导语

  

    《哲学大师》丛书是一套适合普通读者了解哲学大家哲学思想的入门读物，安德鲁·沃德著的《从康德出发》是其中之一。
    伊曼努尔·康德（1724-1804）是德国古典哲学的创始人，德国古典美学的奠定者。他是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，也被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德之后，西方最具影响力的思想家之一。康德的思想自成一派，其核心著作被合称为“三大批判”，即《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》，这三部作品构成了他伟大的哲学体系。

内容提要

  

    安德鲁·沃德著的《从康德出发(哲学大师)(精)》一书由不同的主题构成，开篇对康德成熟的哲学进行了概述，其中不涉及康德任何的专业术语，这样有助于读者理解康德著名的、史无前例的“形而上学领域哥白尼式的革命”。本书对康德形而上学观点的基本框架进行了评价，并阐述了康德的知识理论和道德哲学的含义。康德在这些领域的观点与他同时代的哲学家的观点息息相关，因此，通过了解康德反对者的意见，读者可以理解康德很多重要的思想。如果读者首次了解康德的作品，那么本书是读者的不二选择。

序
概述  康德的“哥白尼式革命”
    第一节  康德主要的哲学观点
    第二节  现象和物自体
    第三节  判断的分类
    第四节  先天综合判断和形而上学的可能性
第一部分  形而上学的革命：《纯粹理性批判》
  第一章  先验感性论：时间、空间与数学
    第一节  时间和空间的形而上学阐释
    第二节  时间和空间的先验解释
    第三节  回顾
  第二章  先验分析论：我们的自然经验
    第一节  形而上学演绎
    第二节  先验演绎和纯粹知性原则的简介
    第三节  先验演绎
    第四节  纯粹知性原则
    第五节  回到先验演绎
    第六节  驳斥（有问题的）唯心论
    第七节  总结先验分析论
  第三章  先验辩证论：纯粹理性的范围
    第一节  纯粹理性的谬误推理
    第二节  纯粹理性的二律背反
    第三节  纯粹理性的理想
第二部分  道德上的革命：《道德形而上学的奠基》和《实践理性批判》
  第四章  道德法则和绝对律令
    第一节  道德的至高原则
    第二节  形式与内容：理性和感性
    第三节  敬重的感觉
    第四节  绝对律令告诉我们应该做什么？
  第五章  理性可以激发意志吗？
    第一节  意志的自律和他律的区别以及该区别与绝对律令和假言律令的联系
    第二节  绝对律令如何成为可能？
    第三节  实践哲学的极限
    第四节  康德道德理性主义的意义
  第六章  至善，为至善而存在的上帝，灵魂的永恒及意志的自由
    第一节  纯粹实践理性的二律背反
    第二节  道德的要求已经将我们的知识延伸出了感性世界吗？
    第三节  意志的自由：纯粹理性体系的安全“拱顶石”
大事年表
参考文献
索引
内容简介
作者简介
译者简介

前言

  

    康德的成熟哲学即批判哲学，也就是为世人所评价的形而上学领域的“哥白尼式革命”。我在撰写其通识读本时，发现了两大难题：一是康德使用了大量专业术语；二是康德举例甚少，而这些例子恰恰是普通读者最需要的。
    为了解决专业术语的问题，我在开篇就对康德的“哥白尼式革命”的哲学思想进行了概述，但在概述中没有使用康德的任何专业术语。然后，在对康德革命性哲学思想的概述中，我通过展示专业术语在具体情境中的使用，尽力解释一些诸如“表象”“直观”“先天综合”等关键术语。读者需要记住一点，就是在本书的两大主要部分中，对康德的论点进行检验时，前提就是你们已经熟悉了概述里面的相关材料，尤其是对专业术语的解释。此外，这两大部分中的第一部分涉及知识和形而上学，第二部分涉及道德，这两大部分完全独立，自成体系，读者无须为了理解其中一个部分而去研读另一部分。
    在举例的时候，我尽量使用浅显易懂的例子，尤其是在《纯粹理性批判》中大部分人觉得最重要——当然也是最难的部分，即先验演绎部分。我希望我选择的独特方法能给读者带来一些启迪，尽管它一开始看起来有些自相矛盾。通过仔细研读后面的内容——“经验的类比”，我意图展示在“经验的类比”的论证中，先验演绎的论证方式其实更加抽象。值得欣慰的是，这方面的论证实例还是比比皆是的。
    最后是致歉：我本来计划在最后简单介绍一下康德的美学思想，但遗憾的是，在完成康德的知识、形而上学和道德哲学理论部分花的时间大大超出了我的预料。不过，我在开篇概述部分列出了康德“哥白尼式革命”中关于美学的重要思想。参考书目为美学概述提供了大量的常见著作。
    安德鲁·沃德(Andrew Ward)