导语

  

    梁晓声的《真历史在民间》重磅观点：
    1：当政治更是政治家们之间的事时，一个国家的长治久安则有望了。
    2：在人的信仰和人的利益之间架设桥梁，有如在教堂和国会之间铺展红地毯。
    3：一个实际上拒绝历史反省的国家，我是既无好感也决无信任感可言的。对国内行为反省的有无、迟早、真伪，决定一个国家自身文明进步的节奏；而对国际行为反省的缺失，则将带给周边国家的不安，譬如日本。倘德国乃是一个亚洲国家，它的存在再强也不至于又使我这一个中国人不安。
    4：中国人碰到一起，总不免首先“吐槽”一通：先言自己的怀才不遇，接着批评别人有眼无珠；先言自己的卓越能力，接着感叹别人妒贤嫉能。“吐槽”自己生活的那座城，那个省，进而整个中国。……却很少有人承认，是由于自己身上的某些毛病恰巧与社会的某些毛病发生了大大小小的惯性撞击，才使自己陷于狼狈之境。

内容提要

  

    这是2014年“两会”期间的第一声呐喊，也是对习李新政的试底。
    ——港媒《南华早报》报道
    为什么我们总是在抱怨？中国人的火气从哪里来？请听梁晓声说，民间的真实情绪决定了未来十年的中国！
    《真历史在民间》是作家梁晓声第一本以民间视角解读国家历史的著作！讲述历史的同时针砭当下。书中更是首次曝光梁晓声若干“颇经坎坷”、“不易见到”的名篇！
    再改革又成热门词，哪些改革的“硬骨头”要碰？2014新时局如何？两会后，政协委员梁晓声有话要说。
    忘记历史，容易重犯错误。到底有没有一个成功的中国模式？新中国成立这些年，我们为何过的如此沉重？传统文化的回归动力与空间在哪里？古城与小镇能拯救中国吗？对颇受国人关注的梁晓声来说，历史的感受和现实的思考是融为一体的。

    梁晓声，第十届茅盾文学奖获得者，全国中高考热点作家。作品因备受中小学师生喜爱而获得向全国青少年推荐优秀图书奖，多篇作品入选语文课本和考试试题并且登上《朗读者》等节目，由其作品改编而成的影视剧均引起了时代的热议。代表作有《人世间》《雪城》《今夜有暴风雪》等。
    梁晓声身为平民的代言人，其作品语言朴实，情感深切，通过对人类最无私的两种情感——母爱和父爱——的追忆，带领每个读者回忆自身成长过程，重新体验家庭温暖，从父母勤劳坚忍、自尊自强的生活经历中汲取重新面对生活、追寻自我幸福的勇敢与乐观。

第一章  由女人见证之年代
  一、羡慕、嫉妒，但少见恨
  二、饥饿年代的中国女人
  三、政治乎，人欲乎？
  四、女人的神经比男人更敏感
  五、她们如野生植物一般
第二章  畸胎之七十年代
  一、一个“逆袭”青年和他的青春期
  二、“要是老婆归自己好，那土地就是归农民好”
  三、“贴树皮”是先富人群的捷径吗？
第三章  光怪之八十年代
  一、哪怕只有一丁点权力
  二、我看深圳大时代
  三、那个年代的敏感话题
  四、空气弥漫着大国崛起的兴奋
第四章  贪婪之九十年代
  一、“官二代”是如何垮掉的？——中国高干备忘录
  二、我们都曾跪下去过——三资企业备忘录
  三、弄潮儿与蛮干者并存的中国——同代人备忘录
  四、是夏娃，更是斯芬克斯——中国性爱启示录
第五章  日本是我们心灵上的钝刀
  一、“僵尸”复活想的一定是复仇——关于德日的思考
  二、轻重取决于日本——从小泉到安倍
  三、我看日本人
第六章  到美国去？
  引子千万不要忘记你是中国人
  一、比丑闻更丑的是围观者的幸灾乐祸
  二、民主若失庄重，何异于“文革”之疯狂秀
  三、民主与性
  四、谁还崇拜这个高级“打工仔”？
第七章  重新解释三个中国
  一、狼狈的处境，怨不得世界险恶
  二、小城与古镇能拯救中国文化吗？
  三、寻找城市最优良的气质

前言

  

    我们习惯于存敬畏之心，听人正儿八经地说史。
    评书好听，那是野史。更鲜活的历史，在庙堂，也在民间、在国内外。
    对国内行为反省的有无、迟早、真伪，决定一个国家自身文明进步的节奏；而对国际行为反省的缺失，则将带给周边国家的不安，譬如日本。
    这是每一个普通人大都经历过的历史，也是每一个普通人生活的细微末节组成的历史。
    前三章以民间的视角回顾从建国初期到现在的历史，以故事的方式剖析当今的中国现实，解读大国成长道路上的坎坷。从中我们可以了解到中国被隐藏的一段苦痛的历史，这段历史我们不该忘记，并且值得去反思。
    后四章则延伸海外视角，关注日本与美国社会问题，从中寻找解决中国问题的方法，并在世界范围内对国民性及历史进行思考，尽管很多历史事过境迁，但其影响深远，今天读，意义仍然非凡。
    对故人、故事的珍贵记忆，记下来，他们就活在民间的“真历史”中。