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在不安的世界里给自己安全感

  • 定价: ¥39.8
  • ISBN:9787550254992
  • 开 本:16开 平装
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  • 折扣:
  • 出版社:北京联合
  • 页数:264页
  • 作者:毕淑敏
  • 立即节省:
  • 2015-09-01 第1版
  • 2015-09-01 第1次印刷
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导语

    学业、爱情、家庭、父母,面对着我们的生活有无数未知风险的这样一个残酷事实,不安的情绪如影随形。
    人生的选择绝少是唯一的,我们每时每刻都感受到生命充满爆发的张力,你知道你活着痛着并且成长着。
    狂风不能把阳光打败,学会和自己的心灵对话,直面命运的苛求,承认矛盾和痛楚,生命为自己而存在!《在不安的世界里给自己安全感》是毕淑敏20年作品对心理认知的最精彩解读,每一篇文章都为你解决一个人生困惑。

内容提要

    《在不安的世界里给自己安全感》选取了毕淑敏写作以来经典的五十五篇心理类文章,这其中既有毕老师在心理咨询领域多年积累的案例故事,又有从日常生活中总结而来的人生真谛,关于情绪、亲密关系、人生困境、自我认知、女性生存的价值,充满普世情怀,真情实意。毕老师以自己平静的笔触抒写了内心的安全世界,并以自己的心理专业素养和人生经验,告诉你人生的路该如何往前走,我们每个人都有权利获得幸福,你的观念就是你的命运,接纳自己,尊重自己,在生命所有的季节里播种,在宁静的世界中享受爱与被爱。

作者简介

    毕淑敏,1952年出生于新疆。国家—级作家,心理咨询师,中国第一心灵作家。被王蒙誉为“文学界的白衣天使”。她的文字独特、有温度、倾注着对生命的爱和对这个世界的悲悯。她的技法又像娴熟运用手术刀,直面人生的各种问题,切除我们心灵的忧郁与魔。
    作品曾获庄重文文学奖,小说月报第四、五、六、七、十届百花奖,当代文学奖,北京文学奖,昆仑文学奖,解放军文艺奖,青年文学奖,台湾第十六届“中国时报”文学奖,台湾第十七届联合报文学奖等各种文学奖三十余次。

目录

PART 1 愿为这世界增添晴朗和欢乐——负面情绪的正面价值
在不安的世界里,给自己安全感
铸造心情
疲  倦
珍惜愤怒
谈  怕
紧  张
切开忧郁的洋葱
苍蝇向何处而飞
在纸上写下你的忧伤
仇人的显微镜
谎言三叶草

PART 2 风不能把阳光打败——亲密关系的处理
伤亡于家庭
谁是你的支持系统
为你的心理定一个安全的界限
轰毁你心中的魔床
让我们倾听
抵制“但是”
怨恨还是快乐,这是一个问题
柳枝骨折
有一种笑,令人心碎

PART 3 直面生命的苛求——人生困境、丧失的处理方法
写下你的墓志铭
行使拒绝权
永别的艺术
自  拔
第二志愿
蚕是被自己的丝裹住的
拒绝分裂
爱怕什么
像烟灰一样松散
任何成瘾都是灾难
出卖冥位的少女
泥沙俱下的生活

PART 4 生命是为自己而存在——自我认知的途径
我很重要
每天都冒一点险
精神的三间小屋
每只小狗都有一个目标
保持惊奇
为自己的人生确立一个意义
看着别人的眼睛
成千上万的丈夫
你是百分之三吗
感动是一种能力
提醒幸福

PART 5 女人,你究竟为谁生活?女性成长之路
从伊甸园带走的礼物
何时才能外柔内刚
关于爱的奇谈怪论
女人什么时候开始享受
每一天都去播种
机遇在不知不觉中降临
做女人的智慧
教养的证据
柔  和
发出声音永远是有用的
忍受快乐
倾听对方心中的灰姑娘

精彩页(或试读片断)

