导语

  

    黄台阳著的《墨客列传(文房之美墨)》是国内首本图文并茂、全彩印刷的有关墨的文化书，极具收藏价值，100克星雪涂布纸精美印刷，百余幅珍贵墨宝图片，收集世界各地博物馆、私人珍藏墨宝，首次公开。
    每一锭墨背后都有一个故事，每一股墨香之中都有一段历史。这不仅是墨的历史，更是一部中国文化史、艺术史。50余位文人骚客与墨的故事，谈遍天下墨事。
    “文房之美”系列丛书第一部，从让你陌生的墨写起。墨是怎样将胡适和张爱玲连接在一起的？和李鸿章又有怎样的渊源？这本书让你重新认识墨！
    “望、闻、问、切”法手把手带你分辨好墨和坏墨，从0开始成为墨的专家。

内容提要

  

    墨作为中国书画中颜色的来源，带着深厚的文化内涵，走过了千百年的岁月。墨里有说不尽的故事，也有丰富的历史。从墨里可以窥见中国的变迁，还可以还原古代文人的丰富生活。
    《墨客列传(文房之美墨)》告诉读者，墨除了用来磨成墨汁写字外，还有许多令人意想不到的功能。它可以赏玩、馈赠、记事、宣教，甚至可以治病！而且有不少入药的记载，真实存在过。
    从使用、收藏到品玩，墨在中国古代的文人生活里占了一席之地，直到毛笔被铅笔、钢笔、圆珠笔取代之前，始终都是书房案台上的要角。到了键盘鼠标盛行的现今，墨更成为古董行家的投资标的之一，一套清朝乾隆御制“西湖十景集锦墨”，二〇〇八年便以四百四十八万元人民币的高价成交。在收藏界，墨的地位已经渐渐崛起，有更多的读者需要赏玩墨、知晓墨的背景和历史。
    作者黄台阳不仅小谈了如何通过“望、闻、问、切”的手法来区分墨的好坏，进一步教读者如何收藏墨、鉴赏墨，还从墨的制作者、原始拥有者的故事出发，继而写作50余位文人骚客、帝王将相与墨之间的故事。张爱玲和胡适是怎么被墨联系到一起的？李鸿章和墨又有怎样的渊源？送礼的墨和纪念的墨，区别在哪里，哪个更有价值？皇上在什么时候会赐墨，这些墨有什么特征？《墨客列传》将带你进入一个你不了解的墨的世界。

    黄台阳，新竹交通大学电子物理系毕业，美国纽约州雪城大学（Syracuse University）计算机与信息科学博士，法国巴黎国家高等电信学院访问研究。多年从事台湾信息工业发展推动，南港软件园区建设工作。虽是理工科出身，但对文玩古董颇有研究，副业是收藏。和多位知名制墨手艺人、诗人作家结为好友，侯吉谅等人力荐本书。

自序
楔子 揭开墨的漆黑面纱
  一、赏玩
  二、教化
  三、送礼
  四、记事、纪念
  五、治病
第一章 铜柱墨与胡传——追念
  一、民国时期的纪念墨
  二、铜柱墨
  三、奇男子胡传
  四、余音
第二章 巡台御史钱琦的墨——咏兴
  一、诗词联吟
  二、深具挑战的联句
  三、听竹轩联句墨与钱琦
  四、制墨家方辅
  五、谈笑有鸿儒
  六、小结
第三章 清末一位台湾建设者的墨——怀抱
  一、清代文人自制墨
  二、杨浩农墨
  三、杨家与李鸿章
  四、杨浩农在台湾
  五、后继不懈，青出于蓝
  六、小结
第四章 寻墨王羲之——范式
  一、兰亭高会御墨
  二、兰亭序墨
  三、兰亭后序墨
  四、鹅群墨
  五、王文治的兰亭墨
  六、吴云的二百兰亭斋监制墨
  七、修禊和曲水流觞
第五章 皇恩浩荡的墨——攀缘
  一、功臣封爵铭墨
  二、封爵铭：小崧年伯著书之墨
  三、赐诗堂珍藏墨
  四、御赐清德堂：绵津山人鉴赏墨
  五、御赐斋庄中正墨
  六、王拯重造乾隆御墨
第六章 清书法四家的墨——寄情
  一、翁方纲题的“清天成风砚”墨
  二、刘墉“如石”墨
  三、梁同书“万杵膏”墨
  四、王文治闲临兰帖之墨
  五、小结
第七章 唐玄宗与龙香剂墨——造神
  一、詹文川制龙宾墨
  二、唐玄宗与墨精：龙宾之会
  三、开宝遗事
  四、龙游潞州
  五、潞州制墨
  六、墨助登基
  七、墨业新篇
  八、小结
第八章 见证明朝覆亡的贡墨——无常
  一、田弘遇贡墨
  二、因女而贵的丘八
  三、南海酬香丰收，顺道订制墨
  四、冲冠一怒为红颜的吴三桂
  五、铁狮子胡同田宅，孙中山在此病逝
  六、墨出谁家？
  七、小结
第九章 墨上有趣的官衔——功名
  一、制军森严营垒壮
  二、观察入微中丞服
  三、宫保鸡丁犒有司
  四、凯歌以还慰方伯
  五、圣贤绝学使人悟
  六、祸福吉凶都转弯
  七、小结
第十章 朱熹与墨——利市
  一、生长在福建的徽州人：紫阳先生
  二、影响朱熹的道学先驱
  三、朱熹相关的墨
  四、小结
第十一章 墨上的搬文弄武——向往
  一、草檄墨
  二、磨盾墨
  三、兵器图案的墨
  四、泛论
  五、小结
结语 赏墨一二三
  一、认识墨
  二、熟悉墨
  三、收集墨
  四、赏玩墨
  五、善待墨
  六、小结：分享墨

