导语

  

内容提要

  

    王西华、朱文华、薛春松、张德湘著的《马克思主义哲学与当代西方哲学比较研究》从本体论、辩证法、真理观、历史观、革命主体、公平正义以及自然生态等角度对马克思主义哲学与当代西方哲学进行了比较研究，揭示了当代本体论理论的分歧与观点，阐明了当代西方辩证法形式的发展状况，梳理了当代西方语言哲学的真理观以及存在论真理观的逻辑发展，深入辨析了当代西方关于历史观根本重大问题的理论本质，探讨了当代西方马克思主义关于意识形态理论的发展逻辑，澄明了当代西方社会主体力量变化的观点，深化了对当代西方政治自由主义的认识，促进了对当代西方自然解放与生态理论发展链条的深入了解，丰富了马克思主义理论视角和观点，有利于提高我们运用马克思主义分析、解决现实问题的能力和水平，具有较高的学术价值和现实意义。

    王西华 1951年11月生，山东省枣庄市人。国防大学第一期研究生毕业，解放军国际关系学院政治理论教研室教授，中国历史唯物主义学会理事、中国社会主义改革研究会常务理事，《系统科学学报》副主编。发表学术论文100多篇，多篇被《新华文摘》及人大复印报刊资料转载；出版学术著作10多部，主要有《社会开放规律论》《社会主义现象学》《大变革与新概念大思维》《摧毁与建构——后现代主义哲学发展研究》  《军事真理与方法》等。获得省部级以上学术成果奖多项。先后给本科生、硕士研究生和博士研究生主讲《马克思主义哲学原理》《科学社会主义理论与实践》《当代世界与哲学发展研究》等课程。

前言
第一章　当代西方哲学的本体之思与中国式澄明
    ——马克思主义哲学本体论与当代西方哲学本体论比较
  一　本体论的历史嬗变和超越
  二　中国马克思主义哲学本体论的争论
  三　马克思主义哲学本体论建构的方法论原则
第二章　辩证法的当代形态比较
  一　青年卢卡奇的总体性辩证法
  二　存在主义马克思主义者萨特的“人学辩证法”
  三　阿多诺的“否定的辩证法”
  四　科西克的“具体的辩证法”
  五　詹姆逊对总体性辩证法的辩护与超越
第三章　马克思主义真理观与当代西方哲学真理观的发展
  一　超越真理的古典时代——真理符合论的历史逻辑追问
  二　塔尔斯基逻辑语义真理论——突破传统真理符合论
  三　戴维森的真理融合论——对语言形式真理论的突破
  四　达米特以“理解”为中心的修正和辩护主义真理观
  五　奥斯汀的“约定符合论”真理观
  六　海德格尔真理观的哥白尼式革命及后现代转向
  七　范·弗拉森的建构主义语用概率真理论
第四章　波普尔：批判理性主义对历史决定论之批判
    ——社会历史观重大问题比较之一
  一　极权主义、法西斯主义的兴起与波普尔历史观的转变
  二　全力批判历史决定论
  三　否定历史客观规律的逻辑陷阱
  四　反对历史预言可能性的理论悖论
  五　拒斥历史有意义的思维倒错
  六　反对本质主义的内心独白
  七　反对整体主义的方法
第五章　哈贝马斯：对历史唯物主义的重建还是解构
    ——社会历史观重大问题比较之二
  一　对历史唯物主义何以可能的怀疑
  二　理论大厦基础的背反形成理论体系的反向运演
  三　以学习多元动力论修正社会整体发展上升动力论
  四　解构规律并重构历史唯物主义关系范式
  五　探讨合法性问题以提高晚期资本主义生命力
  六　交往理性的系统建构与历史唯物主义的再解构
第六章　鲍德里亚：对“生产之镜”的颠覆与科学技术的虚无化
    ——社会历史观重大问题比较之三
  一　现代性的探索与消费社会批判
  二　象征性交换与符号关系的探讨
  三　走向后现代性
  四　历史唯物主义的创新
第七章　马克思主义与当代西方哲学意识形态观比较
  一　卢卡奇的物化意识形态批判理论
  二　马尔库塞的技术理性意识形态批判理论
  三　哈贝马斯的科学技术意识形态批判理论
  四　阿尔都塞结构主义视野中的意识形态批判理论
  五　齐泽克后意识形态时代的意识形态批判理论
第八章　马克思主义与当代西方哲学社会主体观比较
  一　主体观在哲学研究中的地位
  二　马尔库塞对社会主体意识形态的反思：单向度
  三　汤普森对社会主体的历史考察：从“自在阶级”到“自为阶级”
  四　赖特对社会主体的划分：“中间阶级”理论
  五　拉克劳与墨菲对社会主体的解构
第九章　马克思主义政治哲学与当代西方政治自由主义比较
  一　伯林的两种自由理论与马克思主义自由观
  二　哈耶克的自由主义社会理论评析
  三　罗尔斯的公平正义理论与马克思主义正义观
第十章　西方马克思主义自然解放理论的发展
  一　马尔库塞的自然解放理论
  二　莱斯的自然解放理论
  三　奥康纳生态学马克思主义的自然解放理论
  四　福斯特的自然解放理论
主要参考文献