导语

  

    另眼看中国文化，本土成功学元典！
    集中国人生存哲学之大成！
    厚黑学无所谓善，无所谓恶，如利刃然，用以诛盗贼则善，用以屠良民则恶，善与恶，何关于刃？用厚黑以为善则为善人，用厚黑以为恶则为恶人，于厚黑无与也。
    从消极方面来说，厚黑就是“厚脸皮黑心子”；
    从积极方面来说，厚就是“忍辱负重”， 黑就是“刚毅果决”！
    用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣的行为！
    用厚黑以图谋众人之公利，是至高无上之道德！
    《厚黑学(全集典藏版)(精)》将“厚黑教主”李宗吾目前存世的所有文字一网打尽。

内容提要

  

    《厚黑学(全集典藏版)(精)》将“厚黑教主”李宗吾目前存世的所有文字一网打尽，编为《厚黑学》《厚黑丛话》《厚黑别论》《心理与力学》《社会问题之商榷》《中国学术之趋势》《宗吾自述》等七个部分，真正堪称足本典藏《厚黑学》。以飨广大“教友”以及有志斯学者膜拜研读之用。
    世间学说，每每误人，唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼，既知病情，又知药方，西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少……李先生之《厚黑学》，有益于世道人心，岂浅显哉！读过中外古今书籍，而没有读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也！

    李宗吾(1879—1943)，四川富顺自流井人，清末与民国时期学者，原名世金，后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子。25岁时思想大变，以为儒家学说缺点殊多，宗孔子之儒家不如宗自己，遂改名为宗吾。李宗吾早年加入同盟会，长期从事教育工作，系四川大学教授，历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职。为人正直，为官清廉，其职位油水丰厚，而离任时清贫潦倒。1912年因一部惊世奇书《厚黑学》而震惊华夏，从此便以“厚黑教主”自号，开创了“厚黑学派”。后被誉为“影响中国文化的十大奇才怪杰”之一。

导读名家论李宗吾与《厚黑学》
  一、近代新圣人李宗吾林语堂
  二、被忽略的大师柏杨
  三、厚道的“厚黑教主”南怀瑾
  四、战天教主张默生
  五、新印《厚黑教主传》述源李敖
  六、孤傲寂寥李宗吾寒爝
第一部 厚黑学
  自序一
  自序二
  自序三
  一、绪论
  二、厚黑学论
  三、厚黑经
  四、厚黑传习录
  五、结论
  附：古文体原版《厚黑学》
第二部 厚黑丛话
  自序
  致读者诸君
  厚黑丛话卷一
  厚黑丛话卷二
  厚黑丛话卷三
  厚黑丛话卷四
  厚黑丛话卷五
  厚黑丛话卷六
第三部 厚黑别论
  自序
  一、我对于圣人之怀疑
  二、怕老婆的哲学
  三、六十晋一妙文
  四、考试制之商榷
  五、吊打校长奇案
第四部 厚黑原理(心理与力学
  自序一
  自序二
  一、性灵与磁电
  二、孟苟言性争点
  三、宋儒言性误点
  四、告子言性正确
  五、心理依力学规律而变化
  六、人事变化之轨道
  七、世界进化之轨道
  八、达尔文学说之修正
  九、克鲁泡特金学说之修正
  十、我国古哲学说含有力学原理
  十一、经济、政治、外交三者应采用合力主义
第五部 社会问题只商榷
  自序
  一、公私财产之区分
  二、人性善恶之研究
  三、世界进化之轨道
  四、解决社会问题之办法
  五、各种学说之调和
第六部 中国学术之趋势
  自序
  一、老子与诸教之关系
  二、宋学与蜀学
  三、宋儒之道统
  四、中西文化之融合
第七部 宗吾自述
  一、迂老自述
  二、我的思想统系
  三、亲访宗吾答客问