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袖中锦(精)

  • 定价: ¥62
  • ISBN:9787559819796
  • 开 本:32开 精装
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  • 出版社:广西师大
  • 页数:317页
  • 作者:陆春祥
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  • 2019-09-01 第1版
  • 2019-09-01 第1次印刷
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导语

  

    本书是一部随笔集,内容广博。漫谈的题材涉及戏剧、诗歌、医学、法律、音乐等;人物上至皇帝,下至百姓;有科举考试的严肃话题,如《科考案中案》,亦有饮食睡梦等生活事件,如《梦的杂俎》《粥的故事》。作者以文献记载为基础,从现代视角,用通俗易懂、轻松幽默的文笔娓娓道来。

内容提要

  

    这是一部以现代视角重述古人经典的随笔集,作者对汉魏至明清的古代文人笔记,如《淮南子》《搜神记》《酉阳杂俎》《武林旧事》《南村辍耕录》《池北偶谈》等记载的有趣事件进行漫谈,从典章制度到社会风尚,从诗文书画到各类人物,既有现实的社会历史事件,也有浪漫的鬼神精怪故事。以今人视角剖析古人思维,既解读又创造,或令人捧腹,或发人深省。

作者简介

    陆春祥,笔名陆布衣,国家一级作家,浙江省作家协会主席团委员,杭州日报报业集团上市公司监事会主席,浙江传媒学院、浙江理工大学等客座教授。已出杂文随笔集《新世说》、《病了的字母》、《新子不语》、《焰段》、《字字锦》等十余种。作品曾获第五届鲁迅文学奖、浙江省优秀文学作品奖、上海市优秀文学作品奖。

目录

B
  编剧乾隆
  笔记中的医学
C
  长洲库吏
  草丛里的柜子
  成寻和尚杭州行
  程明道巧断案
  蹴鞠·相扑·弄潮
D
  读书人王嘉宾
G
  关于秦桧,怜悯一下也不行
  公督私藏法
H
  花中官场
  “灰姑娘”叶限
J
  姜八郎逃债
K
  科考案中案
L
  李赤之死
  刘道原的人生检讨书
  另一种药谱
M
  明朝的一场抗日败仗
  梦的杂俎
N
  南宋的骗子
  年羹尧的罪状
S
  沈宰相的一封家书
  孙氏的曲折爱情
T
  驼子金锭
W
  无支祁
  万回哥哥
  王维的《郁轮袍》
X
  小概率事件
  新版《让子弹飞》
  小鸟杀大蛇
Y
  阳羡的书生
  医 地
  一对绣花鞋
Z
  张镃的南湖
  粥的故事
  朱元璋的子孙们
代后记:采薇

前言

  

