导语

  

    《中国哲学文献选编》是哲学史家、朱子学专家陈荣捷先生历时十余年完成的注解中国哲学典籍的学术著作。
    本书内容肇始于殷周之际，结束于新儒学大家熊十力，全书大部分内容都是经典文献的摘选，既有各流派、各大家的经典著作，也有关于部分重要先哲的附加典籍，既从广度，也从深度充实了文献内容。

内容提要

  

    《中国哲学文献选编》编者陈荣捷凭借对中国哲学的数十年潜心研究，及对中外哲学文献的搜集整理，按历史年代顺序历数中国各派先哲的重要哲学观点，并首创性地将张东荪、熊十力等哲学家纳入中国哲学史体系之内。书中既有对中国哲学文献原文的大篇幅展示，也有对文献的评述与译注，实为关于中国思想研究之取材丰富、论断审慎的资料选集。这本书的英文版问世以来，一直是欧美各国高等学府讲授“中国哲学”或“中国思想史”等相关课程的必备教科书或参考书。无论是对于中国哲学研究者，还是对普通大众，此书都不失为颇具研读价值的哲学书籍。

    陈荣捷（1901-1994），欧美学术界公认的中国哲学权威，英文世界中国哲学研究领袖，国际汉学界新儒学研究泰斗，被欧美学术界誉为“把东方哲学文化思想最为完备地介绍到西方的中国大儒”。
    1929年以《庄子哲学》的毕业论文获哈佛大学哲学博士，后相继在岭南大学、中山大学、夏威夷大学任教职。1943年任美国东北名校、常春藤盟校之一的达特茅斯学院中国哲学教授，1951年任达特茅斯学院人文学院院长，是当时东方人在美国担任的最高学术职位。1966年自达特茅斯学院退休，被赠以“中国哲学和文化荣誉教授”。1975年起任哥伦比亚大学中国思想兼任教授，与时任哥伦比亚大学副校长的狄百瑞教授联合执教哥大新儒学讨论班，直至晚年。1978年被选为“中央研究院”院士，1980年选为美国“亚洲及比较哲学学会”会长。
    曾将《坛经》《传习录》《道德经》翻译为英文。主要著作有：《中国哲学文献选编》（《中国哲学资料书》）《朱子门人》《朱学论集》《朱熹》《朱子新探索》《<近思录>详注集评》《王阳明<传习录>详注集评》《王阳明与禅》等。

自序
陈荣捷先生的学问与志业
出版前言
第一章  人文精神之发展
第二章  孔子的人文主义
第三章  理想主义的儒家：孟子
第四章  道德与社会的鸿猷：《大学》
第五章  精神的向度：《中庸》
第六章  自然主义的儒家：荀子
第七章  老子的自然之道
第八章  庄子的神秘之道
第九章  墨子的兼爱、天及社会福祉之学说
第十章  形而上学观念的争辩：名家
第十一章  阴阳家
第十二章  法家
第十三章  《易经》哲学
第十四章  阴阳家化的儒学：董仲舒
第十五章  道家化的儒学：扬雄
第十六章  王充的自然主义
第十七章  淮南子的道家思想
第十八章  《列子》与《杨朱篇》中的消极性道家思想
第十九章  新道家
第二十章  佛教早期七宗
第二十一章  僧肇之物论
第二十二章  三论宗吉藏之空论
第二十三章  唯识宗玄奘之唯心论
第二十四章  天台宗的圆融哲学
第二十五章  华严宗之法藏：一即一切的哲学
第二十六章  禅宗之顿门
第二十七章  儒学之复兴：韩愈与李翱
第二十八章  新儒家形而上学与周敦颐的伦理学
第二十九章  邵雍象数之学与客观趋势
第三十章  张载“气”的哲学
第三十一章  程颢：唯心论的趋势
第三十二章  程颐的唯理论趋势
第三十三章  陆象山之心即理
第三十四章  集大成的朱熹
第三十五章  王阳明具有活力的唯心论
第三十六章  王夫之的唯物主义
第三十七章  颜元之实用性的儒学
第三十八章  戴震“理之哲学”——秩序
第三十九章  康有为之大同哲学
第四十章  谭嗣同之仁学
第四十一章  张东荪之知识论
第四十二章  新理学：冯友兰
第四十三章  新唯心派的新儒学——熊十力
参考书目
附录——中国哲学简表
出版后记