导语

  

内容提要

  

    《孔孟正源》将传世文献与出土文献等考古新成果相结合，重新审视中国上古文明的高度、深度和广度；着重从天下为公的大同理想、德政礼治的政治思想、始于孝亲的仁爱思想、富民足食的经济思想等方面系统梳理，着重探讨孔孟之道与历代中国社会的关系，提出认识中国儒学的“三阶段”说。

总序／00l
引  言我们距离孔孟有多远，00l
一、独特的“文化景观
二、孔子：中国文化之中心
三、“孔孟之道”及其真谛／01l
第一章  “圣人”孔子的诞生
  一、在“贫且贱”中长大
  二、“丧家之狗”与“择木之鸟
  三、最有成就的教育家
  四、由“君子”到“圣人
第二章  孔子学说的时空维度
  一、从“尊命”“尊神”到“尊礼
  二、从“儒”到“儒家
  三、孔子的自信
第三章  孟子“述仲尼之意
  一、孔子弟子阐扬孔子学说
  二、子思与“孔子遗说”的整理
  三、从子思到孟子的“思孟学派
  四、中华“亚圣”及其学术主旨
  五、孟子的仁政思想为何如此重要
  六、怎样理解孟子的“道性善
  七、孟子的“辟异端，正人心
  八、《孟子》“述仲尼之意
  九、“继往圣”与“开来学
第四章  孔子思想的内在逻辑
  一、天下为公的大同理想
  二、率性修道的人性思索
  三、德政礼治的政治思想
  四、始于孝亲的仁爱思想
  五、富民足食的经济思想
  六、中正不倚的中庸思想
第五章  孔孟思想在历代中国
  一、孔学说走向“独尊
  二、经学令盛时代的孔子思想
  三、“三教之争”中的孔子思想
  四、孔子思想在理学时代
第六章  近代社会变动与儒学
  一、社会剧烈变动与儒学命运的改变
  二、“东学西渐”与所谓“西学东渐
  三、维新变法与儒学的宗教化尝试
  四、五四时期“打倒孔家店”之真相
  五、如何理解所谓“吃人的礼教
第七章  疑古思潮及其消极影响
  一、“卫道”与疑古思潮的兴起
  二、近代疑古思潮的变奏
  三、“反传统的传统”及其严重后果
  四、可叹的“空夫子”时代
第八章  由威权色彩回归德性本质
  一、孔孟儒学的“德性政治”特征
  二、秦汉之际的儒学与政治
  三、汉代儒学的“威权政治”色彩
  四、把握中国儒学的真精神
第九章  正本清源解读儒学经典
  一、“学而时习之”与孔子的人生追求
  二、“天下为公”与孔子的社会理想
  三、“君君，臣臣”不是“强调君权
  四、“民可使由之”不是“愚民”主张
  五、“刑不上大夫”不是“贵族特权
  六、“女子难养”不是轻视妇女
第十章  成人之道与为政之德
  一、孔子的“道德经
  二、何以“成人
  三、学做“君子
  四、为政之“德
  五、“八德”的意义
总结孔孟之道与中华精神
  一、儒学是“爱”与“敬”的学问
  二、中华礼乐文化的基本特质
  三、关于中国儒学的三个阶段
  四、把握根脉筑牢中华民族根基
  五、中国献给世界的伟大礼物
后记