    寻+常
    我想用拆字的方式完成这个序言,诸位耐心读来。
    壹、寻
    1.时常
    我们平时说的寻常,或者不寻常,用的基本上是“时常”这个意思。愚以为,就历代笔记而言,它是古代除诗词歌赋以外的最常用的一种文体。一般的文人,多多少少都写有一些笔记,那些著名的诗人词人,差不多都有比较著名的笔记。
    历朝历代,留下的无数笔记,大致可分三类:传奇小说类,历史琐闻类,考辨考据类。第一类基本上是虚构,天马行空,山海谈经;第二类差不多是见闻,听到的见到的奇事罕事都记下来;第三类则是对事对物对字对词刨根究底的各类考证考辨。
    无论哪一类,都有对当时社会的深深折射。
    2.不久
    陶潜虽不愿为五斗米折腰,但生活还是不能自给自足,于是常常白日里做美梦。他给我们讲的那个桃花源的故事,一看就知道是编的,但文章自身逻辑性比较强,能自圆其说。
    《桃花源记》的结尾报告:未果,寻病终。南阳隐士刘子骥,听了那渔人的话,竟然不断找寻桃花源,很遗憾,不久就因病而亡。
    寻,不久,在这里表示短暂的时间。
    反观历代笔记,从汉魏六朝,一直到唐宋元明清,其实也不过两千来年的时间,这和人类发展的整个历史相比,也就是“寻”,甚至,“寻”都算不上,只能算一瞬间。
    3.八尺
    寻,其实是个数量词,从又寸,本义为八尺。
    据《史记·五帝本纪》记载,大禹定自身高为一丈,以其十分之一为尺,男子称“丈夫”,估计就是这么来的。
    古人认为,小孩两年半可以长高一尺,即二十三厘米,年少的孤儿,就是“六尺之孤”,差不多是十岁的样子,一百三十八厘米,那就是尚未成年了。
    曹交想拜孟子为师,他首先问孟子:人皆可以成为尧舜吗?
    孟子答:是的。
    曹交却发牢骚道:我听说文王身高十尺,汤九尺,而我有九尺四寸呢,我这样的身高,介于他们两人之间,但我为什么还是普通老百姓呢?我要怎么做才能像他们一样呢?
    孟子自然不愿意收这样的人为学生的,你这样的身高,可以进国家篮球队嘛,但不一定能成为领导人。他打发曹交另外去找老师。
    现在,那些宋朝高大的蹴鞠者就站在我的眼前:红黄两队,他们均是身高九尺以上的健壮汉子,他们个个机灵,他们今天要完成一场重大对决,皇帝正坐在主席台上,神情专注得很呢。
    4.讨伐
    《国语·周语》有记:“夫三军之所寻,将蛮夷戎狄之骄逸不虔,于是乎致武。”东西南北,那些少数民族,不听话,还屡屡犯境,那就用武力来讨伐他们。这里的“寻”,就有派兵镇压的意思。
    纵观笔记中的历史,虽无成篇累牍的战争场面,但战争细节更具体,甚至更血腥,因为统治者的正史,总不能血淋淋的,他们要包装,他们要修饰,他们会一再强调,他们是应天而生,你们就俯首吧。即便君对弟,父对子,子对父,君对臣,也都毫不留情,王只有一个,谁觊觎它,谁就要付出鲜血。年羹尧的罪状竟然有九十二条,君要臣死,不会留他到下一个夜晚。
    贰、常
    1.丈六
    也是数量,寻的一倍,就是常,那就是丈六,一丈六尺。
    丈二和尚就摸不着头脑,丈六呢,更摸不着了。所以,不要小看这个“常”,其实很不平常呢。
    《袖中锦》的许多故事,都是这样的不平常。小概率事件是会影响历史进程的,汉代也有“灰姑娘”,诗人李赤的至死执着,南宋骗子的高智商,乾隆居然会编剧……在笑过之后,希望你能摸得着头脑。
    2.裙子
    《逸周书》载:“叔旦泣涕于常,悲不能对。”有人就解释说,这里的“常”,是通假字,指裳,也就是下裙。古人上衣叫衣,下衣一般称裳。
    除了讨伐和战争,历代笔记中,有太多的情爱故事,它们是传奇小说的源头,素材丰富至极。《孙氏的曲折爱情》,《一对绣花鞋》中的程公子夫妇,都让人唏嘘不已。
    3.规律
    《荀子·天论》有名言:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
    此“常”,就是规律,这个规律不可抗拒,它不会因为出现了尧和桀这样的帝王而改变什么。
    这数十年来,我读历代笔记,继《字字锦》《笔记中的动物》《笔记的笔记》《太平里的广记》《相看》后,又推出这本《袖中锦》。笔记读多了,也读出了一些“常”(规律),感触最深的有:
    (1)基本真实的人物。从帝王到平民,无所不包,但笔记里帝王更多,原因就是读书人大多为当官人,他们沐浴着皇恩,写着写着,就要写到本朝的故事、帝王的各种传奇,自然津津乐道了。还有那些官员故事、平民传奇,都是笔记写作的主体,因为无所拘束,大多面目本真,这也是正史有益的补充。
    (2)人性之善恶。从信仰到宗教,各个时期的报应故事,一再证明着古老的真理。从另一角度观察,这些报应故事,除了说明当时该教的兴盛,更多地暗含了人们的希冀,用故事来教育人,希望社会变好。
    (3)离奇的情节。笔记故事中,有人为不断改编添加的故事,情节之曲折,常常会让人笑得满地找乐,比如《阳羡的书生》,像俄罗斯套娃一样,惊喜中还有惊喜;花如人,也有官场,药谱如俗世,一针见血;即便是那些真实的新闻,也都有鼻子有眼,有地点人物事件,一应俱全,不由得你不信。
    叁、寻常
    就整个历史长河而言,历朝历代不断发生的事,有许多都似曾相识,无论事件本身还是事件产生的影响,都非常类似。历史似乎就是不断在重复昨天的事,只是一般的人,忘性比较大,一会儿就忘记了。
    因此,笔记中记载的人和事,自然都是寻常之事了。
    寻常,回归本义,就是普通,一般,平常。
    公元770年,暮春时节,潦倒的著名诗人杜甫,碰到了落魄的著名音乐家李龟年,杜诗人一时极为感慨:岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
    那时光,岐王和崔九的府第中,我常常能听到您李先生的歌唱,音乐水平一级棒,今天在这秀丽的江南碰到先生,真像做梦一样。
    嗯,嗯,以往寻常,现今奢谈。
    是为序。
    己亥初春
    杭州壹庐

后记

  

