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公益与私利(亚里士多德实践哲学研究)

  • 定价: ¥45
  • ISBN:9787301304280
  • 开 本:16开 平装
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  • 折扣:
  • 出版社:北京大学
  • 页数:221页
  • 作者:刘玮
  • 立即节省:
  • 2019-05-01 第1版
  • 2019-05-01 第1次印刷
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导语

  

内容提要

  

    公益与私利之间的张力是一切政治共同体必然要面对的核心问题,也是政治哲学家建构理论需要面对的议题。
    《公益与私利:亚里士多德实践哲学研究》以“公与私”问题在古希腊政治哲学中的表现为切入点,展示了高尔吉亚式的修辞术以及柏拉图的立法学说,在解决公益与私利的张力上具有的价值和存在的困境。在这一背景下,重点讨论亚里士多德如何在继承与批判这两种思想资源的基础上,赋予修辞术合法的地位,又通过一套关于幸福与德性的伦理学和基于伦理学的政治学,以一种动态的方式解决这个张力。这样亚里士多德就避免了修辞和法律的内在局限,并在修辞与立法之间建立了动态的良性循环,从而有效应对公益与私利之间随时可能出现的张力。对于古希腊哲学研究者与爱好者而言,本书具有参考价值。

作者简介

    刘玮,中国人民大学哲学院副教授,美国加州大学伯克利分校、德国慕尼黑大学访问学者,主要从事古希腊哲学、西方伦理和政治思想史的研究。著有《马基雅维利与现代性——施特劳斯、政治现实主义与基督教》,发表多篇有关古希腊哲学,尤其是亚里士多德伦理学与政治哲学的中英文论文,翻译和编校多部古希腊哲学专著和论文集。

目录

致谢1
导言
Ⅰ  亚里士多德的思想背景
第一章  高尔吉亚与修辞的神圣力量
第二章  高尔吉亚的精神子嗣:伯里克利与阿尔西比亚德
  一、伯里克利:服务于公益的修辞
  二、阿尔西比亚德:服务于私利的修辞
第三章  柏拉图对修辞术的批判
  一、批判政治修辞:《高尔吉亚》
  二、说服的局限:从《高尔吉亚》到《理想国》
第四章  柏拉图对立法的诉求
  一、立法的基本原则
  二、以立法解决私立与公益之间的张力
  三、立法者如何产生的难题
Ⅱ  亚里士多德对公益与私利冲突的解决
第五章  辩证法的精微与动态特征
第六章  公与私:道德心理学与政治人类学
  一、亚里士多德眼中的公益与私利
  二、亚里士多德的道德心理学:理性与欲求平衡的人
  三、亚里士多德的政治人类学:公私兼顾的人
第七章  亚里士多德论修辞的合法性与局限性
  一、修辞的合法地位:“辩证法的对应物”
  二、修辞与公益:三种修辞
  三、修辞与公益:三种说服方式
  四、修辞的局限
第八章  作为理性说服的伦理学:公益与私利的协调
  一、人的功能、德性与幸福
  二、德性的利己与利他之维
  三、伦理德性作为公益与私利之间的桥梁
  四、理智德性作为公益与私利之间的桥梁
第九章  伦理说服的局限性与立法的必要性
  一、伦理学的实践目的与伦理说服的局限性
  二、立法与法治
  三、法律正义与自然正义
  四、研究最佳政体的多重任务
  五、“依靠祈祷”的最佳政体及其法律
第十章  法律的局限与修辞对法律的补充
  一、法律的局限
  二、修辞作为法律的补充
  三、“依赖超凡德性”的政体
结论  修辞与立法的良性循环
参考文献