导语

  

    远人主编的《山川无尽延绵(当代中国生态文学读本)》是“当代中国生态文学读本”系列第十一辑。《山川无尽绵延》不拘体裁，从小说、文艺理论到诗歌，选编了陈鹏、淹月、聂作平、程远、李路平、马永波、王国华、奉荣梅、汪树东、汪破窑、王池光等多位60、70、80后作家、诗人、学者的作品，文字流畅清晰，风格各具特色，文学到学术的过渡和跨越完美契合在编者的编选意图之中，显得层次立体却娓娓道来。本书充分体现了编者的立意，即在今天的文学表达中，有一种直接面对生态的文学能提供给读者一方心灵和阅读的净土，为当代文学提供一种亲近自然、回归自然、塑造自然的文学样式。

内容提要

  

    远人主编的《山川无尽延绵(当代中国生态文学读本)》立意高远，旨在为当代文学提供一种亲近自然、回归自然、塑造自然的文学样式。希冀在今天的文学表达中，实现人与自然的和谐唤醒。本书的编者是著名诗人、作家远人，其本身在诗歌、小说、随笔等领域多有涉猎，并都取得不俗成果，在不同体裁作品的编选上具有参考性。

序：山川无尽绵延
小说：陈鹏∕正面环形山
淹月∕我们的第一条船
非虚构：聂作平∕夹关记
程远∕冬走鸭绿江
李路平∕活着二题
翻译：【美国】小塞缪尔·斯科维尔（董继平 译）∕荒地的朋友
艺术：马永波∕约翰·阿什贝利与视觉艺术
王国华∕伶仃洋里的文天祥
奉荣梅∕五夫镇，半亩方塘活水来
特稿：汪树东∕当代中国生态文学的历史嬗变
光明：汪破窑∕傻欢欢（小说）
王池光∕黄土湾（散文）
项建标∕在巴厘岛（组诗）
文本与绎读：朱蔓青∕暮春时节在盐碱地播下种子（组诗）
凌之鹤∕关键时刻的殷切招魂与自我拯救

前言

  

    1992年初秋。那年我二十出头，正是青春勃发，以为世界轻而易举就能征服的年龄段。那年对我的意义是我第一次徒步登上了华山之巅。从深夜11点半到早上6点，整整七个半小时的攀登，终于在薄雾阴沉的天亮前到了峰顶。可惜，那天没看到日出，迎接我的是一场突然而至的漫天大雪。下山后，旅馆老板淡淡地说，今天早上下了场小雨。
    雪也罢，雨也罢，我永远无法忘记的是下山之时，整座华山千姿百态地在我面前出现，一面面绝壁上，布满宛若斧头砍劈的痕迹，令人觉得刘沉香劈山救母的故事不是传说，而是真实。我第一次被一座山彻底震撼。我当时涌上一个念头，以后，我每年都要去攀登一座山。
    很遗憾，少年时许下的诺言在今天并没有实现。我至今攀登过的名山大川屈指可数。人很难像徐霞客那样，将自己的一生交付给大自然。如果人人做到了，徐霞客的名字和文字也不会流传至今。不过，也恰恰在徐霞客那里，我们得以从文字中见识很多我们没有去过的崇山峻岭。而且，对“一生好入名山游”的先人而言，总是大自然才激发出他们毕生的豪气与豪情。徐霞客游记的开篇就是“溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊所望”的《游天台山日记》；性格并非豪放的杜甫在登上泰山时也忍不住发誓要“一览众山小”，至于李白，一生最瑰丽的篇章也当属与山有关的《梦游天姥吟留别》了，甚至，唯一让他“相看两不厌”的，也是一座山。我们的确可以体会，若没有大自然孕育的那些奇峰大山，我们的文学史甚或文明史都难以建立令人仰视的高度。
    一座山的本身就是一种高度。有了高度，人才会有登临的欲望；有了登临，人才会有开阔的视野；有了视野，我们才会有对天地的认识。所以能够肯定，让人遥襟甫畅的，是因为到了一种高度；让人逸兴遄飞的，是因为完成了一种登临。大自然的连绵山川给予人的，永远是让我们体会最真实的面对与最彻底的自我敞开。这也是人与自然最理所当然的生态关系体现。
    只是人到现代，与大自然的关系越来越远。城市成为人类的栖居之所。城市有城市的好处，但无论怎样，也弥补不了大自然从我们身边远离所带来的损失。城市使人浮躁，大自然使人安静。当我们走出城市，面对那些无尽绵延的山川，我们也许会承认，只有大自然才具有真正的鬼斧神工，只有大自然才可进入我们心灵的需求层面。
    大自然其实永远都在召唤着人。我记得最深的是英国登山家乔治·马洛里在面对《纽约时报》记者提出“你为什么要去登珠穆朗玛峰”时的回答，“因为山就在那里”。是的，大自然的每座山都在那里。它的召唤永远都是沉默。山川沉默，是山川的本身瑰丽使它有资格沉默。人也会在山川前沉默，但不是因为有资格，而是人在面对时能够体会，山川不是让人类征服的，我们面对它，只有去热爱的资格。