    采薇
    伯夷和叔齐最近出走了。他们的出走不是因为他们不要做孤竹国的继承人,说实话,做继承人的感觉还是蛮不错的。他们出走是因为一个国际赛事,一个在他们看来是很俗很俗的事。
    这就是第十九届“天下蹴鞠大赛”。这次大赛是周朝在七十一个国家中选出的十六支队伍里进行比赛。据说看点不少,其中姬姓封国队中入围的强队最多,有宋国队,虞国队,虢国队,齐国队,鲁国队,管国队,蔡国队,卫国队,晋国队,吴国队,楚国队,等等。权威人士分析指出,强队强的原因,一是他们的全民蹴鞠素质教育搞得比较好,大街小巷人人都玩这个;二是国家富裕,财政支持多,队员积极性高,能高薪聘请教练。
    但伯夷和叔齐不喜欢这个,他们认为这种比赛充满了铜臭味,充满了争斗,这么多汉子为了一个蹴鞠踢来踢去,根本不能体现和平相处和谐相处的崇高精神。于是他们逃到了一个叫首阳山的地方,因为他们早就仰慕这个世外桃源了。
    然而,初到首阳山,发生的两件事就令他们惊诧不已。
    刚住进驿馆,打开房间,就发现好几份邸报放着。不看不知道,一看吓一跳:这个小小的首阳山,竟有四张甲骨报纸,而且,这些报纸都在做“天下蹴鞠大赛”同一个话题。A报的标题是:顶级派对,他们认为,七十一个国家选出的十六支强队,各队不断切磋技艺,一定会使水平大增,从而会将蹴鞠水平提高到一个新高度。B报的标题是:过鞠瘾,他们认为,蹴鞠事业是一项喜闻乐见的群众性体育运动,大赛期间,百姓天天像过节一样,不仅能强力拉动各国经济,还能促进各国人民的友好往来。C报的标题是:想入鞠鞠,主要是对大赛的预测,博彩版面众多。D报的标题是:黑与白,主要是从人种的角度、技术层面分析各国蹴鞠的优劣。看着这些报纸,他们很是伤感,你看你看,这场大赛简直让整个天下发了疯。
    第二天,伯夷叔齐悄悄上街,还没走出驿馆大门,就被闻讯赶来的首阳报记者许由拦住了。许由大笑:你们两位有点像我一样不识时务啊,当初我不去做官,甚至不想听到做官这句话,甚至还到河边去洗了洗耳朵。这事整得动静挺大,全天下都知道了,我爸有个朋友就责问我,你既然不想做官,干吗弄那么大的声响?听说你们不满意“天下蹴鞠大赛”,跑到这里隐居。告诉你们,天下根本就没有隐居的地方,否则我就不会再吃这碗饭了。今天,我不仅要采访你们,还带来了好消息,滕国和蓟国有两家生产“蹴鞠”的实力一流的上市公司,想请你们做代言人,你们干不干?不想干,有很多人想干呢,他们找我做经纪人,是因为你们是高干子弟,有影响力,好好想想吧。
    伯夷和叔齐商量着,既然暂时没有更好的去处,那我们就在首阳山先待着吧,看看情况再说。但是,我们一不做代言人,二不看有“天下蹴鞠大赛”消息的报纸,三呢,我们也不要首阳地方政府的资助。我们不相信,当今这个天下就没有一块不谈金钱的净土。 再怎么有骨气,饭还是要吃的。于是他们去首阳山里采薇。早就听说,这里的野生豌豆苗鲜嫩无比,营养丰富,久吃不仅能强身健体,还能延年益寿。走啊走,采啊采,开始几天,还能勉强填饱肚子,后来就很难采到薇了。有天,正当他们饥渴难忍的时候,来了位中年汉子,汉子和他们说,现在生态不好,野生薇早就不多了,在首阳山那边,我们建了个大型薇园,那里有我们人工培养的大片薇苗,你们不妨到那里采。 一路喘着粗气,伯夷叔齐到那个薇园一看,外面挂着个牌子:“天下蹴鞠大赛”特约赞助单位。伯夷盯着叔齐说,看来我们是逃不过蹴鞠了,要不回国算了,大不了我们也去玩蹴鞠。 于是,伯夷和叔齐回国也办起了蹴鞠队。几年后,他们队就夺得了孤竹国甲级联赛冠军,并代表国家打进了第二十届“天下蹴鞠大赛”十六强。 于是,采薇的历史被彻底颠覆。 三个为什么: 1.为什么要用伯夷叔齐的故事来作后记? 2.为什么要杜撰他们办起了蹴鞠国家队? 3.为什么让伯夷叔齐复活呢? 答案就在你的阅读过程中,山水自见。 己亥春,笑记

精彩页(或试读片断)

  

