本书是一部随笔集，内容广博。漫谈的题材涉及戏剧、诗歌、医学、法律、音乐等；人物上至皇帝，下至百姓；有科举考试的严肃话题，如《科考案中案》，亦有饮食睡梦等生活事件，如《梦的杂俎》《粥的故事》。作者以文献记载为基础，从现代视角，用通俗易懂、轻松幽默的文笔娓娓道来。

    这是一部以现代视角重述古人经典的随笔集，作者对汉魏至明清的古代文人笔记，如《淮南子》《搜神记》《酉阳杂俎》《武林旧事》《南村辍耕录》《池北偶谈》等记载的有趣事件进行漫谈，从典章制度到社会风尚，从诗文书画到各类人物，既有现实的社会历史事件，也有浪漫的鬼神精怪故事。以今人视角剖析古人思维，既解读又创造，或令人捧腹，或发人深省。

    陆春祥，男，1961年12月出生于浙江省桐庐县。笔名陆布衣，国家一级作家，浙江省作家协会主席团委员，杭州日报报业集团上市公司监事会主席，浙江传媒学院、浙江理工大学等客座教授。已出杂文随笔集《新世说》、《病了的字母》、《新子不语》、《焰段》、《字字锦》等十余种。作品曾获第五届鲁迅文学奖、浙江省优秀文学作品奖、上海市优秀文学作品奖。

B
  编剧乾隆
  笔记中的医学
C
  长洲库吏
  草丛里的柜子
  成寻和尚杭州行
  程明道巧断案
  蹴鞠·相扑·弄潮
D
  读书人王嘉宾
G
  关于秦桧，怜悯一下也不行
  公督私藏法
H
  花中官场
  “灰姑娘”叶限
J
  姜八郎逃债
K
  科考案中案
L
  李赤之死
  刘道原的人生检讨书
  另一种药谱
M
  明朝的一场抗日败仗
  梦的杂俎
N
  南宋的骗子
  年羹尧的罪状
S
  沈宰相的一封家书
  孙氏的曲折爱情
T
  驼子金锭
W
  无支祁
  万回哥哥
  王维的《郁轮袍》
X
  小概率事件
  新版《让子弹飞》
  小鸟杀大蛇
Y
  阳羡的书生
  医 地
  一对绣花鞋
Z
  张镃的南湖
  粥的故事
  朱元璋的子孙们
代后记：采薇

