导语
作者以穷理说、科举论、鬼神观等为主要论题,揭示了宋代新儒学所特有的问题意识以及解决进路,由此具体展示了新儒学的内在理论特点,体现了独特的考察视域。对宋代新儒学既有比较宏观的理解,也有具体细致的分疏;既致力于把握中国哲学的内在特质,也以西方哲学为参照背景,体现了较为宽阔的哲学视野。
内容提要
本书是按“体—用”模式对宋明新儒学义理所做的整体研究,既有对新儒学基本原理的重点考察,又有对新儒学实践的多方探索,以期全面把握新儒学义理的特质。全书凡七章,前六章依次讨论新儒学的物性论、鬼神观、穷理说、一体观、悌道观、科举论,附论则对新儒学的准经典《近思录》做了考辨。
作者简介
方旭东,北京大学哲学博士,华东师范大学教授,主要从事中国哲学研究,尤精于宋明理学,出版有《理学九帖》(商务印书馆,2016)、《新儒学义理要铨》(生活·读书·新知三联书店,2019)、《儒道思想与现代社会》(中华书局,2022)等多种专著,论文一百多篇散见于海内外专业期刊。
目录
内容提要
导言 明体见用
第1章 新儒学的物性论
第2章 新儒学的鬼神观
一 有无
二 名实
三 生死
第3章 新儒学的穷理说
一 二程
二 张载
三 程门后学
第4章 新儒学的一体观
一 程颢
二 王阳明
第5章 新儒学的悌道观
第6章 新儒学的科举论
一 治心
二 改制
三 均额
附论 《近思录》:新儒学之“经”
一 结构
二 编者
三 定位
参考文献
综合索引
后记
出版后记