    疲倦
    疲倦是可以战胜的,法宝就是珍爱我们自己。
    疲倦是现代人越来越常见的一种生存状态,在我们的周围,随便看一眼吧,有多少垂头丧气的儿童?萎靡不振的青年?疲惫已极的中年?落落寡欢的老年……人们广泛而漠然地疲倦了。很多人已见怪不怪,以为疲倦是正常的了。
    有一次,我把一条旧呢子裤送到街上的洗染店。师傅看了以后,说,我会尽力洗熨的。但是,你的裤子,这一回穿得太久了,恐怕膝盖前面的鼓包是没法熨平了。它疲倦了。
    我吃惊地说,裤子一它居然也会疲倦?
    师傅说,是啊。不但呢子会疲倦,羊绒衫也会疲倦的,所以,穿过几天之后,你要脱下晾晾它,让毛衫有一个喘气的机会。皮鞋也会疲倦的,你要几双倒换着上脚,这样才可延长皮子的寿命……
    我半信半疑,心想,莫不是这老师傅太热爱他所从事的工作了,所以才这般体恤手下无生命的衣料?
    又一次,我在一家先进的工厂,看到一种特别的合金,如同谄媚的叛臣,能折弯多次,韧度不减。我说,真是天下无双了。总工程师摇摇头道,它有一个强大的对手。
    我好奇地发问,谁?
    总工程师说,就是它自己的疲劳。
    我讶然,金属也会疲劳啊?
    总工程师说,是啊。这种内伤,除了预防,无药可医。如果不在它的疲劳限度之前,让它休息,那么,它会突然断裂,引发灾难。
    那一瞬,我知道了疲倦的厉害。钢打铁铸的金属尚且如此,遑论肉胎凡身!
    疲倦发生的时候,如同一种会流淌的暗流,在皮肤表面蔓延,使人整个儿地困顿和蜷缩起来。如果不加克服和调整,这种黏滞的不适,就会如寒露一般,侵袭到我们身体的底层。到那个悲惨的时候,我们就不再将这种令人不安的情况,称之为“疲倦”了,我们会径直说——我病了——我垮了。
    疲倦首先是从眼睛开始的。在通常需要集中注意力的时刻,我们无奈地垂下睫毛。我们以自己的充满了血液的眼帘,充当了厚重的幕布,隔绝光线和信息无休止地介入。我们就地取材地为自己制造了一场人工的黑暗。
    在那些老生常谈的会议上,在那些议而不决的争执中,在那些絮絮叨叨的繁杂中,在那些痛苦焦灼的等待中……五花八门的无聊冲击,让我们的瞳孔,首当其冲地磨损了。它无法明亮、清晰地观察这个世界,便怯懦地后退了,选择了躲闪和逃避。
    疲倦然后蔓延到我们的表情。疲倦的人,通常是无精打采的。在呆滞的目光之下,是苍白或是潮红的面庞。疲倦使血的流速异常地减慢或是加快,失却了内部的平衡与稳定。在应该急速反应的时候,疲倦的人延宕迟疑。在应该稳
    疲倦的人,很难听到别人的声音。因为,声音是一种锐利的刺激。你丧失快速反应的同时,为了遮盖你的乏力,索性封闭了传达的通道。常常听到有人说,对不起,我把某某事忘记了。别人不解,奇怪他记忆为何如此之差。其实结论可能很简单——他疲倦了。疲倦的时候,我们的耳朵就不由自主地关拢闸门。不要埋怨他们的听觉,猜疑他们的品质,负罪的该是疲倦。
    疲倦的人,通常懒言寡语。发表意见,是为了阐发观点,影响他人。此种特别的愉悦,来自为了让世界注意你的存在。你丧失了对外界的关注,也就主动取消了自己的发言权。当你不再聆听的同时,你也不再歌唱。喉舌是听命于大脑的。大脑钝了,大脑枯竭了,大脑空白了,我们必无话可说。
    当疲倦在全身泛滥的时候,我们是徒有虚名的人了。我们了无热情,心灰意懒。我们不再关注春天何时萌动,秋天何时飘零。我们迷茫地看着孩子的微笑,不知道他们为何快乐。我们不爱惜自己了,觉察不到自己的珍贵。我们不热爱他人了,因为他人是使我们厌烦的源头。我们麻木困惑,每天的太阳都是旧的。阳光已不再播撒温暖,只是射出逼人的光线。我们得过且过地敷衍着工作,因为它已不是创造性思维的动力。
    疲倦是一种淡淡的腐蚀剂,当它无色无臭地积聚着,潜移默化地浸泡着我们的时候,意志的酥软就发生了。
    在身体疲倦的背后,是精神率先疲倦了。我们丧失了好奇心,不再如饥似渴地求知,生活被纳入灰色的模式。甚至婚姻也会疲倦。它刻板地重复着,没有新意,没有发展。婚姻的弹性老化了,像一只很久没有充气的球,表皮皲裂,塌陷着,摔到地上,“噗噗”地发出充满怨恨的声音,却再不会轻盈地跳起,奔跑着向前。
    疲倦到了极点的时候,人会完全感觉不到生命和生活的乐趣,所有的感官都在感受苦难,于是它们就保护性地、不约而同地封闭了。我们便被闭锁在一个狭小的茧里,呼吸窘迫,四肢蜷曲,渐渐逼近窒息了。
    疲倦的可怕,还在于它的传染性。一个人疲倦了,他就变成一炷迷香,在人群中持久地散布着疲倦的细微颗粒。他低落地徘徊着,拖曳着整体的步伐。当我们的周围生活着一个疲倦的人时,就像有一个饿着肚子的人,无声地要求着我们把自己精神的谷粒,拨一些到他的空碗中。不过,如果我们这样做了之后,才发觉不但没有使他振作起来,自身也莫名其妙地被削弱了。
    身体的疲倦,转而加剧着精神的苦闷。
    变更太频繁了,信息太繁复了,刺激太猛烈了,扰动太浩大了,强度太凶,频率太高……即使是喜悦和财富,如果没有清醒的节制,铺天盖地而来,也会使我们在震惊之后深刻地疲倦。
    当疲倦发生的时候,我们怎么办呢?
    当无计可施的时候,看看大自然吧。当春天的花开得疲倦的时候,它们就悄然地撤离枝头,放弃了美丽,留下了小小的果实。当风疲倦的时候,它就停止了荡涤,让大地恢复平静。当海浪疲倦的时候,洋面就丝绸般地安宁了。当天空疲倦的时候,它就用月亮替换太阳……
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