导语

  

    《北京道教史》由佟洵、孙勐所著，本书为北京宗教史系列丛书之一。本书以前人的著述、近现代学者的研究成果为基础，以历代王朝对道教的政策和管理、文化学术的前进趋势及北京社会历史文化的发展为背景，定历史时代为经，设宫观、高道为纬，试图较为系统、全面地展现出北京道教历史发展的脉络，揭示出相应的规律，探究其区域特色，显现其相应的历史地位。具有学术价值和研究价值。

内容提要

  

    《北京道教史》由佟洵、孙勐所著，《北京道教史》以前人的著述、近现代学的研究成果为基础，以历代王朝对道教的政策和管理、文化学术的前进趋势及北京社会历史文化的发展为背景，定历史时代为经，设宫观、高道为纬，试图较为系统、全面地展现出北京道教历史发展的脉络，揭示出相应的规律，探究其区域特色，显现其相应的历史地位。是当代人们了解、研究，探讨北京道教存在和发展状况的必备史料。

总  序
第一章  绪论
  第一节  选题缘起与研究目的
    一、选题缘起
    二、研究目的
  第二节  研究方法与文献梳理
    一、研究方法
    二、文献梳理
    1．北京地方史志类、笔记小说等文献材料
    2．现存档案类著述
    3．以北京道教宫观为考察中心的著述和论文
    4．以北京道教人物为主要考察对象的论著
    5．综述性的著述和论文
    6．以石刻文字材料为主要考察对象的论著
    7．以考古和文物为视角的论述
第二章  北京道教产生的历史渊源
  第一节  史前社会的宗教遗存和信仰
    一、北京地区旧石器时代的宗教遗存
    二、北京地区新石器时期的宗教遗存
  第二节  夏商和西周时期的宗教信仰状况
    一、夏商时期的宗教信仰概况
    二、北京地区夏商时期的宗教遗存
    三、西周时期的宗教概况和北京地区的宗教遗存
  第三节  春秋战国时期老子、庄子等人物及其思想学说
    一、老子及其思想学说
    二、庄子及其思想学说
    三、阴阳家的思想学说
    四、追求长生的思想和方士的活动
  第四节  秦汉时期的道家、神仙方术及思想
    一、秦朝神仙方术思想的流行
    二、西汉时期的道家和神仙方术
第三章  北京道教的初步形成
  第一节  东汉时期的黄老思想和神仙方术
    一、东汉时期的黄老思想
    二、东汉时期的谶纬
  第二节  东汉时期道教的初步产生
    一、黄巾起义和太平道
    二、五斗米道(天师道)
    三、太平道和天师道在北京地区的传播
    四、关于道教产生的争论与北京地区道教产生的看法
第四章  魏晋南北时期的道教发展概况
  第一节  曹魏两晋和南朝时期的道教
    一、曹魏两晋时期的社会和北京地区的发展
    二、魏晋南北朝时期的道教概况
    三、高道和其思想著述
  第二节  北朝时期的道教
    一、北魏时期道教的概况
    二、北魏时期的高道寇谦之
    三、北齐和北周时期的道教概况
第五章  隋唐五代时期北京地区的道教
  第一节  隋代道教
    一、隋代社会和北京地区的状况
    二、隋代道教的发展概况
  第二节  唐代道教的发展概况
    一、唐代社会与北京地区的社会状况
    二、唐代皇帝的道教政策和崇道活动
    三、唐朝政府对道教的管理
  第三节  北京地区唐代的道教
    一、北京地区道教宫观的兴建
    二、白云观中的老子像
    三、北京地区的道教人物
    四、唐代道教节日对北京地区的影响
  第四节  五代时期北京地区的道教
    一、五代时期道教发展概况
    二、五代时期北京地区的道教
第六章  辽金时期北京地区的道教
  第一节  北京地区辽代道教的发展概况
    一、辽代社会和道教概况
    二、辽代北京地区的道教
  第二节  金代北京地区的道教
    一、金朝的建立和金中都
    二、金代道教的发展概况
    三、金朝政府对道教的管理
  第三节  金代道教的主要派别和《玄都宝藏》
    一、大道教
    二、太一道
    三、全真道
    四、金代道藏——《大金玄都宝藏》的编纂
  第四节  北京地区的金代道教
    一、金中都道教宫观的兴建与重修
    二、金中都的高道
第七章  元代北京地区的道教
  第一节  元代的宗教政策和道教概况
    一、元朝的宗教政策
    二、蒙元统治者对道教的尊崇
    三、蒙元初期的佛道之争
    四、元朝道教管理机构的设置
  第二节  元代的道教派别
    一、全真道
    二、正一道及其支派玄教
    三、太一道
    四、真大道
  第三节  元代北京地区的社会和道教的发展
    一、元大都的修建
    二、元大都地区的道教宫观
    三、蒙元时期北京地区的高道
第八章  明代北京地区的道教
  第一节  明代的道教统治政策
    一、明太祖朱元璋时期的道教政策
    二、明成祖朱棣时期的道教政策与北京道教
    三、明仁宗至崇祯帝时期的道教政策与北京道教
  第二节  明朝政府对道教的管理及其机构的设置
    一、机构设置
    二、度牒制度以及对道士、道观的管理
  第三节  明代宦官与道教
    一、明朝宦官机构的设置
    二、明代宦官对道教的崇奉
  第四节  明代道教典籍的集结和编纂
    一、《正统道藏》的编纂
    二、万历《续道藏》的编纂
  第五节  明代北京地区的社会和道教的发展
    一、明代北京城的兴建
    二、明朝官方祭祀中的道教神灵和皇家宫观
    ——以北京为主体
    三、道教与北京的社会生活
    四、道教刻经与云居寺
    五、北京地区的道教宫观
第九章  清代北京地区的道教
  第一节  清朝政府的道教政策
    一、清朝初期对道教的政策
    二、清圣祖时期的道教政策
    三、清世宗时期的道教政策
    四、清高宗时期的道教政策
    五、清朝晚期的道教政策
    六、清代道教管理机构的设置
  第二节  清代的《道藏》和《道藏辑要》
  第三节  清代北京地区的道教
    一、清朝官方祭祀中的道教神灵和皇家宫观
    ——以北京为主体
    二、道教节日和活动对北京风俗的影响
    三、清代北京地区的道教宫观
    四、清代北京的道教人物
  第四节  北顶娘娘庙和、丫髻山碧霞元君庙部分遗址的考古发掘
    一、北顶娘娘庙部分遗址的考古发掘
    二、丫髻山碧霞元君庙部分遗址的考古发掘
参考文献
后  记