导语

  

    中国兵书，世界的军事理论著作，欧美一些军事院校列为必读经典。
    《孙子兵法》理论已经应用于军事、政治、经济、文化、外交等更广泛的领域。
    诸子百家争鸣，黄金时代十书，名师大家的解读，畅销台湾四十年，一家人共读的经典！

内容提要

  

    《孙子兵法》是中国古代第一兵书。两千年来，中外学者、军事理论家们潜心研究并深受影响，各种译本在欧美日等广泛流传。本书介绍孙子的生平、军事思想产生的时代及其在战争中的具体运用，并以现代的观点诠释战争理论、战争实践及个人人格对战争和国家的影响，读起来新意无穷。

    徐瑜，淡江大学中文系硕士。曾任政战学校教授，现已退休。著有《创制复决两权之研究》、《兵学的智慧》、《梁溪随笔》、《粱溪杂语》等。

【导读】战争艺术面面观
前言
上篇
  第一章  孙子的故事
  第二章  吴楚的七十年争战
    一、吴国的兴起
    二、申公巫臣的图谋
    三、楚国势力的扩张与衰颓
    四、吴、楚初期之争战
    五、吴、楚中期之争战
    六、吴、楚后期之争战
  第三章  孙子、伍员、阖闾的三角关系
    一、伍员奔吴
    二、伍员与阖闾
    三、孙子与伍员
  第四章  孙子辉煌的一战
    一、大战前的准备
    二、作战计划
    三、初期三战
    四、决定性的两战
    五、破楚人郢
    六、申包胥乞师救楚
  第五章  孙子的战争原理
    一、慎战原理
    二、先知原理
    三、先胜原理
    四、主动原理
  第六章  孙子的战略原则
    一、大战略原则
    二、国家战略原则
    三、军事战略原则
    四、野战战略原则
  附录
    一、古代的攻城器械
    二、古代的守城器械
    三、古代的火攻器械
下篇
  第一章  决胜于庙堂之上——始计篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第二章  速战速决——作战篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第三章  不战而屈人之兵——谋攻篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第四章  胜兵先胜——军形篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第五章  正合奇胜——兵势篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第六章  致人而不致于人——虚实篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第七章  以迂为直——军争篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第八章  为将之道——九变篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第九章  处军相敌——行军篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第十章  地道将任——地形篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第十一章  胜敌之地、主客之道——九地篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第十二章  以火佐攻——火攻篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说
  第十三章  知敌之情——用间篇
    一、原文
    二、注解
    三、白话
    四、概说

前言

  

