导语

  

    中国读者现在可以通过皮埃尔·阿多《古代哲学的智慧》这个中文版，了解他如何专注于古希腊文化和基督宗教之间的关系，如何着手研究新柏拉图主义的神秘主义和希腊化的哲学。阿多的学术探索着力揭示表现哲学的那种灵性现象，却让人真切感受得到他自己亲身灵修的那种恬静淡泊。

内容提要

  

    哲学首先是一种活动，而不是静态的知识；
    哲学是对智慧的爱，而不是智慧本身；
    哲学是一种生活方式，而不是在学院被教授的学问。
    皮埃尔·阿多（1922～2010），法兰西学院荣誉教授，法兰西学院大奖获得者。主要研究方向是古希腊哲学，甚至可以认为他是世界范围内研究古代哲学的权威。他是福柯最欣赏的哲学家之一，也是把维特根斯坦介绍到法国的主要人物。皮埃尔·阿多著的《古代哲学的智慧》是他最畅销的作品，版权已销售至美国、意大利、德国、荷兰、墨西哥等14个国家。
    何为哲学？学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎，而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。
    阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家，在他看来，哲学是一种生活的经验，而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题，给出了一个全新的回答：从苏格拉底到柏拉图，甚至从前苏格拉底时期以来，直到基督教初期，哲学总是来自一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式，是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系，它是为“智慧”做的准备练习，是一种精神实践。

前言
第一部分  柏拉图的“哲人”定义及其先例
  一  哲学之前的哲学
  希腊最早思想家的故事
  教化
  公元前5世纪的智者派哲学家
  二  “哲学研究”观念的开始
  希罗多德的证据
  哲学活动，雅典的骄傲
  索菲亚的观念
  三  苏格拉底的形象
  苏格拉底的形象
  苏格拉底的无知和对智者派知识的批判
  从“个人”到“个人”的呼唤
  苏格拉底的知识：道德动机的绝对价值
  关心自己和关心他人
  四  在柏拉图《会饮篇》中“哲人”的定义
  柏拉图的《会饮篇》
  厄洛斯、苏格拉底和哲人
  伊索克拉底
第二部分  作为生活方式的哲学
  五  柏拉图和学园
  作为一  种在柏拉图学园中的生活方式的哲学
  柏拉图的哲学论辩
  六  亚里士多德及其学校
  “静观的”生活形式
  “静观”生活的不同层次
  哲学论辩的界限
  七  希腊化时代的学校
  一般特点
  犬儒主义
  皮浪
  伊壁鸠鲁主义
  斯多葛主义
  亚里士多德主义
  柏拉图学园
  怀疑主义
  八  帝国时期的哲学学派
  一般特征
  普罗提诺和波菲利
  后普罗提诺的新柏拉图主义和通神术
  九  哲学和哲学的论辩
  哲学和哲学论辩的模棱两可
  灵性修炼
  圣贤
  结语
第三部分  断裂与延续：中世纪和现代
  十  作为一种启示哲学的基督宗教
  基督宗教把自己定义为哲学
  基督宗教与古代哲学
  十一  古代哲学概念的衰落与重现
  重提基督宗教与哲学
  哲学作为神学的仆人
  理性的艺术家
  哲学视为一种生活方式的持久
  十二  问题与视角
参考书目
年代大事记