    寻+常
    我想用拆字的方式完成这个序言，诸位耐心读来。
    壹、寻
    1.时常
    我们平时说的寻常，或者不寻常，用的基本上是“时常”这个意思。愚以为，就历代笔记而言，它是古代除诗词歌赋以外的最常用的一种文体。一般的文人，多多少少都写有一些笔记，那些著名的诗人词人，差不多都有比较著名的笔记。
    历朝历代，留下的无数笔记，大致可分三类：传奇小说类，历史琐闻类，考辨考据类。第一类基本上是虚构，天马行空，山海谈经；第二类差不多是见闻，听到的见到的奇事罕事都记下来；第三类则是对事对物对字对词刨根究底的各类考证考辨。
    无论哪一类，都有对当时社会的深深折射。
    2.不久
    陶潜虽不愿为五斗米折腰，但生活还是不能自给自足，于是常常白日里做美梦。他给我们讲的那个桃花源的故事，一看就知道是编的，但文章自身逻辑性比较强，能自圆其说。
    《桃花源记》的结尾报告：未果，寻病终。南阳隐士刘子骥，听了那渔人的话，竟然不断找寻桃花源，很遗憾，不久就因病而亡。
    寻，不久，在这里表示短暂的时间。
    反观历代笔记，从汉魏六朝，一直到唐宋元明清，其实也不过两千来年的时间，这和人类发展的整个历史相比，也就是“寻”，甚至，“寻”都算不上，只能算一瞬间。
    3.八尺
    寻，其实是个数量词，从又寸，本义为八尺。
    据《史记·五帝本纪》记载，大禹定自身高为一丈，以其十分之一为尺，男子称“丈夫”，估计就是这么来的。
    古人认为，小孩两年半可以长高一尺，即二十三厘米，年少的孤儿，就是“六尺之孤”，差不多是十岁的样子，一百三十八厘米，那就是尚未成年了。
    曹交想拜孟子为师，他首先问孟子：人皆可以成为尧舜吗？
    孟子答：是的。
    曹交却发牢骚道：我听说文王身高十尺，汤九尺，而我有九尺四寸呢，我这样的身高，介于他们两人之间，但我为什么还是普通老百姓呢？我要怎么做才能像他们一样呢？
    孟子自然不愿意收这样的人为学生的，你这样的身高，可以进国家篮球队嘛，但不一定能成为领导人。他打发曹交另外去找老师。
    现在，那些宋朝高大的蹴鞠者就站在我的眼前：红黄两队，他们均是身高九尺以上的健壮汉子，他们个个机灵，他们今天要完成一场重大对决，皇帝正坐在主席台上，神情专注得很呢。
    4.讨伐
    《国语·周语》有记：“夫三军之所寻，将蛮夷戎狄之骄逸不虔，于是乎致武。”东西南北，那些少数民族，不听话，还屡屡犯境，那就用武力来讨伐他们。这里的“寻”，就有派兵镇压的意思。
    纵观笔记中的历史，虽无成篇累牍的战争场面，但战争细节更具体，甚至更血腥，因为统治者的正史，总不能血淋淋的，他们要包装，他们要修饰，他们会一再强调，他们是应天而生，你们就俯首吧。即便君对弟，父对子，子对父，君对臣，也都毫不留情，王只有一个，谁觊觎它，谁就要付出鲜血。年羹尧的罪状竟然有九十二条，君要臣死，不会留他到下一个夜晚。
    贰、常
    1.丈六
    也是数量，寻的一倍，就是常，那就是丈六，一丈六尺。
    丈二和尚就摸不着头脑，丈六呢，更摸不着了。所以，不要小看这个“常”，其实很不平常呢。
    《袖中锦》的许多故事，都是这样的不平常。小概率事件是会影响历史进程的，汉代也有“灰姑娘”，诗人李赤的至死执着，南宋骗子的高智商，乾隆居然会编剧……在笑过之后，希望你能摸得着头脑。
    2.裙子
    《逸周书》载：“叔旦泣涕于常，悲不能对。”有人就解释说，这里的“常”，是通假字，指裳，也就是下裙。古人上衣叫衣，下衣一般称裳。
    除了讨伐和战争，历代笔记中，有太多的情爱故事，它们是传奇小说的源头，素材丰富至极。《孙氏的曲折爱情》，《一对绣花鞋》中的程公子夫妇，都让人唏嘘不已。
    3.规律
    《荀子·天论》有名言：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
    此“常”，就是规律，这个规律不可抗拒，它不会因为出现了尧和桀这样的帝王而改变什么。
    这数十年来，我读历代笔记，继《字字锦》《笔记中的动物》《笔记的笔记》《太平里的广记》《相看》后，又推出这本《袖中锦》。笔记读多了，也读出了一些“常”（规律），感触最深的有：
    （1）基本真实的人物。从帝王到平民，无所不包，但笔记里帝王更多，原因就是读书人大多为当官人，他们沐浴着皇恩，写着写着，就要写到本朝的故事、帝王的各种传奇，自然津津乐道了。还有那些官员故事、平民传奇，都是笔记写作的主体，因为无所拘束，大多面目本真，这也是正史有益的补充。
    （2）人性之善恶。从信仰到宗教，各个时期的报应故事，一再证明着古老的真理。从另一角度观察，这些报应故事，除了说明当时该教的兴盛，更多地暗含了人们的希冀，用故事来教育人，希望社会变好。
    （3）离奇的情节。笔记故事中，有人为不断改编添加的故事，情节之曲折，常常会让人笑得满地找乐，比如《阳羡的书生》，像俄罗斯套娃一样，惊喜中还有惊喜；花如人，也有官场，药谱如俗世，一针见血；即便是那些真实的新闻，也都有鼻子有眼，有地点人物事件，一应俱全，不由得你不信。
    叁、寻常
    就整个历史长河而言，历朝历代不断发生的事，有许多都似曾相识，无论事件本身还是事件产生的影响，都非常类似。历史似乎就是不断在重复昨天的事，只是一般的人，忘性比较大，一会儿就忘记了。
    因此，笔记中记载的人和事，自然都是寻常之事了。
    寻常，回归本义，就是普通，一般，平常。
    公元770年，暮春时节，潦倒的著名诗人杜甫，碰到了落魄的著名音乐家李龟年，杜诗人一时极为感慨：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
    那时光，岐王和崔九的府第中，我常常能听到您李先生的歌唱，音乐水平一级棒，今天在这秀丽的江南碰到先生，真像做梦一样。
    嗯，嗯，以往寻常，现今奢谈。
    是为序。
    己亥初春
    杭州壹庐

