一位女作家的童年成长史，一幅农耕时代的民俗画卷，一家三代共享的阅读时光。
    《豌豆花开了》不但是作者张汝本人的童年亲历，更是一代人（70后）的生活回忆。读本书，那些乡土人物、乡村生活，令人无限回味。同时书中原生态的农耕生活，对当下的孩子更具教育意义，帮助他们认清在自己的生活之外，还有另样的生活。

    《豌豆花开了》是一位怀着唯美朴素情感的女作家张汝，通过她灵动的笔将关于故乡的人、情、事，像画卷一样徐徐展开，呈现出一幅温暖而生动的民俗画。作者笔下那些个性鲜明的父老乡亲，人情婉转的陈年旧事与那怅然若失的乡情乡愁，可以点燃一家三代人的乡村记忆。

    本书直面农耕文明的消逝与乡俗文化的没落，也直击小农意识的残缺与都市灵魂的无助。存在与消失，新生与死亡，潮流与旧俗，重温与错失，回归与逃离，这些看似相悖实则相依的表象与内核，无不在作者笔下交织碰撞、和解共生。
    ——刘娜

    张汝，河南南阳人，现居郑州。儿童文学作家，心理学硕士、国家二级心理咨询师。中国民主促进会会员、中国作家协会会员。已出版散文小说作品九部，代表作有《白水河畔育林人》《豌豆花开了》等，其中《听父亲拍瞎话儿》获得河南省民间文艺“金鼎奖”，散文集《小时候》被选为2018农家书屋特别推荐书目。

第一章：故乡事
  豌豆花开了
  鸟鸣飞过
  屋檐下
  老井与扁担
  香甜的槐花
  泥土的足迹
  月夜
  乡村饭场
  豆棚下的童谣
  荷花盛开的时节
  母亲与鸡鸣
  炉火岁月
  露天电影
  煤油灯
第二章：故乡人
  鼓儿哼
  货郎
  剃头匠
  吹糖人的
  牛屋主
  退休工
  风琴老师
  童养媳
  地主婆
  核桃奶奶
  莲花婶子
  媒婆
  笨妞疯娃
  故事大王
  口技小童
  小花迷
  冰糕少年
  养女香椿
  根子
  儒生伯父
第三章：故乡情
  农耕时代的婚姻
  父亲的车站
  生病的幸福
  红头绳儿
  梦的衣裳
  新布鞋
  缤纷的糖纸
  送饭
  缴公粮
  鸡蛋茶
  红纱巾
  尖叫
  伤痕
  永远的内疚
  那只叫悄悄的猫
  童年时代的猪
  我家的那些鸡
  小狗花花
后记

    那人，那事，那乡愁
    刘娜
    因为常写字，我也读些书，但从来没有哪本书，能像《豌豆花开了》一样让我如此这般清晰明确地遇见自己。
    这本书，是写给我的。或者说，是写给像我一样踩着泥巴、喝着井水、带着倔强长大的一代人的。
    我阅读着一页页文稿，就像凝视定格于童年的一张张泛黄旧照片，那样熟悉，如此难忘。作者笔下那些个性鲜明的父老群像、人情婉转的陈年旧事与怅然若失的乡情乡愁，分明来自我的故土、我的记忆和我的心房。
    他们存活于作者的故梦故土，也镌刻于我的乡土乡谊。那品苦尝甜、含笑带泪的乡村童年，是成长的起点与生命的底色，也是不老的光阴与青涩的年华。逃避它，无疑于逃避人生的源头；漠视它，等同于漠视昨日的自我。
    唯有敞开胸怀，捧出诚意，直面它，接纳它，理解它，安放它，它才会化成一汪清泉，结出满地喜悦，成为滋养灵魂的一颗明珠。
    人，是乡村的主人翁，是童年的见证者
    书中的每个章节、每篇文字、每则故事，核心都是人。那些可亲可近、可书可写的乡亲与玩伴，勾勒出乡村童年的脸谱，建造起农耕文明的家园。
    不管是勤劳善良、公私分明的外公，还是勤俭持家、能歌爱花的二娘，不管是饱读诗书、命运多舛的五伯，还是美丽水灵、惨遭性侵的女生，还有遭遇歧视、渴望温暖的英子，皆为故园山水的子孙、淳朴民风的传人，在记忆里留下一抹亮色、一份想念、一串追问。
    至于作者本人，那个有着一颗敏感骄傲心、一双早慧清澄眼、一张辨善识的小丫头，以早年举手投足间的纯良与质朴，彰显着日后显露无遗的文人特质：不卑不亢，无畏无惧，独尊良善，书生意气。
    真实而温暖的人物，卑微且高贵的灵魂。这是作者笔下的乡亲，更是我们心中的故人。
    事，是回忆的载体，是温情的纽带
    书中的每段记忆、每次回首、每场念想，均由故事串起。那些沾泥带土、藏梦揣情的旧事与旧情，贯穿于作者的今天昨天，串联起现实的今夕昨夕。
    作者用饱蘸露珠的语言，把物质匮乏精神富有的乡村童年写得有滋有味，有趣有爱。不管是“扁担在秋天下跳舞”的老井叹息，还是“笑声震落冬雪”的严寒童趣，不管是“连影子都出汗”的夏日疯玩，还是“掉进豆缸”的吃货囿事，不管是“红色燃烧校园”的纱巾情愫，还是“把小河吵热了”的酣畅捕鱼，都让人在欢笑中淌出眼泪，在流泪里念起过往。
    一个人，该拥有怎样的坦诚与炽隋，才能将苦涩艰难的质朴年华，写得这般厚重耐读，这等妙趣横生！
    眼中有光，笔下才有情。
    心里有爱，灵魂才通透。
    作者，“汝”是也。
    一个火炉，一双布鞋，一碗蒸菜，一根头绳，一份浓浓质朴情。
    一口老井，一个碾盘，一树香椿，一屋老梦，一场悠悠岁月梦。
    事从旧梦来，情因故土生。
    乡愁，是淡淡的忧伤，是心灵的家园
    当时光溜走，当老村消失，当家园荒芜，当记忆模糊，我们应当怎样留住乡愁？这才是《豌豆花开了》的终极思考与现实追问。
    本书直面农耕文明的消逝与乡俗文化的没落，也直击小农意识的残缺与都市灵魂的无助。存在与消失，新生与死亡，潮流与旧俗，重温与错失，回归与逃离，这些看似相悖实则相依的表象与内核，无不在作者笔下交织碰撞、和解共生。
    没有谁能割舍童年，亦如没有谁能忘却乡愁。
    没有谁能回到过去，亦如没有谁能拒绝明天。
    留住乡村，书写童年，是对自我的梳理，更是对生命的审视。
    留住乡愁，走向明天，是对成长的祭奠，更是对时代的致敬。
    感谢张汝，感谢《豌豆花开了》，让我们的心灵在阅读中饱满，让我们的乡愁在守望中不朽。

