秋而不是之后的几千年。
    春秋是中国古代政治家和军事家们的必修课程,但是请注意,春秋中有大义、有智慧,也有奸诈,要看你从中看什么。看了春秋,往往好人更好,坏人更坏,而聪明人更聪明。三国时期的关羽、诸葛亮和曹操都是春秋的粉丝,结果关羽看到的是春秋大义,于是有了义薄云天的关二爷;诸葛亮看到的是管仲、先轸们的智慧,于是有了神机妙算的诸葛孔明;曹操看到的是奸诈和权术,于是有了天下奸雄曹孟德。
    春秋时期与当今的世界极度相似,有小国,有大国,有超级大国,在国际事务中怎样生存,怎样有尊严地生存,在那时候就是一门学问。
    落后就要挨打,毛主席说。毛主席就是一个春秋粉丝。
    作为一个小国,如何在夹缝中生存?作为一个大国,如何生存得有尊严?作为一个超级大国,凭借什么称霸世界?有了子产,郑国赢得两个超级大国的尊重;没有子产,郑国很快灭亡。几千年前,晋国拖垮了楚国;几千年后,美国拖垮了苏联。
    那么,在当今的世界版图上,中国该怎样定位自己,该怎样应对世界形势,这恰恰需要春秋的智慧。
    从郑庄公的忍到越王勾践的忍,你可以发现中华民族的忍耐力是多么的可贵;从管仲辅佐齐桓公称霸到范蠡帮助越国灭吴,你能看到祖先们的治国之术;从孙子兵法到商鞅变法,你又能看到国家富强的不同路径。
    春秋时期,尔虞我诈的国家关系与如今的国际形势如此的接近,弱肉强食的诸侯吞并充满了无耻和暴力,秦晋之好背后的背信弃义,晋楚争霸决战中原时恢宏的战争场面绝不亚于此后的任何一场战争,名目繁多的“挟天子以令诸侯”、“一国两制”、“南联盟”等等都在那个时候出现。
    当然,还有自相残杀的郑国四兄弟、养鹤的卫懿公、乱伦的齐襄公、愚蠢的仁义道德者宋襄公、野心家庆父等等反面人物,各型各色的人和事充斥着那个无限精彩的历史舞台。
    春秋五霸,谁是真正的霸主?齐桓公?晋文公?楚庄王?仁义、诚信、武力,什么是称霸天下的第一要素?春秋会告诉你。
    春秋,世界历史上最精彩的一幕大戏。