导语

  

内容提要

  

    诗人错河首度将“自传”与“诗论”交织成文，以罕见的坦诚叙述外界眼中的疯人，如何以诗性完成对灵魂的救赎，并最终形成独创的“诗想”。这部《诗想家》力图通过对诗歌本身的基本构架来理性复原诗歌的创作过程，是诗人构筑并笃行的一个诗歌理论体系。既追溯到诗性的本原，又谈及诗歌与社会受众的关系，以及更开阔的视野。

    错河，本名王晓东。生于1974年3月28日，毕业于北京大学法律系，93级。现为北京市盈科律师事务所资深律师，平谷作家协会会员。
    因其家乡平谷有条河流自东向西而流，与大江大河的方向相反；又因错河音通错何，反读何错，都是对人生和自我的一种质问，故以此为笔名。

吴序
通过诗歌的自我拯救与普遍解放
与错河一起把诗当成底色
自序：让我们因为诗歌同行
引言
第一部分  记叙：北门的“掉楼者”
  一、精神病院的次履历
  二、崩塌
  三、复活
  四、无问无真理
第二部分  笔记：语境世界的自我破解
  一、语境（world in language）
  二、语境形成机制
  三、鸡蛋与羊羔
  四、答案
  五、追问
第三部分  记叙：从007到250的两种语境转换
  一、007的语境
  二、250的江湖水深
  三、真正的求婚
第四部分  笔记：穿越诗歌丛林的地图
  一、省略、跳跃、节奏
  二、诗歌的角色意识
  三、诗歌的线索
  四、深陷丛林
第五部分  记叙：爱情三段论
  一、深圳恋情
  二、颠沛流离
  三、婚礼与葬礼
第六部分  笔记：牛顿的苹果，我的意象
  一、意象和叙事：触及本质的顿悟
  二、韵体
  三、余音余韵
  四、诗眼与语境
  五、诗歌的理性控制力
  六、文言文写作与现代文写作的对比
  七、诗歌可以缔造自己的语境世界
  八、工具还是终点
  九、灵感的纵深
第七部分  记叙：破产重整
  一、死灰复燃
  二、闪婚闪离
  三、上天的回答
  四、小说到诗歌的转化
  五、同病相怜
  六、第二次创业
  七、豁然开朗
  八、酝酿十四年的求婚
  九、云游江南
  十、隐居
  十一、用诗歌纪念爱情
第八部分  笔记：灵感的放牧人
  一、对艺术的哲学追问
  二、对诗歌的追问
  三、灵感、灵性、风范的关系
  四、灵感和主题哪一个更重要
  五、诗性即神性
  六、思想与诗性的会师
  小结
第九部分  记叙：精神病院里的诗人
  一、主动住院
  二、驾轻就熟
  三、陷阱
  四、鬼门关前
  五、毕业十年
  六、深渊
  七、出逃的苦行
  八、云开雾散
  九、终结者
第十部分  笔记：自足者的艺术社会学
  一、艺术创作与艺术消费
  二、自足的艺术和非自足的艺术
  三、诗歌创作的良性循环
  四、产品与作品
  五、艺术价值实现的规律性
  六、艺术创作的纸鹤效应
  七、灌溉效应
  八、十字路口效应
  九、“退化论”效应
  十、秃头效应
  十一、双椅效应
  十二、后的反思
  十三、重申意象的作用
  十四、回答
第十一部分  诗想家
  一、职场决断
  二、非诚勿扰
  三、对岸
  四、童话式的转折
  五、诗人与自杀
  六、重心吸引力
  七、宇宙童话
  八、再见北门
  九、诗想者的不治而愈
跋：诗性的总结
后记