导语

  

内容提要

  

    佛教创立于古印度，兴盛发展在中国。佛教在两汉之际传人中土后，经历了一个不断中国化的过程，最终发展成为中国的民族宗教，形成了汉传、藏传和云南上座，部佛教三大系，并形成了富有中国特色的中国佛学，成为与儒、道并列的中国传统思想文化的重要组成部分。由洪修平所著的《中国佛教与佛学》对中国佛教和佛学的印度之源、印度佛教和佛学的中国化进程、中国佛教三大系的历史演变和思想创构、外来佛教与中国固有思想文化的交融、中国佛教的佛学基础、中国佛教的主要宗派之学，以及中国佛教的特点与精神等做了系统而又简明扼要的介绍和分析，较为全面地展示了中国佛教和佛学历史的生动画面和丰富内

    洪修平，江苏苏州人，哲学博士，南京大学哲学系（宗教学系）教授、博士生导师，南京大学东方哲学与宗教文化研究中心主任。兼任中国社会科学院佛教研究中心、复旦大学中国学研究中心、武汉大学国学院、西北大学、中国人民大学等单位教授、研究员。著有《禅宗思想的形成与发展》《中国佛教文化历程》《中国禅学思想史》《禅学与玄学》《惠能评传》等多部学术著作，主编《百年佛学研究精华集成》等，在海内外发表学术论文近200篇。

绪论  中国佛教三大系与中国化的佛学
  一、佛教与佛学
  二、中国佛教三大系
  三、佛教的中国化与中国化的佛学
第一章  中国佛教的印度之源
  一、释迦牟尼和佛教的创立
  二、印度佛教的分化与发展
  三、印度佛教的向外传播
第二章  佛教的传入与汉魏佛教
  一、佛教初传与中印文化的最初碰撞
  二、汉代传译的佛学两大系统
  三、三国两晋佛教的进一步发展
  四、玄佛合流与中国佛教学者的崛起
第三章  南北朝佛教发展与学派林立
  一、佛教趋于繁兴与南北不同特点
  二、经论讲习与佛教学派
  三、佛教与儒道的相融相争
  四、佛教信仰在民间的传播
第四章  隋唐佛教兴盛与宗派创立
  一、帝王的三教政策与佛教的鼎盛
  二、佛教宗派的创立与大乘八宗
  三、佛教社会性活动的进一步展开
  四、三教鼎立与三教关系新发展
第五章  宋辽金元佛教的由盛而衰
  一、佛教在衰微趋势中的持续发展
  二、禅净教的融合与儒佛道的合流
  三、佛教向社会文化各领域的渗透
第六章  明清佛教的衰落与世俗化
  一、衰落中的明清佛教
  二、三教合一与明代四大高僧
  三、佛教的世俗化发展
  四、居士佛教的兴起
第七章  近代佛教在衰落中的革新
  一、佛教的衰落与佛教文化的复兴
  二、太虚与佛教革新运动
  三、人间佛教的提倡及其历史影响
第八章  佛教在少数民族地区的传播
  一、藏传佛教
  二、云南上座部佛教
  三、少数民族地区的大乘佛教
  四、少数民族地区佛教的特点
第九章  中国佛教的佛学基础
  一、佛教基本理论与教义
  二、中国佛学两大理论主干
第十章  宗派佛学之一：天台性具说
  一、会三归一与止观并重
  二、三谛圆融与一念三干
  三、性具善恶与无情有性
第十一章  宗派佛学之二：法相唯识学
  一、三性三无性与唯识转依说
  二、五重唯识观与五种姓说
  三、五位百法与因明学说
第十二章  宗派佛学之三：华严法界论
  一、法界缘起与性起论
  二、法界三观与四法界
  三、六相圆融与十玄门
第十三章  宗派佛学之四：禅宗心性论
  一、东土五祖的禅学思想
  二、神秀北宗与息妄修心
  三、惠能南宗与顿悟心性
第十四章  藏传佛教与云南上座部佛教思想
  一、藏传佛教思想
  二、云南上座部佛教思想
第十五章  中国佛教的特点与精神
  一、中国佛教的主要特点
  二、中国佛教的基本精神
  三、中国佛教的现代意义