导语

  

    张盾著的《超越审美现代性(从文艺美学到政治美学)》从哲学研究和思想史研究的角度，总体考察现代性的发生语境、问题内涵、历史演进和内在矛盾，建构马克思政治哲学和政治美学的研究纲领，以此为基础阐释马克思对资本现代性的批判和对审美现代性的超越。在马克思政治哲学框架内重新考察资本现代性的历史与逻辑，在马克思政治美学视域下重新考察审美现代性的历史与逻辑，探讨马克思主义视域下资本现代性与审美现代性问题的当代意义和中国语境。

内容提要

  

    张盾著的《超越审美现代性(从文艺美学到政治美学)》讨论的“政治美学”不是本来意义上作为aesthetics的美学，而是关于存在何以可能和哲学何以可能的一种先验形而上学。
    本书把本来意义上的美学称为“文艺美学”，它有着极其深厚的理论传统，令人崇敬，正如伟大艺术作品深深感动着每个人。本书对艺术的批判和对文艺美学的批判完全是一种先验的政治的理论思维的结果。同理，本书以中世纪艺术为范本所揭示的艺术的象征性和创造性，也是运用理论思维对艺术本质所做的一种“先验演绎”，与对中世纪艺术的历史性研究不在同一个界面上。    早就有人把马克思学说的根本精神解读为一种美学，在本书所揭示的政治美学的意义上，马克思学说本质上必然是一种关于最美政治和最美人性何以可能的先验政治美学。

    张盾，1956年生于北京。吉林大学哲学社会学院教授，博士研究生导师，吉林大学哲学基础理论研究中心专职研究员，吉林大学匡亚明卓越教授。现任吉林大学哲学基础理论研究中心主任助理，兼任吉林省哲学学会副理事长，《中国社会科学》杂志外审专家，中国社会科学院美学研究中心学术委员。享受国务院特殊津贴专家，主持国家社会科学基金重大项目专家。
    张盾教授是国家重点学科吉林大学马克思主义哲学学科的学术带头人之一，我国哲学界的著名学者，主要从事存在论、美学、马克思政治哲学和西方思想史的研究，几十年来笔耕不辍，矢志不渝，坚持了长时期的高水准的学术创作，就众多研究领域推出了一系列高质量的特色鲜明的哲学作品，在学界同行中享有很高清誉。他出版了七部哲学专著，代表作为《第三人称存在论：追寻存在的平凡本意》（2021）、《超越审美现代性：从文艺美学到政治美学》（2017）、《黑格尔与马克思政治哲学六论》（2014）。他是《中国社会科学》《哲学研究》《哲学动态》和许多国内重要学术期刊的长期固定作者，共发表学术论文百余篇。

第一章  概说文艺美学
  一、引论
  二、审美经验
  三、艺术的自主性
  四、艺术的衰落与审美资本主义
第二章  基于政治美学重新解说艺术的本质
  一、艺术与艺术品
    1．艺术的创作问题与接受问题
    2．艺术的先验性与审美经验论
    3．艺术的社会性与自主性
    4．艺术对艺术品的优先性
  二、艺术的存在论基础
    1．二元论作为美学问题的存在论前提
    2．“美是存在的完美性”释义
  三、艺术是对完美存在的象征
    1．象征的概念
    2．中世纪作为范本
  四、艺术是对存在创造过程的重演
    1．创造的概念
    2．康德的天才论美学批判
    3．中世纪作为范本(续)：匿名性和实用性
    4．对创造的反思性理解
第三章  回到政治美学
  一、美学的立足点从艺术转移到政治
  二、政制之美
    1．柏拉图论政制之美
    2．马克思论政制之美
  三、人性之美
    1．柏拉图论人性之美
    2．马克思论人性之美
  四、哲学之美
    1．作为美学的哲学
    2．作为政治美学的哲学
    3．哲学之美与艺术之美