导语

  

    《马克思-恩格斯问题探本》的意义在于提出了“还原”“马克思-恩格斯问题”的学术设想。通过六个专题的研究，周世兴力求将学界谈论的作为马克思恩格斯本身问题的“马克思-恩格斯问题”还原为“我们”的“马克思-恩格斯问题”，认为所谓马克思恩格斯思想之间的“对立”、“差异”，本质上不过是作为后来者的研究者们所持观点之间的“对立”或“差异”。就以作为马克思恩格斯本身的“马克思-恩格斯问题”而论，马克思恩格斯思想关系也是“本质一致”的，其“差异”是“一致中的差异”而非“异质性差异”、“实质性差距”。为此，本书特别强调，在包括“马克思-恩格斯问题”研究在内的当代中国马克思主义哲学研究中，每一个有作为的马克思主义研究者，都必须坚持“主体自觉”和“方法论自觉”，即在对马克思主义哲学作创造性的“理解”和“解释”中，不能总是步“西方马克思主义”、西方“马克思学”之后尘，满足于在他人设置的“问题”中“讨生活”，而是要提出基于“中国主体”立场的“中国问题”，并探究解决“问题”的“中国方案”，为达成创新发展马克思主义哲学、建构当代中国马克思主义哲学新形态的目标，作出持续不断的努力。

内容提要

  

    “马克思-恩格斯问题”是一个由西方马克思主义和西方“马克思学”提出、展开而在我们的马克思主义研究中引起进一步争论的问题：马克思恩格斯思想是“一致的”还是“对立的”，抑或存在“重要差异”、“实质性差距”？
    周世兴著的《马克思-恩格斯问题探本》认为，所谓“马克思-恩格斯问题”，本质上乃“我们”的“马克思-恩格斯问题”，而非作为“马克思恩格斯本身问题”的“马克思-恩格斯问题”，因而所谓马克思恩格斯思想之间的“对立”或“差异”，本质上不过是后来的研究者们所持观点之间的“对立”或“差异”。就以作为“马克思恩格斯本身问题”的“马克思-恩格斯问题”而论，马克思恩格斯思想关系也是“本质一致”的，其“差异”是“一致中的差异”，而非“异质性差异”、“实质性差距”，更非“对立”。

    周世兴，1966年生，甘肃山丹人。哲学博士，华侨大学哲学与社会发展学院教授，博士生导师。研究方向为马克思主义哲学史、马克思主义哲学基础理论。先后在《哲学研究》《马克思主义与现实》《教学与研究》等专业期刊上发表学术论文60余篇。

引言
第一章　“马克思-恩格斯问题”研究的主体自觉与方法论自觉
  一、马克思主义哲学：“马克思和恩格斯的”还是“唯有马克思而没有恩格斯的”
  二、“马克思-恩格斯问题”：意识形态问题还是学术问题
  三、“马克思-恩格斯问题”研究：以“诚”以“信”以“敬”还是“主观化”“庸俗化”
  四、马克思主义哲学：“哲学”还是科学世界观
  五、“马克思-恩格斯问题”：“我们的问题”还是“马克思恩格斯的问题”
  六、马克思恩格斯思想关系：“一致的”还是“异质的”
第二章　“马克思-恩格斯问题”研究中的“费尔巴哈问题”
  一、马克思思想发展进程中的“费尔巴哈阶段”
  二、马克思恩格斯对待费尔巴哈的态度并无“重要差异”
  三、究竟如何认识和把握马克思恩格斯与费尔巴哈的关系
第三章　“马克思-恩格斯问题”研究中的“自然辩证法问题”
  一、国外学者主要观点概述
  二、国内学界“马恩差异论”主要观点评析
  三、国内学界“马恩一致论”主要观点概述
第四章　“马克思-恩格斯问题”研究中的“恩格斯阐释问题”
  一、恩格斯的马克思主义身份认同问题
  二、如何看待、对待“恩格斯的阐释”
第五章　“马克思-恩格斯问题”研究中的“恩格斯编辑修改问题”
  一、《资本论》第二、三卷手稿的编辑修改问题
  二、《关于费尔巴哈的提纲》的修改和《德意志意识形态》“费尔巴哈”章的命名问题
第六章　“马克思-恩格斯问题”研究中的“‘哲学’与世界观问题”
  一、问题的提出
  二、马克思“消灭哲学”的真实意蕴
  三、“新唯物主义”语境中的马克思主义哲学
  四、马克思主义哲学的根本宗旨和历史使命
主要参考文献
后记