导语
现实版“权力的游戏”。
《皇帝腓特烈二世的故事(上下)》是盐野七生“中世纪的故事”压轴之作。
乱世精英的生存法则。
皇帝腓特烈二世在盐野七生眼中,无异于“中世纪的恺撒”,他既虔诚笃信,敢爱敢恨,也是富有创造精神的改革者。不幸的童年带来成长的艰辛,也造就了腓特烈强韧不屈的性格。他精通阿拉伯语、热爱学问、喜好鹰猎、重视法律、擅长外交、情感生活尤其丰富,同时,对伊斯兰文化的宽容、对法律和制度的重视、对神权独断的反感,让他成为那个时代罕见的个性凸显的政治家。
内容提要
神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世,作为欧洲中世纪神权时代的异色领袖,既虔诚笃信,敢爱敢恨,也是富有创造精神的改革者。他精通阿拉伯语、热爱学问、喜好猎鹰、重视法律、擅长外交、情感生活尤其丰富,是那个时代罕见的个性凸显的政治家。盐野七生著的《皇帝腓特烈二世的故事(上下)》讲述了腓特烈二世的成长史,从锐气血性到看懂人情世故,可谓一部历史上真实发生过的“权力的游戏”。
媒体推荐
历史在她笔下如同缓缓展开的色彩斑斓的巨幅油画,栩栩如生又冷静透彻。盐野七生的这些分析让我非常受启发。
——王石
需要称赞一下盐野七生,一个女性在写历史的时候,写出了男人写不出的气魄和壮烈来。
——俞敏洪
日本只有历史研究和历史小说。但盐野七生却走了两者中间的一条路。
——司马辽太郎
作者简介
盐野七生,1937年生于日本,16岁时读荷马的《伊利亚特》,从此被一个与日本社会截然不同的世界吸引。大学时主修哲学,26岁游学意大利两年,回到日本后不久毅然出走,再赴意大利,定居罗马至今。
盐野七生认为,每个人的心中都埋藏着一个英雄梦,而唯有昔日罗马能让人一圆夙梦。自1992年起,盐野七生以古罗马帝国为题材,编织她的英雄梦,以每年一册的速度,历时十五年,于2006年完成这部时空纵深长达1000多年的罗马史。《罗马人的故事》系列图书出版后,相继在日本、韩国和中国各界引发广泛关注,成为具有持续影响力的畅销佳作。
曾获奖项:
1993年获第6届“新潮文艺奖”
1999年获第2届“司马辽太郎奖”
2001年获土木学会“出版文化奖”
2006年获第41届“书店新风奖”
2000年获颁意大利“国家勋章”
2001年被日本文部省评为“文化功勋人物”
2005年获日本“紫绶褒章”
2007年被日本文部科学省认定为“文化功劳者”
主要作品:
《希腊人的故事》
《罗马人的故事》
《罗马灭亡后的地中海世界》
《十字军的故事》
《皇帝腓特烈二世的故事》
《地中海海战三部曲》
《文艺复兴的故事》
《男人们的故事》
《思想的轨迹》
目录
致读者
第一章 孩提时代
第二章 17岁奋起
第三章 作为皇帝
第四章 不流血的十字军
第五章 坚定地走向法治国家
第六章 “腓特烈治下的和平”
第七章 一切从君士坦丁大帝开始
间奏曲 (intermezzo)
第八章 冲突再起
第九章 腓特烈死后
年表
代跋 盐野七生及其笔下的文艺复兴运动先驱者
前言
在写这本书,这本讲述用鸟类狩猎的书时,我内心的体会只有一句话:
一切都如实写来,一如所见地写来。
因为我相信,只有这样地一以贯之,才能打开迄今为止尚无人尝试过的通向科学之路——把从书本上得到的知识与作为经验才能理解的知识结合起来。
对我而言,论述何为灵魂是无用之劳,因为灵魂为肉眼所不能见。用反复实验所得的知识来探明事理反倒有用。
而且,只要以这种知识为基础,人们便能避免误入歧途的危险。
没有科学上的经验,就没有真正的知识。
第一段引自神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世所著《驯鹰的艺术》(De Arte Venandi cum Avibus)一书。
第二段引自莱昂纳多·达·芬奇所著《绘画论》(Trattato della Pittura)一书。
两段话都是意大利人在意大利所写,但中间横亘着250年的岁月。
腓特烈生于1194年,卒于1250年。莱昂纳多生于1452年,卒于1519年。
后记
盐野七生及其笔下的文艺复兴运动先驱者——皇帝腓特烈二世
盐野七生是日本当代著名作家,1937年7月7日出生于日本东京,父母因而为她取名“七生”。她大学时的专业是哲学,26岁游学意大利,便爱上西欧。两年后,她因抗婚而辞去公司的工作,离家出走,定居意大利。在那里,她穷一生之精力苦心研习古希腊、古罗马、中世纪及文艺复兴时期的欧洲历史。她于1968年因偶然机缘开始了自己的写作生涯,以其独特的视角审视欧洲历史,在海量阅读和精细研究的基础上,用日语创作了大量讲述欧洲历史的写实文学作品,成为用日语写作欧洲历史的大家。