前言

  

    没想到会跟“近朱者赤近墨者黑”的墨结上缘。
    那年夏天，距需要用墨的学生时代已有四十年。经过旧金山路边的艺品店时，无意中看到有四、五锭墨（或称墨条），各约半张A4 纸大。上面刻绘不同的民俗主题如：女娲补天、八仙献寿、刘海戏金蟾等，显然跟学生时用的墨不同类。基于怀旧，价格也合理，就顺手买下。回家后摆在书架底层，没太当回事。之后陆续在金山老街、莺歌、光华商场、台北玉市等地又买了不少，都同样处理。就像在办公室，把文件归档了事一样。
    二○○八年时身体出状况，为了保命，迅速退出职场。手术和化疗过后，整个人总是无精打采，做不了什么要动脑的事。无聊之余，想起堆积的墨该拿出来整理整理，没事找事做，为消磨时间，于是展开我的玩墨生涯。
    说是玩墨，一点也不为过。因为那时已买的墨，从收藏的角度来看，并不值钱，没有收藏价值。但不知情的我，仍一头栽进去，看到大一点的、主题有趣的、色彩缤纷的，就以为遇见宝，不太还价就买下来。
    所幸这种盲目的收集，持续一段时间后，就被我信息科技学历背景给矫正了过来。因为开始为所收集的墨进行登录、分类、排序、批注时，无可避免会开始查阅书籍和网络搜寻，于是发现我错过了真正引人入胜的赏玩墨、文人订制墨、贡墨、御墨、纪念墨、集锦套墨等等。于是我赶快调整方向，扩大收集内容，重新出发。除了前面提过的买墨的地方，国内外的拍卖网站也出现过我的身影。
    曾经透过网络去美国的古董拍卖会，竞标乾隆朝的御墨——直径约十厘米的圆墨，连同投标的附加费、手续费、处理运费等，我已出价到总价超过两千美元了！但竞标的对手依然沉着跟进，毫不手软，逼得我只好认输。也曾在光华商场和玉市见到很少见的好墨，但因索价太高，一时舍不得，没想到第二天捧着银子去时，已被人捷足先登。我只能后悔地在摊商旁徘徊懊恼，做白日梦想让他再变一锭出来。
    两年半前，为了对自己花了不少钱在墨上这件事，向家人有个交代，我开始提笔把关注墨时所做的研究和发现写下来。再一次，我的科技背景发挥作用，让我采取与其他同好有不同的写法，那就是不仅专注单锭墨的描述，更要探索墨与墨之间的关联，以及它们的人文意涵。从这个角度，许多墨的形象更加鲜明有趣，漆黑的外表下隐隐泛出迷人的幽光。
    譬如说巡台御史钱琦的听竹轩联句墨。它简洁朴素的外观，掩不住钱琦与方密庵的师生情谊，引出袁枚、金农、邓石如、丁敬等大艺术家与他们的联句唱和，藏着早期台湾的地名、风俗民情，以及大甲溪流域几座七将军庙的来龙去脉。这锭墨，是从美国古董行拍卖所得，也是我经常随身把玩的珍品。
    再如吴大澂的铜柱墨，本身已够引人入胜。但细究它的来龙去脉，胡适的父亲胡传跃然纸上，随之浮现张爱玲的祖父张佩纶，最后是胡适和张爱玲在纽约的会面，前后横跨七十年。因墨搭桥，得以上下古今，把两代有缘千里来相会的事发掘出来，看来墨里乾坤大啊！
    书中的墨，除了特别说明出处，都是我个人的收藏。前几年，瑞典汉学家林西莉（Cecilia Lindqvist）有本畅销书《古琴》，把久已束诸高阁的古琴，重新带回中国。我私下企盼，这本谈墨的书也能“东施效颦”，激发大家对墨的共鸣。进而思索如何从文创的角度，重新包装墨、赋予它新的生命，让它成为办公室和居家的新宠。也让现今倍感压力的人生，能在墨艺的陪伴下，另开一扇舒缓的门窗。
    常言道：“近墨者黑。”然而与墨结缘，却有可能黑得发亮，更有可能黑得像黑珍珠般尚青。
    二○一六年三月二十一日
    黄台阳