导语

  

    《史学方法导论》收录了傅斯年先生有关史学研究问题的学术文章，其中包括三个方面：一、中国及欧洲史学观点之演讲；二、自然科学与史学之关系；三、史料之整理方法。此外还包括针对各种史料的分析、鉴定与应用的方法，强调了“史学即是史料学”的命题，提出了“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则。对于史学研究者而言，是不可多得的宝贵研究材料。

内容提要

  

    本书收录了傅斯年先生有关史学研究的学术文章，从“中国及欧洲史学观点之演讲”“自然科学与史学之关系”“史料之整理方法”三个方面阐述其史学思想和治学方法，提出了“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则。该书完全代表了傅斯年提出的“史学即是史料学”的命题，是这种治史原则的完整体现，影响巨大，人称其开创了“史料学派”。对于史学研究者而言，本书亦是不可多得的宝贵研究材料，其中提出的研究方法和原则，对于史学研究领域具有深远影响。

    傅斯年（1896-1950），字孟真，山东聊城人。我国近代的历史学家、思想家、教育家和社会活动家，曾著《文学革新申义》，提倡白话文，鼓吹自由思想，支持文学革命，评论社会问题，十分引人注目。1918年组织创办新潮社，编辑《新潮》月刊。与《新青年》齐名。
    1919年“五四”运动期间，为学生领袖之一。1919年底赴欧洲留学，1926年冬应中山大学之聘回国，1927年任该校教授，文学院长，同年在中山大学创立语言历史研究所，任所长。1928年受蔡元培之聘，筹立中央研究院历史语言研究所。同年底历史语言所成立，任专职研究员兼所长，1929年兼任北京大学教授。其间先后兼任社会科学研究所所长，中央博物院筹备主任，国民参政会参政员，中央研究院总干事，政治协商会议委员，北京大学代理校长等职。1948年当选为中央研究院院士。1949年任台湾大学校长。1950年12月20日病逝。
    傅斯年一生笔耕不辍，其主要著作有：《东北史纲》（卷）《性命古训辨证》《古代中国与民族》、《古代文学史》、《傅孟真先生集》等。

拟目
史料论略
第一章  史料之相对的价值
  第一节  直接史料对间接史料
  第二节  官家的记载对民间的记载
  第三节  本国的记载对外国的记载
  第四节  近人的记载对远人的记载
  第五节  不经意的记载对经意的记载
  第六节  本事对旁涉
  第七节  直说与隐喻
  第八节  口说的史料对著文的史料
中国历史分期之研究
  一  宜知中国所谓汉族于陈隋之间大起变化
  二  宜知唐宋两代有汉胡消长之迹  南宋之亡
  又为中国历史一大关键
  三  宜据中国种族之变迁升降为分期之标准
  四  宜别作“枝分”（Subdivision）勿使与初分相混
与顾颉刚论古史书
  一  试想几篇戴记的时代
  二  孔子与六经
  三  在周汉方术家的世界中几个趋向
  四  殷周间的故事
  五  补说（《春秋》与《诗》）
史记研究
  一  史记研究参考品类
  二  老子申韩列传第三
  三  十篇有录无书说叙
  四  论太史公书之卓越
  五  论司马子长非古史学乃今史学家
战国子家叙论
  一  论哲学乃语言之副产品  西洋哲学即印度日耳曼语言之副产品
  汉语实非哲学的语言
  战国诸子亦非哲学家
  二  论战国诸子除墨子外皆出于职业
  三  论止有儒墨为有组织之宗派，其余虽多同声相应、
  同气相求者，然大体是自成一家之言
  四  论春秋战国之际为什么诸家并兴
  五  论儒为诸子之前驱，亦为诸子之后殿
  六  论战国诸子之地方性
  七  论墨家之反儒学
  八  《老子》五千言之作者及宗旨
  九  齐晋两派政论
  十  梁朝与稷下
  十一  独行之士
  十二  坚白异同之辨
  十三  祥之重兴与五行说之盛
  十四  所谓“杂家”
  十五  预述周汉子家衔接之义
本所发掘安阳殷墟之经过
  一  吾等发掘之原起及工作之宗旨
  二  纠葛之突生
  三  政府之主持及在开封之接洽
  四  河南省政府之解决此事
  五  吾等之欲愿与致谢
战国文籍中之篇式书体
  一
  二  记言——著论——成书
  考古学的新方法
  明成祖生母记疑
  一  成祖是否为高后子
  二  妃是否曾为庚申帝妃因而成祖为庚申帝子
夷夏东西说
  第一章  亳——商——殷
  第二章  夏迹
  第三章  夏夷交胜
  第四章  诸夷姓
  第五章  总结上文
说“广陵之曲江”
  谁是《齐物论》之作者？
  一  述题
  二  今本《庄子》为向郭所定与古本大不同
  三  《齐物论》作者为慎到
  四  前章所持论之旁证
  五  论今本《慎子》不足据
  附记
谁是《后出师表》之作者？