导语

  

    李毓秀著的《弟子规》这本书是根据圣人的谆谆教诲编写而成的，本书提出了许多日常生活中应予遵行的规范、准则。
    首先，生而为人，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次，说话做事要小心谨慎，诚实无欺。和大众相处时要和睦，要有关爱之心，同时亲近有仁德之人，效法他们的言行。
    倘若这些事情都做得不错，还有多余的时间和精力，就应该好好研习典籍，以获得有益的学问。
    《弟子规（全译全解）》字字句句，深入浅出，条分缕析，结合现代工作与生活，全面解读《弟子规》，翻开这本书，学习为人处世的深层智慧，提升个人修养，培养优秀习惯。

内容提要

  

    《弟子规》，原名《训蒙文》，作者是清代秀才李毓秀，后经贾存仁修订，并更为现名。《弟子规》曾被官府定为私塾和义学必读教材，书中涵盖在家、出外、待人、接物与学习上的行为规范和准则，展现了中国传统的处世哲学和道德仪轨。它自面世以来就广为流传，数百年来影响着中国人的行为举止和精神世界。
    《弟子规（全译全解）》根据《弟子规》原文逐字逐句校对，全面翻译为通俗易懂的现代文，并结合现代年轻人的生活、学习、工作中的事例，加以阐释和解读。将传统文化的智慧与当下的现实相结合，能够给读者的为人处世、道德提升带来裨益。翻开这本书，学习中国传统智慧，提升个人修养，培养良好习惯。

    李毓秀（1650年—1729年），字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀在年轻的时候师从同乡学者党冰壑游学近20年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。他根据传统对童蒙的要求，也结合自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。

总叙
  1.孝悌谨信，诸德之本
  （弟子规，圣人训：首孝弟，次谨信。 泛爱众， 而亲仁 。有余力 ，则学文。）
入则孝出则悌
  2.顺承父母，即为感恩
  （父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。）
  3.频繁跳槽，伤亲害己
  （冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。）
  4.事物虽小，忠廉奉之
  （事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。）
  5.修身养德，立人立业
  （亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 ）
  6.父母之过，柔言规正
  （亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。）
  7.父母生病，暖心照料
  （谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。）
  8.慎终追远，承前启后
  （丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。 丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。）
  9.兄弟和睦，孝在其中
  （兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。）
  10.饮食起居 不可轻忽
  （或饮食，或坐走，长者先，幼者後。长呼人，即代叫，人不在，己先到。）
  11.恭敬尊长，见诸言行
  （称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立。 ）
  12.举止端正，长幼有序
  （骑下马，乘下车，过犹待，百余步。长者立，幼者立。长者坐，命乃坐。）
  13.面见尊长，进退有方
  （尊长前，声要低；低不闻，却非宜。进必趋，退必迟；问起坐，视勿移。 ）
  14.诸父诸兄，虔心侍奉
  （事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。 ）
谨而信
  15.珍惜时间，讲究卫生
  （朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。）
  16.穿衣戴帽，端正清洁
  （冠必正，纽必结，袜与履，俱紧结。置冠服，有定位，勿乱顿，置污秽。）
  17.衣食忌奢 量力而为
  （衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。）
  18.行走站立，从容端庄
  （年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。）
  19.进退出处，恭谨为之
  （勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。）
  20.守正不阿，不慌不忙
  （执虚器，如执盈；入虚室，如有人。事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。）
  21.勿问邪僻，彼此尊重
  （斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。将入门，问谁存；将上堂 ，声必扬。）
  22.言谈清楚，有借有还
  （人问谁，对以名，吾与我，不分明。用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还；人借物，有勿悭。）
  23.言出必信，提纲挈领
  （凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。说话多，不如少； 惟其是，勿佞巧。）
  24.出语干净，勿传谣言
  （刻薄语，秽污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。）
  25.吐字清晰，畅抒己见
  （事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。）
  26.不道长短，见善思齐
  （彼说长，此说短，不关己，莫闲管。见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。）
  27.以德为先，敏于自省
  （见人恶，即内省，有则改，无加警。唯德学，唯才艺，不如人，当自励。）
  28.闻过则喜，不忧衣食
  （若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。）
  29.改过从善，不作掩饰
  （闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。无心非，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。）
泛爱众而亲仁
  30.贵在行动，非靠颜值
  （凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。行高者，名自高。人所重，非貌高。）
  31.才大望大，乐于付出
  （才大者，望自大；人所服，非言大。己有能，勿自私；人所能，勿轻訾。 ）
  32.嫌贫爱富，卑贱之极
  （勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。）
  33.莫道是非，莫揭伤疤
  （人有短，切莫揭；人有私，切莫说。道人善，即是善，人知之，愈思勉。）
  34.规过劝善，修道建德
  （扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。善相劝，德皆建； 过不规，道两亏。）
  35.乐于贡献，替人着想
  （凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。将加人，先问己，己不欲，即速已。）
  36.记恩忘仇，宽慈相济
  （恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端；虽贵端，慈而宽。）
  37.以理服人，不同流俗
  （势服人，心不然；理服人，方无言。）
  38.不讳不媚，百事皆好
  （同是人，类不齐，流俗众，仁者稀。果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。能亲仁，无限好，德日进，过日少。不亲仁，无限害，小人进，百事坏。）
行有余力，则以学文
  39.身体力行，戒除浮华
  （不力行，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学 文，任己见，昧理真。）
  40.读书有法，博学笃行
  （读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。）
  41.宽紧得当，多记多问
  （宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑， 随札记，就人问， 求确义）
  42.清洁房室，心端字敬
  （房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。）
  43.善待图书，养成习惯
  （列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。）
  44.读书要选经典 努力必能成功
  （非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。）