    战争艺术面面观
    徐瑜
    孙子名武，是距今两千五百年前春秋时代人，他不但是出类拔萃的军事天才，而且是中国历史上首屈一指的兵学大师，他的十三篇“兵法”成为历代讲武论兵的宝典，他所提出的原理原则，至今在军事理论上占有重要地位。在孙子思想熏陶之下，历代名将几乎都以《孙子兵法》为作战准则，他在中国兵学上的地位，如同孔子在儒学上的地位一样，孙子可以说就是中国的“兵圣”。
    自有人类以来，战争就未曾停止，中国历史上相传黄帝以七十战而定天下。黄帝之后，五千年问，无代不有战争，国家因战争而立，亦由战争而亡，在战争之中交替兴革，人类历史也在战争中随之演进。《吕氏春秋》有这样一段话：“古圣王有义兵，而无偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡兵也者，威也；威也者，力也。民之有威力，性也，所受于天也，非人之所能为也。武者不能革，而工者不能移，兵所自来者，久矣。”（《孟秋纪》）当然，《吕氏春秋》企图自人性说明战争之起源，有其商榷之处，未必能一概而论，但是战争无法在人类社会中消弭，却是不可否认的事实，因此人类对于战争应有正确的知识和认识。
    战争既然是人类社会所不可避免者，所以历代讲武论兵者，各就不同角度去观察战争和研究战争，以期求得一种适应战争的态度和方法，孙子就是其中最杰出者。孙子是中国最伟大的兵学大师，他所身处的时代正是战争最频仍，诸侯兼并争霸最剧烈的春秋时代，而他的十三篇兵法，不仅言简意深，归纳出战争的原理原则，而且是最有系统的军事理论和实务。《孙子兵法》全文不过六千一百余字，但举凡战前之准备、策略之运用、作战之部署、敌情之分析等，无不详加说明，巨细靡遗、周延完备。我国历代将帅没有不读《孙子兵法》这部书的，也皆以孙子的兵学思想为圭臬，历代名将都循着他所揭示的战争原理原则，统军作战，克敌制胜。孙子所主张的“智、信、仁、勇、严”，成为两千五百年来中国军人的武德，也塑造了中国军人的典型。
    《孙子兵法》问世后，即广泛流传。《韩非子·五蠹》中说：“今境内皆言兵，藏孙吴之书者家有之。”可见在战国时代已传诵一时。到汉朝时，武帝看大将军霍去病不好古籍，“尝欲教之以孙吴兵法”（见《汉书·卫将军骠骑列传》）。三国时代，曹操最为赞赏《孙子兵法》，他是第一个为《孙子兵法》做注解的人，曹操以后，历代都有许多人做研究，可考者超过百家。有的用以往战史印证，有的从文字意义注释，有的就语句内容发挥。流传较广的版本是《武经七书》本和《孙子十家注》本，前者是将《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》、《黄石公三略》、《尉缭子》、《六韬》、《李卫公问对》等七部兵书合为一集。而后者则是将《孙子兵法》单独成集，而收录了曹操、孟氏、李筌、杜牧、陈嗥、贾林、梅尧臣、王皙、何延锡、张预等十家注释。《十家注》到清朝时，由孙星衍重行校勘，也有人称为《十一家注》本，或校勘本，除这两种版本外，各家注本也有许多，《孙子兵法》受到历代重视，可见一斑。
    民国以后，研究《孙子兵法》者亦有不少，不仅从现代军事观点发挥孙子兵法精义，而且对十三篇原文多方考订校正，如蒋百里、钱基博、李浴日、魏汝霖等。我国军事院校更以《孙子兵法》为指挥参谋学院必修课程，军事教育单位对孙子之战略战术思想研究最多，也最深入。
    不仅我国军事教育重视《孙子兵法》，世界各国亦莫不然，日本接触《孙子兵法》最早，平安时代滕原佐世的《日本国见在书目录》中已有记载，相传是奈良时代由吉备真备（695—775）携回，其历代注家之多，不在我国之下。日人最初视《孙子兵法》为不传之秘，仅在武将世家流传。到了平安时代，大江匡房任大藏卿，先后为三条、白河、堀河三任天皇的侍读，掌理皇室秘本图书，于是成为日本《孙子兵法》的传人，再传至源义家、毛利家、武田源、最后传到德川家。其中以武田信玄最拜服孙子，他把《孙子兵法·军争》上的四句话“疾如风、徐如林、侵掠如火、不动如山”绣在军旗上，以为号志，此后“风林火山”四字成为武田家的代表。德川时期是日本研究《孙子兵法》鼎盛时代，小幡景宪、北条氏长、山鹿素行、吉田松阴、恩田仰岳等人，都是一时名家。到德川家纲（1641—1680）第一本日文本《孙子兵法》才问世，在此之前，日人研读的都是汉文兵法。日文兵法流传更为普遍，二次大战前，日本有关《孙子兵法》的注本及论述，超过两百余种，日人称孙子为“东方兵圣”，其兵法为“孙学”，以示尊敬之意。
    在欧美方面，1772年传教士钱德明（J.J.M.Amicry）译《孙子兵法》为法文，名为《中国军事艺术》（Art Militair des Chinois），这大概是第一部西方译本；英人翟林奈（Lionel Giles）则在1910年出版《孙子的战争艺术》（Sun Tzu on the Art of War）英文译本，此后《孙子兵法》的译本在欧美亦开始流传，各军事院校也以《孙子兵法》为必读经典之一。美国在海湾战争中，施瓦茨科普夫将军训令下属必须研读《孙子兵法》，此说虽属新闻报道，真实性待考，但美国西点军校、弗吉尼亚军事学院均明列《孙子兵法》在其选修课程中，则为不争之事实，孙子兵学思想影响之广，东西方皆然。
    孙子的思想不仅影响中外军人，即使就一般人而言，《孙子兵法》的箴言和观念也早已深深植入脑海中，举例以言如：“胜兵先胜”、“料敌制胜”、“上兵伐谋”、“不战而屈人之兵”、“知己知彼，百战不殆”、“后发先致”、“出奇致胜”、“以迂为直”、“始如处女，后如脱兔”、“攻其无备，出其不意”、“致人而不致于人”、“置之死地而后生”，等等，不仅是军事方面的术语，而且成为一般人时常引用的口语，在不知不觉中脱口而出，其中蕴含的意义也早已被认为是普遍的真理，自然而然的运用这些原理原则，只是习焉不察，不曾去深究这些概念的由来而已。尤其现代社会竞争激烈，许多商战兵法、谈判兵法、公关兵法等应潮流而生，甚至婚姻恋爱、人际关系也运用兵法的观念剖析，其实兵法的道理与人生道理有契合之处，如果视人生为一场战斗的话，兵法就是圭臬南针，多算胜，少算不胜，而况于无算乎?所以《孙子兵法》实在值得精读体会，细细品味，它绝不是一部刻板枯燥的军事典籍，从现代的眼光来观察，可以发现处处皆有人生智慧的光芒。
    时报文化出版公司在三十年前，由高信疆先生主持、策划，编印一套《中国历代经典宝库》，首选四十五种，后来再增列二十种；共计六十五种，《孙子兵法》为其中唯一的兵学经典。当时的编辑委员阵容如：周安托、高大鹏、詹宏志、龚鹏程、颜昆阳、李瑞腾诸兄，皆一时俊彦。共同思考以经典通俗化为鹄的，使传统经典摆脱生涩难懂的文言，而以活泼生动的白话文，走人大众生活之中，因此要求每一位编写作者必须以白话讲古，以达到中国古典知识大众化的目标。因此，为求易读易懂，关于《孙子兵法》的原文，本书采取魏汝霖将军校订之标准本为准，每篇之后附以注释、白话及概说，注释尽量采白话解析，概说则就每篇之重点予以补充说明，此外将孙子的生平、重要战役及战争原理、战略原则等，综合性的加以说明，希望对认识孙子军事思想有所帮助。
    时报文化出版公司决定近期将这一套经典宝库再次付梓，证明经典永远有其恒久存在的价值，只是物换星移，人事已非，不由使人怀念已故的高信疆兄和周安托兄，他们是这一套经典宝库的推手，也是文化传承的先行者。