《活着之上(精)》是阎真继《沧浪之水》后的又一部长篇力作，写出了以“我”为代表的有良知有追求，但又在现实环境下无奈生存的知识分子的真实境况。这些人内心深处保持着对中国传统知识分子独立人格的向往。“我”的人生标杆，始终定位在写出《红楼梦》的伟大作家曹雪芹身上，他生前历尽磨难，从不向世俗低头，用生命铸就了影响后世千万读者的巨著。只要有这样的梦想在，那一缕精神的火苗就不会绝种。

    《沧浪之水》写的是放弃，《活着之上》写的是坚守。作者阎真首次通过文学创作剖析中国知识分子的人格分裂，一步步揭开高校腐败的内幕以及一些知识分子的堕落。
    小说同时也写出了以“我”为代表的有良知、有追求，在现实环境下无奈生存的一些知识分子的真实境况。他们虽然抗拒高校内已然成为规则的潜规则，又屈服于现实，因为他们是普通人，习惯退守个人空间，但他们一直对良知和责任有所追求。这些人内心对人格的执着和向往，就是作者心中的理想的那道光——除了活着之外，更应该追求活着之上的价值。

    现时代知识分子的成长史、生活史、遭遇史。没有拔高也没有虚饰，但内心有着执着和向往，伴随着妥协、挣扎、痛苦。在梦中的曹雪芹和世上的聂致远之间的虚衔处，恰恰是我们精神的生机所在。
    ——《人民文学》主编施战军

    阎真，湖南长沙人，中共党员。1976年起在湖南省株洲市拖拉机厂当工人，1984年毕业于北京大学中文系文学专业，1988年又于湖南师范大学现代文学专业研究生毕业，后赴加拿大打工、学习。1992年起任湖南师范大学中文系教师，副教授。2000年加入中国作家协会。著有长篇小说《白雪红尘》《沧浪之水》，中篇小说《佳佳呀，佳佳》等以及论文多篇。长篇小说《曾在天涯》获湖南师范大学1997年作品特别奖，短篇小说《菊妹子》获湖南省建国30周年青年文学竞赛奖。

正文

    《活着之上》所思所想
    阎真
    写《活着之上》这部小说，我思考了三年，记了近两千条笔记，写作两年，修改一年，每个月修改—遍，共修改了11遍。应该说，态度还是认真的，对文学也是虔诚的。
    我为自己设定了几个目标。
    第一，在历史层面，我想写出当代知识分子，特别是高校教师的生存状态和心理状态，他们在时代背景下的价值犹豫与徘徊。因为这个目标，写作是绝对忠于生活的，也可以说是对生活零距离的表现。有的读者说这部小说是写“学术腐败”，我想说，这不是我的核心表达。我的小说是非常平和的，哪怕是写负面因素，也有着存在意义上的可理解性。有人说，现在高校的状态是功利主义的教师培养出功利主义的学生，更激烈的表达是“招天下英才以毁之”。我觉得这样的表达可能还是极端了一点，与普遍的真实还是有一定的距离。这种激愤固然不是空穴来风，但大多数教师在争取自身的生存空间之时，还是能够像小说的主人公聂致远一样，守住良知的底线，我在这部小说中还是想表达理想主义对人们的召唤。
    第二，在文化层面，我想探讨一下，传统文化在今天在多大程度上还有着思想资源和价值资源的意义？我还是能够感受到这种意义的，特别是在人格操守、义利之辩这些方面。有朋友看到草稿说，小说中以曹雪芹为代表的那些文化人物表达的精神力量，还是很难平衡现实生活功利欲求的牵引，这就像一杆秤，所称的物体太沉重，秤砣打不住。这也是我在写作中最纠结的问题。多少次我在心中问自己，小说中所推崇的那些文化英雄所代表的那种精神，究竟有多大的力量？在这个时代，是不是现世的自我已经在时间和空间上确定了意义和价值的边界？
    也许，活着真的就是一切，活着之上则是一个不真实的命题。这种纠结使我对自己的写作产生了动摇，以至失去信心。使我坚持下来的因素有两点。
    第一，古代那些文化英雄是真实存在，而非虚构。他们以自己的血泪人生证明了，现世的自我并不是最高的终极的价值。
    第二，我身边有些同事也的确生活得相当的从容而淡定，以至优雅，而不是在现实功利面前放弃所有原则和信念。当然，传统文化并非当代中国知识分子思想资源的全部，有的朋友也指出了小说没有写出知识分子的多样性和复杂性。我的小说的确也没有做更大的展开，如中西文化冲突，传统与现代的碰撞等等。那需要一个大得多的结构，艺术上也不好处理。就我给自己选择的目标而言，我把小说定位在义利之辩这个范围内，这是当代知识分子最重要的精神命题之一，也是当代生活现实与传统文化进行艺术上的对接最恰当的接入口。小说在这个方向上还是表现得比较充分的。这也让我感到，小说不论你怎么写，局限性总是存在的。
    第三，在思想层面，我想从具体的生活表现中提纯出具有一定形而上意味的话题，即活着与活着之上，两者在当下的生活语境中，价值上是否能够达成某种平衡？活着固然是一种真实的甚至可以说绝对的价值，但活着之上的价值是不是同样也具有真实性和绝对性？这两者之间的冲突在生活中毫无疑问是存在的，就像小说主人公聂致远所想的那样：生存是绝对命令，良知也是绝对命令，当这两个绝对碰撞在一起，你就必须回答哪个绝对更加绝对。因此，这是一部关于意义的小说。活着固然是活着的意义和价值，但这并不是意义和价值的边界。活着之上的意义和价值也是真实存在的，在市场经济时代如此，对知识分子更是如此。这种价值，是我心目中的文化英雄，屈原、司马迁、陶渊明、杜甫、曹雪芹……用生命给予了证明的。无论有什么理由，我都不能说他是他，我是我，更不能把他们指为虚幻。这种矛盾永远存在，从屈原到曹雪芹，历史上的文化英雄们的选择也摆在那里。这在多大程度上能给我们以精神力量呢？
    第四，在艺术层面，我试图将上述有着重要意义的话题，融入对日常生活的感性描写之中，也就是说，这些话题并非凭空虚蹈，而是我们的日常生活现实，或者说，这些话题是接地气的。我试图在写作中追求一点点思想和艺术的原创性，实现自己用毕生的才情和心血去寻找自我表达的艺术理想。
    这些目标在多大程度上得以实现，我不敢说。我只能说，我以对自己、对读者负责的态度，尽到了最大的努力。读者能够喜欢，这是我的愿望；喜欢之后能够停下来想一想，这是我最大的愿望。