原始的欧洲被中国带入了“天下文明”之中，由此获得了文字、航海、科技、经济、制度、民主、哲学和历史——复制中国历史造出“世界历史”（古典历史与古老文明）。西方依靠被中国技术提升起来的“海洋地缘”，应和“天时地利”，袭取“文明中心”，并以牺牲异域及自然而“创造奇迹”。其间，中国遭罹致命忧患，幸而凤凰涅槃，和平崛起。欧美及现代文明，本质上是中华文明在“阴阳运动”过程中暂时而危险的“阳亢”。当代中国还能复兴文化与“天下和谐”吗？
诸玄识著的《虚构的西方文明史——古今西方复制中国考论》大量引用外语原文资料，证伪西方文明史，其观点奇崛、振聋发聩，不由使人深思。书中的一些观点突破常规，读者未必尽信，可以存疑，继续讨论，但是此书的出版为西方文明史的真伪之辨提供了一个场域。期待看到高水平的对话、辩论，而不是低级的谩骂、攻击。
诸玄识，皖籍，少随父游宦于三湘四泽与江淮之间，于变动中成长；启蒙于徽派之立言，闻道于桐城之立德，笃志于合肥诸相之立功。安徽师大历史系本科，中国人民大学研究生、教师。1990年赴英国阿伯丁大学深造，而后到台湾研修国学。目前在英国从事研究工作。
略论“中学西被”
推翻西方伪史扶正中华文明——把颠倒的历史再颠倒过来
中式文明中式历史
第一编 西方中心历史的“中国模板”
第一章 揭示西方历史的“周期律”
一、简述西方历史成型的原委
二、外国学者抨击杜撰的历史
三、基于中国编年的古今西方
第二章 考证公元历法的“太极根”
一、西方的编年史序列的形成
二、如何把历史荒漠包装起来
三、耶稣纪年来源于华夏授时
第三章 查究无中生有的“辨神论”
一、中国历史学变成“敲门砖”
二、主流学术界施展“诡辩论”
三、杜撰的古典岂能“垂青史”
第四章 探源古代亚非的“泛西方”
一、神职学者哪来“造史灵感”
二、古老文明何缘“神话成真”
三、史前幽灵怎会“起死回生”
第二编 科学与文明的创造者与受益者
第五章 古典文明：穷山沟的理想国
一、希腊原始部落之考述
二、古希腊使用方言口语
三、地理否定“希腊文明”
第六章 中古欧洲：“末日般的千禧年”
一、中国启动西方的前后
二、中古欧洲是原始社会
三、欧洲不存在封建制度
四、中国使西方加入文明
第七章 科技原创：“与道的智慧结缘”
一、科学传统在中不在西
二、古代科技缘起的奥秘
三、现代科技总源于中国
第八章 文明诞生：“适度挑战的环境”
一、现代世界是中华文明的历史展开
二、《易经》之有序运动的古今文明
三、诊断西方的“先天愚型”（概述）
四、诊断西方的“先天愚型”（九论）
第三编 中华母体派生欧美及现代文明
第九章 欧美文明主要来自中国
一、中华传统与现代科学
二、儒家民治与西方民主
三、经世济民与自由经济
四、东方真知与西方哲学
第十章 智慧与知识源于“一”
一、《易经》是古今中西的源头
二、古希腊哲学是中国翻版
三、西医产生于中医的考证
四、共济会神秘智慧中国源
第十一章 中国给全人类带来文明
一、华夏的契合自然的动的旋律
二、横向传播造成了“文明接力”
三、开放世界与文明中心的转移
第十二章 是“活的文明”创造历史
一、人与自然的生命互动
二、论“活文明”与“死文明”
三、决定中西兴替的客观原因
第十三章 文明的创生与衍生机制
一、真文明须化解“发展悖论”
二、真智慧才能够“托起文明”
三、西方是中华的“矛盾辩证”
第四编 西方民主是儒家的成果与变种
第十四章 中国产生欧美民主的过程
一、民主的启蒙：孔子是自由“守护神”
二、民主的前奏：政策公开与新闻自由
三、民主的真源：高卓文明的政治传统
四、民主的传播：“以儒建国”的美利坚
五、民主的特例：贵族议会到中式政体
第十五章 现代政治是“德治”之变异
一、中国民主及其西传都很纯正
二、现代民主是儒家治道的退化
三、古今之政治文明的整体透视
第十六章 西方不能产生和维持民主
一、西方原本没有“民主土壤”
二、欧美，无传统的“机遇文明”
三、中国在支撑现代西方民主
四、究竟谁开创的“自由王国”
第十七章 来到现代民主的古代源头
一、圣人之道是否存在
二、世界民主的源头：西汉废除皇权的运动
三、儒家的自由民主的人类宪章
第五编 深度思考人类历史与未来趋势
第十八章 文明合分几百年九九归一
一、原始要终，长河贯通
二、追昔抚今，返本开新
三、中华文明启动世界，吞食“西洋苦果”
四、中国文化协和万邦，消化“西洋苦果”
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