导语

  

    戴孝军著的《中国古塔及其审美文化特征》主要是对中国古塔进行审美文化分析研究，揭示了中国古塔审美文化的神秘性、世俗性和美观性的关系分别从纵向上按时间顺序分析研究中国古代造型特色，从横向上来研究古塔在寺院中的位置变迁，梳理出中国古塔审美文化内在的变化规律，揭示出变化背后的审美文化意蕴。

内容提要

  

    戴孝军著的《中国古塔及其审美文化特征》主要通过对中国古塔的历代造型特色、在寺庙中的位置变迁、与园林的关系等多方面内容的审美文化研究，揭示了中国古塔审美文化的神秘性、世俗性和美观性等主要特征，从而加深了对中国古代审美文化的认识和了解。

    戴孝军，山东菏泽人。现为阜阳师范学院文学院教师、全国中外文艺理论学会会员、全国马克思主义文学理论学会会员、全国毛泽东文艺思想研究会会员。2006年毕业于山东大学文史哲研究院，获文学硕士学位。2014年毕业于山东大学文艺美学研究中心，获文学博士学位。主要从事文艺美学和审美文化学的教学与研究。主持并结题安徽省教育厅项目一项；参研教育部人文社科项目两项，国家社科基金项目一项。发表学术论文二十多篇。出版学术著作《美，在传统与创新之间》（合著）等。主要讲授“美学”“外国文学”“西方文论”“文学理论”等课程。

导论
    一、问题的提出及意义
    二、研究现状
    三、研究的主要内容、基本思路和主要架构
    四、研究方法
第一章  中国古塔形式之本源
  第一节  古塔概说
    一、“塔”的含义
    二、“塔”的起源、功用
    三、“塔”的分类及其结构特征
  第二节  印度的覆钵塔和高塔
    一、印度覆钵塔的宗教性与美观性
    二、塔像一体的印度高塔
  第三节  西域的佛塔
第二章  塔的历代造型特色
  第一节  雄浑绮丽的汉魏古塔
    一、审美文化的转折及对建筑风格的影响
    二、汉魏佛塔的雄浑绮丽
  第二节  刚健质朴的隋唐古塔
  第三节  清秀典雅的宋代古塔
  第四节  雄健华丽的辽金古塔
  第五节  繁复华美的明清古塔
第三章  塔在寺庙中的位置
  第一节  塔位于寺庙中心
    一、宫塔式寺院
    二、楼塔式寺院
  第二节  佛塔逐渐游离于寺院之外
第四章  塔与寺院园林的关系
  第一节  印度以佛塔为中心的寺院园林
  第二节  中国古塔与汉地的寺院园林
    一、汉地佛寺园林与印度佛寺园林的差异
    二、汉地佛寺园林兴起与发展的原因
    三、塔与寺庙园林的关系
    四、“何分西土东天，倩他装点名园”（乾隆《月地云居》）
第五章  塔的文化功能：娱神与娱人的统一
  第一节  前人对中国古塔的起源研究
  第二节  “仙人好楼居
    一、中国楼阁高大威严的审美特性
    二、楼台的神人一体性功能
  第三节  塔的娱神和娱人功能
第六章  塔的主要审美文化特征
  第一节  中国古塔文化的神秘性
  第二节  中国古塔文化的世俗性
    一、登高远眺的游览功能
    二、嘹望敌情的军事功能
    三、导航引渡的功能
    四、为了人杰与地灵的风水功能
  第三节  中国古塔文化的美观性
结语
参考文献
后记
附录