    编剧乾隆
    都知道诗人乾隆,虽然你记不住他有哪一首诗出名,但他一生确实写了四万多首诗,堪比《全唐诗》。其实,多才多艺的乾隆也是个不错的画家,出版了画册,画册还当礼物送给老外。另外,乾隆还是名副其实的老编剧,每次重大战役胜利后,他都会写戏来表达自己的伟大,1793年创作的昆戏《四海升平》,应该是他戏剧写作的代表作。
    壹
    清人赵翼的笔记《檐曝杂记》卷一有一节《大戏》,他写到了在热河行宫亲历的一场演出:
    上秋猕至热河,蒙古诸王皆觐。中秋前二日为万寿圣节,是以月之六日即演大戏,至十五日止。所演戏,率用西游记、封神传等小说中神仙鬼怪之类,取其荒幻不经,无所触忌,且可凭空点缀,排引多人,离奇变诡作大观也。戏台阔九筵,凡三层。所扮妖魅,有自上而下者,自下突出者,甚至两厢楼亦作化人居,而跨驼舞马,则庭中亦满焉。有时神鬼毕集,面具千百,无一相肖者。神仙将出,先有道童十二三岁者作队出场,继有十五六岁、十七八岁者。每队各数十人,长短一律,无分寸参差。举此则其他可知也。又按六十甲子扮寿星六十人,后增至一百二十人。又有八仙来庆贺,携带道童不计其数。至唐玄奘僧雷音寺取经之日,如来上殿,迦叶、罗汉、辟支、声闻,高下分九层,列坐几千人,而台仍绰有余地。
    演出的时间和内容、剧场和舞台设置、演出的阵势,都代表着当时的最高水准。这里虽然没有写明看的是哪一场戏,但,演大戏,在热河行宫已成常态。
    贰
    1793年,清朝的对外交往史上,发生了一个大事件,就是马戛尔尼使团来访。
    尽管乾隆已经知道英国人打着替他祝寿的旗号,主要却是奔贸易而来,但为充分体现本朝的大好形势,乾隆还是下令,沿途各地,都要热情接待来宾。
    马戛尔尼确实带着重大的使命。
    据有关资料记载,使团出发前,内务部长敦达斯给了马戛尔尼七条建议,实际上就是七项使命:
    1.为英国贸易在中国开辟新的港口;
    2.尽可能在靠近生产茶叶与丝绸的地区获得一块租界地或一个小岛,让英国商人可以长年居住,并由英国行使司法权;
    3.废除广州现有体制中的滥用权力;
    4.在中国特别是在北京开辟新的市场;
    5.通过双边条约为英国贸易打开远东的其他地区;
    6.要求向北京派常驻使节;
    7.在不引起中国人怀疑的前提下,什么都看看,并对中国的实力作出准确的估计。
    使团一行,先到舟山定海。定海总兵马上送去各类礼物,第二天,还设盛宴招待,这个过程中,就有戏剧表演,至于具体的剧目,使团副使斯当东的儿子——十三岁的小斯当东在他以后写的《英使谒见乾隆纪实》中没写明白。没写的原因,我觉得,主要是英国人根本看不懂戏剧内容,隆咕隆咚呛,咿咿咿,呀呀呀,他们只是感觉到了热闹的场面。以我推测,极有可能是昆曲或者高腔之类的,那个时候,浙江盛行的越剧,种子远远没有发芽呢。
    行行复行行,终于要见到皇帝了,而这回,乾隆是在热河行宫接见的使团。马大使精心准备了十九件礼物,有星空仪、望远镜、会转动的椅子、地毯、马车、英王的画像等,反正一定要代表前进中的大英帝国的辉煌成就。
    收下,收下,不管他国带来什么礼物,都是朝贡,本朝一定要回报,丰厚的回报,你真没白来,这一趟来得值,回去好好宣传!
    1793年9月18日,马戛尔尼和副使斯当东一行应邀进宫,乾隆请他们看戏,从上午的八点,一直看到下午。五个多小时,中间都没有休场。
    乾隆坐在正中,面对舞台,两侧的观众都站立着。楼上面还有包厢,用门帘挡着,那是女嘉宾们的专座,她们看得见戏,戏看不见她们。
    乾隆在演出前,专门接见了马大使一行。
    他虽然已经八十岁,但看上去非常健康,言谈举止,怎么看都不像一位老人。
    乾隆并没有摆出一副大国君王的霸气,而是十分谦逊地和马大使一行交谈:我大清朝,疆域广阔,我呢,政事也繁忙,平时,我是呕心沥血,基本没有工夫休闲娱乐,不过,今天我高兴,我要陪你们尊贵的客人看大戏!(我猜,乾隆的表情,甚至有些得意,因为,英国人将会看到由他编的大戏。)随后,马大使得到了一本画册,是乾隆本人的作品哦,一等国礼。斯当东也得到一件礼物,一个景泰蓝盒子,所有的使团成员都收到了礼物。
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