    当我选择了走文学这条荆棘之路时，儿时光阴成了我笔下源源不断的源泉。十年前，我用乡村童年生活搭建起了生命中第一本书。十年后，我依旧用小时候的那些成长经历书写生命历史。我感谢童年的时光，我怀念儿时的故乡，我庆幸可以用文字回到童年生活，好像一个淘宝的人来到宝山，有一种巨大的满足。
    一个人开始怀旧，实际上是一种老的象征，而我常常陷入儿时的光阴中不能自拔，哪怕以老为代价。每一个人在回忆童年时光时，总有一种心醉的幸福，不管童年时代的生活是贫困还是富足，时间老人总会把童年时光变成一串炫目的珍珠，让任何人回忆那段时光时，都有幸福感。当我们回忆起儿时的光阴，心也跟着飞翔，好像我们整个人都穿越了时光的阻隔，回到了孩提时代。
    小时候，记忆深处的往事就像有一个讲故事的老人，向你娓娓道来。你的脑海便像放电影一样，一幕一幕开始播放，时而欢笑时而落泪，你是影片中的主角，也是台下的观众，你被自己感动了。你很想引起共鸣，很想找人分享，于是你讲给孩子听，讲给爱人听，讲给朋友听，倾听让你获得一种难以言说的幸福。也有时候，你把那段往事锁进心扉，就像把一件宝贝放进一张带锁的抽屉，无人的时候独自品味，独自享受。
    那些古老的童谣，那些民间故事，你到多大年龄都不会忘记。那时候的人和动物是你心中鲜活的画面，一声吆喝，你就知道谁来了。他们是你记忆中的人物，也是民俗画中的人物，他们有一个共同的名字叫乡村人物，但他们还有属于自己的特殊身份。打铁的、卖豆腐的、吹糖人的、唱鼓儿哼的、放电影的、玩把戏的，等等，那时你也和大人们一样这样称呼他们，他们也不见怪，只要你喜欢他们、愿意把生意给他们就行。和所有的乡村孩子一样，你也喂过小狗养过小猫，你还经常到田野里给家里的猪和鸡薅草吃，你熟悉它们，它们也熟悉你，只要你放学回来，它们便叫着跳着奔向你。你体会到了劳动的辛苦，也感受到了劳动的快乐，那段经历锻炼了你吃苦的能力，为你成年后独自打拼奠定了基础，当时的苦难在很多年之后居然变成了财富。
    多年之后，你通过个人奋斗来到省城，你拥有了很多外在的东西，尽管你并不看重，但它们却是因为你而真实存在的。你倒是常常怀念故乡，怀念民俗，你清楚地记得二十四节气，你还教年幼的孩子背诵属于民俗的文化。和比自己年长的人交流，你与他们没有代沟，你能够如数家珍地讲起农耕时代的民俗，那些已经消失了的风俗人情，那些很多和你同龄的人都不知道的风俗习惯，你不但记得而且能够沿袭下来。你称自己是生活在现代的古代人，你的思想、你的行为让同龄人说你落伍，但他们也佩服你的执着，佩服你总是按自己想要的方式去生活。你清楚地知道，那些古老的民风习俗是你能够与众不同生活的资本。 在儿时的光阴里漫游，你得到的幸福是用无法物质去衡量的。一个人在物质贫穷的时候，幸福的指数总是很高。而一旦物质丰富，精神的世界总是变得贫乏。因此，你从不奢望自己大富大贵，你愿意在当下的生活中，用文字去记录生活中的有趣有益的事情，你觉得这是一种难得的财富。当你回到儿时光阴中，你突然觉得自己一下子成了富翁，你有怎么淘也淘不尽的财富。 你对很多人说，到儿时光阴中淘宝来吧，一定会有意想不到的收获。 丁酉年清明写于郑州·潜斋