盐野七生历时半个多世纪,笔耕不辍,著作等身,屡获大奖。她的历史文学作品可以分为下列四大系列:
(1)古罗马系列:《罗马人的故事》(1-15卷,1992起每年一卷,历时15年于2006年出齐);
(2)中世纪欧洲系列:《罗马灭亡后的地中海世界》《十字军的故事》《皇帝腓特烈二世的故事》《君士坦丁堡的陷落》《罗德岛攻防记》《黎凡特海战》;
(3)文艺复兴系列:《海都物语》《文艺复兴的女人们》《优雅的冷酷》《神的代理人》《文艺复兴是什么》《我的朋友马基雅维利》《马基雅维利语录》;
(4)古希腊系列:《希腊人的故事》(三卷,2017年出齐)。
此外,她还写有《思想的轨迹》《生存的演习》等散文和随笔系列的作品。
盐野七生尊重历史,主张历史经验古为今用;她爱憎分明,在作品中直抒己见;她知识渊博,作品取材广泛,剪裁得当,故事精彩,风格怡人,娓娓道来的叙事方式老少皆宜。她的作品在日本及周边一些国家和地区的商界和政界产生了巨大影响。
中信出版集团独具慧眼,获得了在中国大陆出版盐野七生全部作品简体字汉译本的版权,从而组织了一项具有远见卓识的浩大而艰辛的文化工程,影响波及大陆的出版、史学、文学、教育、政商等各界。王石、王巍、俞敏洪等著名企业家向读者倾力推荐这些译作,凸显了盐野七生作品在中国商界的影响力。
笔者作为盐野七生在中国大陆出版的部分作品(到目前为止是六种)的汉译者,为能参与这项文化工程感到荣幸。尤其是在盐野于2014年访问中国大陆时,笔者有幸作为她大部分在华行程的全程陪同,担任了她生活、演讲、参观、接受采访和出席记者招待会等活动的口译工作,与她以及原著的出版机构有了直接的交往,建立了友谊,这对笔者的翻译工作有着极大的帮助。
《皇帝腓特烈二世的故事》是盐野七生的一部重要著作,部头较大,时间较紧,因此在翻译此书的过程中,我们打破兄弟二人合作的惯例,特邀左翼女士加盟,请她翻译了下卷中的《间奏曲》(约4万3千字)。今天,我们翻译的《皇帝腓特烈二世的故事》即将面世,笔者为此感到高兴。同时颇想就此书内容与读者做些交流,于是不揣谫陋,在这里以本书为依据,谈谈自己的一些想法。
文艺复兴运动是14至17世纪在欧洲兴起的一场旨在弘扬资产阶级思想和文化的运动,正在形成中的资产阶级以复兴希腊罗马古典文化为旗号,为自己登上历史舞台发出了先声,奠定了思想和文化基础。说到文艺复兴,人们首先想起的是但丁、莎士比亚、米开朗基罗、拉斐尔等伟大的文学家、艺术家以及他们的不朽名作。再往前溯,大概就是类似马基雅维利这样的思想先驱。
盐野七生以翔实的史料为基础,用文风亲切的传记体裁和美好的情怀向我们讲述了一个人物、一段历史和一些故事,告诉我们在文艺复兴大幕开启前数百年的千禧之交,在黑暗的中世纪后期,有一位伟大的统治者突破宗教藩篱,打破宗教桎梏,用自己的实际统治行为,为西方世界挑开了黑夜帷幕的一角,把后来称为文艺复兴思想的一缕曙光洒向了欧洲大地。
这个人物就是皇帝腓特烈二世,这些故事发生在公元1000年前后。这部《皇帝腓特烈二世的故事》一书讲述的就是这段历史。
……
我们通过这部作品可以看到,腓特烈二世最重要的统治行为几乎都是在挑战神权、与教皇激烈斗争的过程中做出的。
例如《卡普亚宪章》和《梅尔菲宪章》颁布一事,在笔者看来,这是在黑暗的中世纪中产生的资本主义萌芽。但在腓特烈二世去世后,教皇与教廷保守势力击溃了他的后辈,铲除了这两个宪章,把《梅尔菲宪章》收进了教廷,彻底阻止了这一伟大历史成就的传播,导致这个宪章的历史功绩被长期堙没,以至于许多历史学家也认为近代人权意识的发端不是《梅尔菲宪章》,而是英国的《大宪章》。
因而,盐野七生认为,中世纪的基督教会和历任教皇(至少在腓特烈二世的时代)开了历史倒车,用严酷的手段(除了前面提到的,还有异端裁判所等)阻碍了历史的发展,遮挡了进步的光芒照进中世纪。正因为如此,盐野七生非常坦诚地说过这样一句话:“基督教不是那么回事。”也正因为如此,才会出现逆反和反弹,才会有人在黑暗中抗争、摸索,提出顺应历史发展潮流的观点、政策、策略和措施,推动历史车轮向前转动,为黑暗的中世纪带来文明发展和文艺复兴的曙光。腓特烈二世便是这些人的杰出代表,是文艺复兴运动最早的先驱者之一。
正如盐野七生所言,提及文艺复兴运动时,我们记住的的确不应该只是那些天才大师们,也不应该只是他们那些人皆称颂的绘画、文学等艺术作品,我们更应该去了解它因何而生,了解它赖以兴起的思想源头。
如果阅读这部作品能够让读者通过盐野七生的眼睛看到中世纪后期的欧洲,知晓皇帝腓特烈二世挑战神权、主张人本和法治而成为文艺复兴运动的先驱者,能够让我们一起去不断探索发现文化传播中那些不为人知的人物与故事,梳理那些人物以及故事背后的思想渊源,发掘其源头,那将是我们作为译者的莫大幸福。
田建国
2018年6月12日
于沪上稚豚舍