导语

  

内容提要

  

    中国史学是一门在在建设中的学科。从近年发展的形势来看，这门学科需要历史文献学史、历史思想史、历史编纂学史、历史文学史、史学比较研究等分支学科的建设。关于这些分支学科的研究，可是断代的，也可以是地域性的；可以是对史家、史书、史学流派研究的专史，也可以是对于一些问题的综合性研究。吴怀祺著《中国史学思想会通(宋辽金史学思想卷)(精)》，有两个明显的特点，一是自宋代社会思潮的变化中揭示宋代史学思想的主要特点，二是写出了宋代史学思想的新精神、新气象。

    吴怀祺，1938年生，安徽庐江人。北京师范大学历史学院教授、博士生导师，享受国务院特殊津贴专家，北京师范大学历史学院“世界一流大学与一流学科”(简称“双一流”)特聘教授。长期从事中国史学史研究，发表学术论文数百篇，主要代表著作有《宋代史学思想史》《中国史学思想史》《史学理论与史学史研究》《易学与史学》《郑樵文集》《郑樵评传》等，主编10卷本《中国史学思想通史》、6卷本《中国史学思想通论》等。

原序
原题记
导言
  第一节  宋代史学思想的新精神
  第二节  宋代社会、学术与史学思想
  附  关于宋代易学的传授
第一编
  第一章  欧阳修的史学思想
    第一节  北宋的《春秋》学和《新五代史》编修
    第二节  欧阳修的易学、理学和史学
    第三节  欧阳修的疑古辨伪
  第二章  二程的历史观
    第一节  史学在二程理学中的地位
    第二节  历史盛衰论和《易传》
    第三节  随时变易以从道
    第四节  二程的学术评论
  第三章  《皇极经世书》和邵雍的历史哲学
    第一节  《皇极经世书》——贯通天人古今的一部著作
    第二节  邵雍的历史哲学
    第三节  《皇极经世书》对史学的影响
    附  宋代古史著作中的上古史观念的发展
  第四章  《资治通鉴》的编撰和司马光的史学思想
    第一节  司马光生平和《资治通鉴》的编撰
    第二节  司马光的“王、霸无异道”的思想
    第三节  历史盛衰的总结
    第四节  司马光的历史编纂学和史料学观点
    第五节  概说司马光的《易》学与史学
    附  范祖禹关于唐史的观点
  第五章  辽代社会与史学思想
    第一节  辽史学的产生、繁荣与嬗变
    第二节  契丹、汉族先民关系认同的历史意识
    第三节  历史的借鉴：辽朝治国安邦的智慧来源
第二编
  第六章  金代史学思想
    第一节  重视历史的民族
    第二节  实录与直书论的争议
    第三节  金世宗时期史学与大定之治
  第七章  郑樵的史学批评和史学思想
    第一节  郑樵治学的特点
    第二节  郑樵的史学批评
    第三节  郑樵的史学思想
  第八章  朱熹的理学和史学
    第一节  穷经观史，以求义理
    第二节  王霸义利之争
    第三节  朱熹的易学与史学
    第四节  朱熹的历史编纂学思想和文献学思想
  第九章  吕祖谦的史学思想
    第一节  吕祖谦的历史盛衰论
    第二节  吕祖谦的畜德致用思想
    第三节  吕祖谦的历史编纂学思想和文献学观点
    附  宋代地区性史学特征的形成和浙东史学、蜀中史学
  第十章  王应麟、黄震和胡三省的史学思想
    第一节  《困学纪闻》和王应麟的史考、史论
    第二节  黄震对理学的总结和对历史的总结
    第三节  《通鉴注》和胡三省的史学思想
  第十一章  马端临的学术渊源和史学思想
    第一节  马端临的学术渊源
    第二节  马端临对历史的总结
    第三节  马端临的历史编纂学思想
本卷主要参考书目