由于新疆分布绿洲、草原、沙漠和戈壁，所以生活在这里的人便具有显著的独特性，历来有“神的后花园、神的自留地”等美称，作者选用“神的自留地”作为书名，其目的是为了展示边疆鲜明的地域特色，让读者了解边地族群的生存法则。

    这部散文集以新疆的自然风物为切入点，分别对水、树、草、山、雪、风、雨、歌、鱼、酒、阳光、动物、石头、器物、沙漠、传说、故事、牧场、数字、岩画、猎人、路等，作为深入和呈现对象，逐一记录其发生的独特事件，并揭示这块土地上的民族文化、地域特色和人群生存等内容。

    王族，甘肃天水人，1991年入伍西藏阿里。现居乌鲁木齐，从事图书出版。中国作家协会会员，乌鲁木齐市作家协会副主席。
    写作多关注地域和动物。出版有散文集《兽部落》《猎痛》《第一页》《两千年前的微笑》，长篇散文《图瓦之书》《狼界》《悬崖乐园》，非虚构三部曲《狼》《鹰》《骆驼》，长篇小说《狼苍穹》等四十余部作品。有部分作品在美国、巴基斯坦、中国台湾等地出版。

水
树
草
山
雪
风
雨
歌
酒
路
美食
阳光
动物
石头
器具
沙漠
传说
故事
牧场
数字
岩画
猎人
后记

    一种交还
    “神的自留地”是地名，指图瓦人居住的白哈巴和禾木两个村落。因为这两个村落极其相似，所以人们经常用同一名字共称之，只要提到“神的自留地”，便知是在指白哈巴，亦可指禾木。
    但我很多年都没有仔细琢磨过“神的自留地”这一说法，虽然它的意思一目了然，但因为和风景有关，所以便总是被忽略。我猜想，这个名字可能是一位哈萨克族或蒙古族牧民起的，因为从中可看出一种文化倾向，同时还体现出自足心理，并有习俗信仰的痕迹。
    有好几年，我并没有什么要紧的事去做，但却总是去白哈巴和禾木。每次去都有一个共同的感觉，自己在别处奔波累了，这里是休息的好地方。这两个村落以美丽著称，被人们津津乐道。但我喜欢这两个地方的干净和平静，这种感觉从初涉一直保持到现在。时至今日，如果要让我说一点什么的话，我觉得“神的自留地”是两个地方对同一名字的占有和掠夺，……其实我不应该这样写，否则会导致这本书变成人文地理。新疆已经被很多太过于明亮的文字所遮蔽，我不想成为这制造大军中的一员。
    水、树、草、山、雪、风、雨、歌、酒、路、阳光、动物、石头、器具、沙漠、传说、故事、牧场、数字、岩画……从事物本身而言，是对地域的支撑。但关注地域是危险的，它很容易让人迷失和被掠夺，但当你进入地域再从地域中走出后，地域可以是文化，也可以是人自身，而文字有可能就是地域的延伸或再生。
    这里的人是特殊的，但在文字中却并不应该特殊。所以，我更愿意让人变成这块土地上的质问者。有些人的背影清晰无比，有些人的背影则一团模糊。但我欣喜自己站在所有人的后面，我可以看到更多。
    以前对“神的自留地”一说只是知道而已，直到此次要被拿来用作书名了，才仔细琢磨它的意思。但仍没有琢磨出什么，只是认清了一点——这里是神的自留地，但并非是神示，而是人说出的，因为人觉得神的自留地应该是这样的，所以人便代替神发言。
    如此这般，便坦然于书名的使用，甚至心中暗想，应该把自己的“拿来主义”，视之为一种交还。
    2018年11月13日

    今日将稿子整理完毕，突然觉得我的兴趣仅仅只在于写作，一旦写毕，便与稿子的缘分尽了，变得形同陌生路人。
    由此可见，作者之于作品，只是被神选中的劳动者，一旦劳动结束，便自然分离。
    同时在心中浮出感慨：于散文而言，似乎越写越难，总有就此罢笔，永不再写的预感。人做事全凭心气，心气不足便很难施展手脚。写作尤为如此，这也是一直畏惧散文难以出新，不敢轻易再写的原因。
    现在要将这部书稿打发出去了，却又惶恐一旦放出，便再无修正改变的机会。于是与出版社编辑商量，用十日左右将稿子修改打磨了一一遍。不得不承认，修改稿子就像寻找在时间中迷失的自己，屡屡为迎面而来的陌生、错位和乱杂而吃惊。于是感叹，昔日的自己，耽于那么多的激情，似乎常常在绳上跳舞，以至于现在回头审视，觉得那时候的自己气息急促，只知道奔跑，没有停下来看看风景。而这十日左右的修改打磨，是难得的停顿、观望和思量，终于让稿子被修正，呈现出新的面貌。
    修改打磨中，每读一篇，每改一字，都犹如是与以前的自己相认，让停顿的时间苏醒，并且再次呼吸。有人说，有时候把写过的东西重写一遍，是一件幸福的事情。以后如有机会，我也要体验一下那样的幸福。
    定稿后回头看，发现这本散文集以新疆的自然风物为切人点，对水、树、草、山、雪、风、雨、歌、鱼、酒、路、阳光、动物、石头、器物、沙漠、传说、故事、牧场、数字、岩画、猎人等，作为深入和呈现的对象，逐一记录其发生的独特事件，并揭示这块土地上的民族文化、地域特色和人群生存等内容。由于新疆分布绿洲、草原、沙漠和戈壁，所以生活在这里的人便突出显著的独特性。而选用“神的自留地”作为书名，其目的是为了展示鲜明的地域特色，让读者了解边疆人群的生存法则。
    写这本书的念头，一定产生于某个夜晚，当时在心中确定用“块状式”写作法，逐一表现新疆时，一定充满小小的野心。新疆难写，但在新疆写作，却会源源不断地受到启示和引领，并且经常会欣喜地发现，自己在这块土地上成为经历者的同时，亦是一位见证者。
    以前是这样，以后也必将仍然如此。
    是为后记。
    王族
    2018年11月3日，雪后