导语

  

内容提要

  

    在《进化论与伦理学》中，作为达尔文进化论的支持者和传扬者，赫胥黎并不同意将人之外的生物界与人类社会进行简单类比，在他看来，道德情操和社会责任是构成人类社会的基础，也是人之所以成为人的根本。当他用进化论解释人类社会的道德现象时。他认为，人在机体进化过程中继承下来的，主要是“自行其是”“自私”“利己”，是恶，而道德则是要遏制和消灭这样的恶。
    因此，将严复意译，托马斯·赫胥黎著的《天演论（及其母本进化论与伦理学全译全新修订版）》，与与赫胥黎的《进化论与伦理学》作比较，会发现其出发点完全相反：赫胥黎希望看到的是一个更加“仁慈”的社会，严复则希望有一个更加“尚武”的、属于中国的社会有机体。

    托马斯·赫胥黎（1825—1895），英国博物学家、教育家。英国著名博物学家，达尔文进化论最杰出的代表，自称“达尔文的斗犬”。赫胥黎发表过150多篇科学论文，内容涉及动物学、古生物学、地质学、人类学和植物学等多方面知识。

编译者语
导读
天演论
  吴汝纶序
  译《天演论》自序
  译例言
上卷  物竞天择
  察变第一
  广义第二
  趋异第三
  人为第四
  互争第
  善败第七
  乌托邦第八
  汰番第九
  择难第十
  蜂群第十一
  人群第十二
  制私第十三
  恕败第十四
  最旨第十五
  进微第十六
  善群第十七
  新反第十八
下卷  与天争胜
  能实第一
  忧患第二
  敦源第三
  严意第四
  天刑第五
  佛释第六
  冥往第八
  真幻第九
  佛法第十
  学派第十一
  天难第十二
  论性第十三
  矫性第十四
  演恶第十五
  群治第十六
  进化第十七
严复传略
  幼贫失怙
  少年求学
  留学英伦
  官场沉浮
  救国斗士
  老年彷徨
  叶落归根
  严复先生生平年表
  严复著译要目
译者师友来函
  吴妆纶致严复书
  梁启超致严复书
  黄遵宪致严复书
  夏曾佑致严复书
  与张百熙书二封
  与肃亲王书
  与王子翔书
  与端方书二封
  与伍光建书四封
  与高风谦书四封
  代甥女何纫兰复旌德吕碧城女士书
  与沈曾植书
  与严修书
  与学部书
  与胡礼垣书
  与毓朗书
进化论与伦理学及其他论文
  前言
  第一章  进化论与伦理学
    绪论（1894年）
    罗马尼斯讲座的演讲（1893年）
  第二章  科学与道德（1886年）
  第三章  资本——劳动之母（1890年）
    经济问题的哲学探讨
  第四章社会问题与糟糕措施（1891年）
    序言
    人类社会的生存之争（1888年）
    致《泰晤士报》的信——关于“最黑暗的英格兰”计划
    布斯先生的信托契约声明（1878年）
    关于布斯“总司令”条令的法律意见书
    格林伍德博士的《布斯“总司令”及其批评者》
    救世军作战条例（凡加入者必须签署该条例）