导语

  

    《西湖梦寻》对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述，按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来，把杭州的古与今展现在读者面前。尤为重要的是，作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首（篇），更使山水增辉。这些诗文集中起来，就是一部西湖诗文选。在七十二则记事中，有不少有关寺院兴废之事，可以给研究佛教者提供丰富的资料。这本《西湖梦寻》是张岱以当年在杭州的生活为背景而写。那其中对西湖名胜如数家珍般的详尽记录，对六桥烟柳情丝难断的回忆，对风流前辈所做湖山诗文的咏诵，生动地展示出他昔日吟凤弄月、徜徉山水的公子哥儿生活。

内容提要

  

    张岱出身仕宦家庭，早年玉食锦衣，后久居杭州，对当地历史名胜、人文掌故如数家珍。晚年以“梦寻”的方式追忆往昔、铺叙陈情；旁征博引、参比考证，终以小品形式集为《西湖梦寻》，给后人留下了一部清丽、明快的传世之作。

    张岱，一名维城，字宗子、石公，号陶庵、蝶庵、天孙、六休居士，山阴（今浙江绍兴）人，长期寓居钱塘（今浙江杭州）。祖籍四川绵竹，故又自称“蜀人”、“古剑”。生于明万历二十五年（1597），卒年诸说纷纭，约在1689年前后。
    张岱出身官宦之家，高、曾、祖三代皆为进士，博学多才，藏书甚丰，尤长于治史。在家庭熏陶下，他自幼聪慧，并爱好史学。由于当时家业殷实，生活优越，他兴趣广泛，喜游历，常盘桓于江南繁华之地，自云：“余少爱嬉游，名山恣探讨。”（《西湖梦寻·大佛头》）。又好美食，坦言口腹之欲：“远则岁致之，近则月致之，日致之，耽耽逐逐，日为口腹谋。”（《陶庵梦忆·方物》）。早年的奢靡生活从其《自为墓志铭》中亦可见一斑。然而，前事伶俜皆梦痕。明亡以后，张岱家由豪门骤然沦为寒户，旧衣捉襟见肘，饭食常至断炊。然其志节未衰，笔耕不辍，其间著述颇丰。

自序
卷一
  西湖总记
    明圣二湖
  西湖北路
    玉莲亭
    昭庆寺
    哇哇宕
    大佛头
    保俶塔
    玛瑙寺
    智果寺
    六贤祠
    西泠桥
    岳王坟
    紫云洞
卷二
  西湖西路
    玉泉寺
    集庆寺
    飞来峰
    冷泉亭
    灵隐寺
    北高峰
    韬光庵
    岣嵝山房
    青莲山房
    呼猿洞
    三生石
    上天竺
卷三
  西湖中路
    秦楼
    片石居
    十锦塘
    孤山
    关王庙
    苏小小墓
    陆宣公祠
    六一泉
    葛岭
    苏公堤
    湖心亭
    放生池
    醉白楼
    小青佛舍
卷四
  西湖南路
    柳洲亭
    灵芝寺
    钱王祠
    净慈寺
    小蓬莱
    雷峰塔
    包衙庄
    南高峰
    烟霞石屋
    高丽寺
    法相寺
    于坟
    风篁岭
    龙井
    一片云
    九溪十八涧
卷五
  西湖外景
    西溪
    虎跑泉
    凤凰山
    宋大内
    梵天寺
    胜果寺
    五云山
    云牺
    六和塔
    镇海楼
    伍公祠
    城隍庙
    火德庙
    芙蓉石
    云居庵
    施公庙
    三茅观
    紫阳庵