导语

  

内容提要

  

    田英章书的《三字经（楷书）》采用蒙纸的练习形式书写三字经，由拼音注释、正文临描、译文以及相关书法知识组成，临、描、摹相结合，快速掌握书写方法。技法采用扫二维码看视频方式，是习字者学习三字经的最佳选择。

    田英章，字存卿，中国人民大学特聘书法博士生导师，北京大学国学社顾问，清华大学美术学院高研班书法导师，中国楷书网名誉坛主。历任《中华人民共和国国务院任命书》高级书写员，原国家人事部书画人才资格审定委员会执行主任，中国硬笔书法协会首任会长，欧阳询书法艺术研究会会长，中国书画研究院名誉院长，日本国艺书道院教授，日本国际书画艺术联盟副理事长。
    田英章先生拥有极高的书法造诣，他博学古法，诸体兼修，尤擅楷、行。特别是他的楷书，法度缜密，传承有序，已熔炼到精熟至美的高度，被誉为“当代欧楷第一人”，获得了国内外业界的广泛赞誉和高度评价。田英章的字端庄工整、道劲秀丽，在深厚的传统技法基础上进行延伸，达成并符合了现代人的审美标准，易学易练。他的书法作品曾在1990年获得世界30多个国家参加的日本国际印刷体竞赛世界最高奖，1991年获得15个国家参加的国际书法展世界文化艺术金奖。

写字基础知识
人之初性本善性相近习相远
苟不教性乃迁教之道贵以专
昔孟母择邻处子不学断机杼
窦燕山有义方教五子名俱扬
养不教父之过教不严师之惰
子不学非所宜幼不学老何为
玉不琢不成器人不学不知义
为人子方少时亲师友习礼仪
香九龄能温席孝子亲所当执
融四岁能让梨弟于长宜先知
首孝弟次见闻知某数识某文
一而十十而百百而千千而万
三才者天地人三光者曰月星
三纲者君臣义父子亲夫妇顺
曰春夏曰秋冬此四时运不穷
曰南北曰西东此四方应乎中
曰水火木金土此五行本乎数
曰仁义礼智信此五常不容紊
稻粱菽麦黍稷此六谷人所食
马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具
匏土革木石金丝与竹乃八音
高曾祖父而身身而子子而孙
自子孙至玄曾乃九族人之伦
父子恩夫妇从兄则友弟则恭
长幼序友与朋君则敬臣则忠
此十义人所同
凡训蒙须讲究详训诂名句读
为学者必有初小学终至四书
论语者二十篇群弟子记善言
孟子者七篇止讲道德说仁义
作中庸子思笔中不偏庸不易
作大学乃曾子自修齐至平治
孝经通四书熟如六经始可读
诗书易礼春秋号六经当讲求
有连山有归藏有周易三易详
有典谟有训诰有誓命书之奥
我周公作周礼著六官存治体
大小戴注礼记述圣言礼乐备
曰国风曰雅颂号四诗当讽咏
诗既亡春秋作寓褒贬别善恶
三传者有公羊有左氏有穀梁
经既明方读子撮其要记其事
五子者有荀扬文中子及老庄
经子通读诸史考世系知终始
自羲农至黄帝号三皇居上世
唐有虞号二帝相揖逊称盛世
夏有禹商有汤周文武称三王
夏传子家天下四百载迁夏社
汤伐夏国号商六百载至纣亡
周武王始诛纣八百载最长久
周辙东王纲坠逞干戈尚游说
始春秋终战国五霸强七雄出
嬴秦氏始兼并传二世楚汉争
高祖兴汉业建至孝平王莽篡
光武兴为东汉四百年终于献
魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋
宋齐继梁陈承为南朝都金陵
北元魏分东西宇文周与高齐
迨至隋一土宇不再传失统绪
唐高祖起义师除隋乱创国基
二十传三百载梁灭之国乃改
梁唐晋及汉周称五代皆有由
炎宋兴受周禅十八传南北混
辽与金帝号纷迨灭辽宋犹存
至元兴金绪歇有宋世一同灭
并中国兼戎狄九十年国祚废
明太祖久亲师传建文方四祀
迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝
清太祖膺景命靖四方克大定
至世祖乃大同十二世清祚终
读史者考实录通古今若亲目
口而诵心而惟朝于斯夕于斯
昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学
赵中令读鲁论彼既仕学且勤
披蒲编削竹简彼无书且知勉
头悬梁锥刺股彼不教自勤苦
如囊萤如映雪家虽贫学不辍
如负薪如挂角身虽劳犹苦卓
苏老泉二十七始发愤读书籍
彼既老犹悔迟尔小生宜早思
若梁灏八十二对大廷魁多士
彼既成众称异尔小生宜立志
莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋
彼颖悟人称奇尔幼学当效之
蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟
彼女子且聪敏尔男子当自警
唐刘晏方七岁举神童作正字
彼虽幼身已仕尔幼学勉而致
有为者亦若是
犬守夜鸡司晨苟不学曷为人
蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物
幼而学壮而行上致君下泽民
扬名声显父母光于前裕于后
人遗子金满箴我教子惟一经
勤有功戏无益戒之哉宜勉力