    采薇
    伯夷和叔齐最近出走了。他们的出走不是因为他们不要做孤竹国的继承人，说实话，做继承人的感觉还是蛮不错的。他们出走是因为一个国际赛事，一个在他们看来是很俗很俗的事。
    这就是第十九届“天下蹴鞠大赛”。这次大赛是周朝在七十一个国家中选出的十六支队伍里进行比赛。据说看点不少，其中姬姓封国队中入围的强队最多，有宋国队，虞国队，虢国队，齐国队，鲁国队，管国队，蔡国队，卫国队，晋国队，吴国队，楚国队，等等。权威人士分析指出，强队强的原因，一是他们的全民蹴鞠素质教育搞得比较好，大街小巷人人都玩这个；二是国家富裕，财政支持多，队员积极性高，能高薪聘请教练。
    但伯夷和叔齐不喜欢这个，他们认为这种比赛充满了铜臭味，充满了争斗，这么多汉子为了一个蹴鞠踢来踢去，根本不能体现和平相处和谐相处的崇高精神。于是他们逃到了一个叫首阳山的地方，因为他们早就仰慕这个世外桃源了。
    然而，初到首阳山，发生的两件事就令他们惊诧不已。
    刚住进驿馆，打开房间，就发现好几份邸报放着。不看不知道，一看吓一跳：这个小小的首阳山，竟有四张甲骨报纸，而且，这些报纸都在做“天下蹴鞠大赛”同一个话题。A报的标题是：顶级派对，他们认为，七十一个国家选出的十六支强队，各队不断切磋技艺，一定会使水平大增，从而会将蹴鞠水平提高到一个新高度。B报的标题是：过鞠瘾，他们认为，蹴鞠事业是一项喜闻乐见的群众性体育运动，大赛期间，百姓天天像过节一样，不仅能强力拉动各国经济，还能促进各国人民的友好往来。C报的标题是：想入鞠鞠，主要是对大赛的预测，博彩版面众多。D报的标题是：黑与白，主要是从人种的角度、技术层面分析各国蹴鞠的优劣。看着这些报纸，他们很是伤感，你看你看，这场大赛简直让整个天下发了疯。
    第二天，伯夷叔齐悄悄上街，还没走出驿馆大门，就被闻讯赶来的首阳报记者许由拦住了。许由大笑：你们两位有点像我一样不识时务啊，当初我不去做官，甚至不想听到做官这句话，甚至还到河边去洗了洗耳朵。这事整得动静挺大，全天下都知道了，我爸有个朋友就责问我，你既然不想做官，干吗弄那么大的声响？听说你们不满意“天下蹴鞠大赛”，跑到这里隐居。告诉你们，天下根本就没有隐居的地方，否则我就不会再吃这碗饭了。今天，我不仅要采访你们，还带来了好消息，滕国和蓟国有两家生产“蹴鞠”的实力一流的上市公司，想请你们做代言人，你们干不干？不想干，有很多人想干呢，他们找我做经纪人，是因为你们是高干子弟，有影响力，好好想想吧。
    伯夷和叔齐商量着，既然暂时没有更好的去处，那我们就在首阳山先待着吧，看看情况再说。但是，我们一不做代言人，二不看有“天下蹴鞠大赛”消息的报纸，三呢，我们也不要首阳地方政府的资助。我们不相信，当今这个天下就没有一块不谈金钱的净土。 再怎么有骨气，饭还是要吃的。于是他们去首阳山里采薇。早就听说，这里的野生豌豆苗鲜嫩无比，营养丰富，久吃不仅能强身健体，还能延年益寿。走啊走，采啊采，开始几天，还能勉强填饱肚子，后来就很难采到薇了。有天，正当他们饥渴难忍的时候，来了位中年汉子，汉子和他们说，现在生态不好，野生薇早就不多了，在首阳山那边，我们建了个大型薇园，那里有我们人工培养的大片薇苗，你们不妨到那里采。 一路喘着粗气，伯夷叔齐到那个薇园一看，外面挂着个牌子：“天下蹴鞠大赛”特约赞助单位。伯夷盯着叔齐说，看来我们是逃不过蹴鞠了，要不回国算了，大不了我们也去玩蹴鞠。 于是，伯夷和叔齐回国也办起了蹴鞠队。几年后，他们队就夺得了孤竹国甲级联赛冠军，并代表国家打进了第二十届“天下蹴鞠大赛”十六强。 于是，采薇的历史被彻底颠覆。 三个为什么： 1.为什么要用伯夷叔齐的故事来作后记？ 2.为什么要杜撰他们办起了蹴鞠国家队？ 3.为什么让伯夷叔齐复活呢？ 答案就在你的阅读过程中，山水自见。 己亥春，笑记