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寻求中国现代性之路(精)

  • 定价: ¥68
  • ISBN:9787520709316
  • 开 本:16开 精装
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  • 出版社:东方
  • 页数:465页
  • 作者:李泽厚
  • 立即节省:
  • 2019-05-01 第1版
  • 2019-05-01 第1次印刷
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导语

  

    本书集结了中国学者、美学家、哲学家李泽厚先生文章精华,包括《孔子再评价》《启蒙与救亡的双重变奏》《洪秀全和太平天国思想散论》《阴阳五行:中国人的传统宇宙观》《初拟儒学深层结构说》等共计19篇,既是导师文集,也是李泽厚先生有影响和重要的篇章全貌展示。

内容提要

  

    《寻求中国现代性之路》一书收录了李泽厚先生在中国思想史、伦理学、美学、哲学等方面的文章十九篇。各篇时间跨度虽大,但思想前后相承,内在脉络颇为一致,即以原创性“人类学历史本体论”之“人类视角,中国眼光”以及中华文化之“神”(“巫史传统”“一个世界”“实用理性”“乐感文化”“情本体”等)来消化康德、马克思和海德格尔,强调在社会实践基础上产生的文化心理结构(包括个体心灵的“情理结构”问题),希冀通过“转换性创造”,探寻一条对人类命运具有普适意义的中国现代性之路。
    其中,伦理学新说述要初稿(五万余字)一文,为作者新作,在本书中首次发表。

作者简介

    李泽厚,中国当代具原创性、具系统性、具影响力、享有世界声誉的大思想家,在哲学、思想史、伦理学、美学等多个领域均有重大建树,其思想系统为“人类学历史本体论”。
    李泽厚1930年6月出生于湖北武汉,湖南长沙人,1954年毕业于北京大学哲学系。中国社会科学院哲学所研究员。20世纪50年代创立了“实践美学”;80年代开时代之先声,独领风骚,风靡神州,被誉为“思想领袖,青年导师”,创造了思想文化界的“李泽厚时代”。1988年当选为巴黎国际哲学院院士。1992年客居美国,先后任美国、德国等多所大学的客席讲座教授等。1998年获美国科罗拉多学院人文学荣誉博士学位。2010年入选世界具的《诺顿理论和批评选集》,跻身于世界伟大文艺理论家行列。
    主要著作:《批判哲学的批判》《中国古代思想史论》《中国近代思想史论》《中国现代思想史论》《美的历程》《华夏美学》《美学四讲》《走我自己的路》《论语今读》《己卯五说》《历史本体论》《实用理性与乐感文化》《伦理学纲要》《哲学纲要》《该中国哲学登场了?》《中国哲学如何登场?》《回应桑德尔及其他》《什么是道德》《由巫到礼释礼归仁》等;结集有《李泽厚十年集》《李泽厚集》《李泽厚对话集》等。

目录

代序(2004)
孔子再评价(1980)
  “礼”的特征
  “仁”的结构
  弱点与长处
洪秀全和太平天国思想散论(1978)
  一个被改造的上帝
  砸烂孔丘的牌位
  冲击“四条极大的绳索”
  《天朝田亩制度》
  《资政新篇》
启蒙与救亡的双重变奏(1986)
  启蒙与救亡的相互促进
  救亡压倒启蒙
  转换性的创造
  [附] 马群林:“救亡压倒启蒙”与“中国六代知识分子”之“发明权”考释(2018)
关于中国传统与现代化的讨论(1989)
中华文化的源头符号(2005)
  鱼:生命的符号
  龙:权威/秩序的象征
  汉字:并非口头语言的记录
由巫到礼(2001、2014)
  行走中的神明
  “礼”的三特点
  历史使命感
释礼归仁(2014)
  “有情宇宙观”
  “内在越”?
  “性”与“情”,谁为“本”?
  “一个世界”
  周、孔取代孔、孟
孙老韩合说(1984)
  兵家辩证法特色
  《老子》三层
  所谓“益人神智”
漫述庄禅(1985)
  庄子的哲学是美学
  人格本体论
  瞬刻永恒的高境界
阴阳五行:中国人的传统宇宙观(2001)
  中国辩证法来自兵家:行动
  反“反二元”:度
  五行特点:功能与反馈
  阴阳五行与后现代
  对话
初拟儒学深层结构说(1996)
哲学探寻录(1994)
  “人活着”:出发点
  “如何活”:人类主体性
  为什么活:个人主体性
  活得怎样:生活境界和人生归宿
实践美学短记(2004)
  美感双螺旋(Aesthetic Double helix)与人的自然化
  艺术终结与审美文化
实践美学短记之二(2006)
  审美与艺术
  审美与人性
  审美形而上学
关于“理性内构”(2015、2018)
  走出语言与默会知识
  普遍必然性与客观社会性
  要重视个体心理的独特性
  我的认识论的几个要点
答高更(Paul Gauguin)三问(2015)
  我们从何处来?
  我们是什么?
  我们往何处去?
《康德新解》英译本序(2016)
“美育代宗教”答问(2008)
  语言是存在之家?
  天地境界
  感伤中的神意
伦理学新说述要初稿(2018)
  导论从康德“律令”新释说起
  第一章伦理、道德外内二分和“由外而内”说
  第二章道德三要素(意志、观念、情感)说
  第三章两德(传统宗教性道德与现代社会性道德)说
  结语
代跋  书院忆往(2018)
编后记/马群林