导语

  

    三论宗因依龙树、提婆的《中论》《百论》《十二门论》等三论创宗而得名，对天台、华严、禅宗等中国汉传佛教八大宗派都有一定影响。黄凯编著的《不二法门：三论宗及其祖庭》内容包括：三论宗的历史渊源、三论宗的输入流传、三论宗的正式创立、三论宗的历代传承、三论宗的祖庭沿革、三论宗的祖庭现状六部分，以三论宗祖师谱系为线索，系统介绍三论宗的发展历程及其祖庭文化。

内容提要

  

    三论宗因依龙树、提婆的《中论》《百论》《十二门论》等三论创宗而得名，对天台、华严、禅宗等中国汉传佛教的宗派与思想都有重要影响。了解三论宗，既是理解佛教中国化进程的关键所在，也是理解中国佛教理论情趣的基础。黄凯编著的《不二法门：三论宗及其祖庭》以三论宗的历史渊源、输入流传、中国创宗、历代传承、祖庭沿革、祖庭现状等六大部分内容为核心，以三论宗祖师谱系为线索，系统介绍三论宗的发展历程、思想学说及三论宗祖庭的千年历程与文化底蕴。

    黄凯，2012年获西北大学理学、法学双学士学位。2015年跟随西北大学玄奘研究院院长李利安教授攻读宗教学专业硕士学位。研究方向为佛教历史与思想。曾发表《司空本净禅师生平及其对南禅北上的贡献》《慧思大师的末法思想及其对中国佛教发展的影响》《地藏忏法所反映的佛教苦难观》等学术论文。曾在台湾南华大学进行交流学习一个学期，并参与了台湾佛教的相关研究项目。

一、三论宗的历史渊源
  （一）般若经典的出现
    1.《金刚经》的出现及早期般若思想
    2.小品般若经的出现
    3.大品般若经的出现
  （二）龙树及其中观学说
    1.龙树的生平故事
    2.龙树的中观学说
  （三）提婆及其学说
    1.提婆的生平故事
    2.提婆的著作与思想
  （四）罗喉罗多及其后的中观派
    1.罗喉罗多与青目
    2.佛护与清辨
二、三论宗的输入流传
  （一）从须利耶苏摩到鸠摩罗什
    1.三论向西域的传播
    2.莎车王子传法罗什
    3.鸠摩罗什东进长安
  （二）鸠摩罗什与中观学的传译
    1.鸠摩罗什与中观论典的翻译
    2.鸠摩罗什对中国佛教的贡献
    3.鸠摩罗什与关河三论学派
  （三）秦人解空第一者：僧肇
    1.僧肇追随鸠摩罗什的经历
    2.僧肇对三论宗的贡献
  （四）关河三论流传南方的代表道生
    1.道生与什门的离合
    2.道生在南方的推广
三、三论宗的正式创立
  （一）从僧朗到僧诠
    1.僧朗重振三论
    2.僧诠继承家风
  （二）从僧诠到吉藏
    1.走出山林的法朗
    2.集大成者吉藏
  （三）吉藏与三论宗的创立
    1.三论宗的正式创立
    2.三论宗在中国佛教史上的贡献
  （四）三论宗的核心思想
    1.二谛与中道
    2.实相涅槃
四、三论宗的历代传承
  （一）唐代三论宗的传承与衰落
    1.吉藏的弟子及其对三论的传承
    2.三论宗衰落的原因
  （二）宋元时代的三论传承
    1.净源的《肇论》研究
    2.晓月禅师的《夹科肇论序注》
    3.天台遵式的《注肇论疏》
    4.文才的《肇论新疏》和《肇论新疏游刃》
  （三）明清时代的三论传承
    1.德清的《肇论略注》
    2.关于《物不迁论》的争辩
  （四）三论宗在海外的传承
    1.三论宗在朝鲜半岛的传播
    2.三论宗在日本的传承
  （五）三论宗在当代的传播
    1.当代三论研究与传播
    2.三论宗学术研讨会
    3.南京三论宗研究会
五、三论宗的祖庭沿革
  （一）草堂寺
    1.寺庙概述
    2.历史沿革
  （二）南京栖霞寺
    1.历史沿革
    2.近代高僧
  （三）三论宗其他祖庭
    1.绍兴嘉祥寺
    2.武威鸠摩罗什寺
    3.西安鸠摩罗什寺
    4.实际寺
六、三论宗的祖庭现状
  （一）草堂寺
    1.草堂风光
    2.重兴与发展
  （二）栖霞寺
    1.栖霞美景
    2.舍利文化
    3.中国佛学院栖霞山分院
  （三）武威鸠摩罗什寺
    1.寺庙近况
    2.电视纪录片《鸠摩罗什》
  （四）西安鸠摩罗什寺
    1.古刹现状
    2.《童寿文集》辑校项目
后记