肉体上的生老病死过程，我们只能服从自然规律的支配。死亡是每个人终将面对的结局。尽管这是个再简单不过的常识，但当我们真正面对死亡的时候，却少有人能保持住理智。那一刻究竟会发生什么？我们又该如何面对？在生命临近终点的时候，我们该和医生谈些什么？
    对于这些问题，大多数人毫无概念，只能把自己的生命交给陌生人，把希望寄托在自己不了解的医学技术上面。
    本书讲述的就是这样一个特殊时刻的故事，每个故事均来自一线临床医生的口述，记录了医生的心声，还原了一个又一个感人的生死现场。在临近生命终点的时候，人与人之间真实的情感折射着人性的光辉与阴暗。我们借此可以重新认识身体和心灵、痛苦和疾病，以及生命和死亡。
    中国自古避讳谈论死亡，但只有了解疾病、参悟生死，才能更加珍惜生命，热爱生活，过好每一天。

    这是一本由百位医护人员共同完成的感人至深的文学作品。用叙事医学的手法描述了医者亲身经历的临终故事。我们借此可以重新认识身体和心灵、痛苦和疾病，以及生命和死亡。中国自古避讳谈论死亡，但只有了解疾病、参悟生死，才能更加珍惜生命，热爱生活，过好每一天。本书从开始酝酿到最终出版，历时一年半，最终完成120余篇口述实录。《中国医学论坛报》的编辑团队，在工作之余来到临床一线，记录医生的心声。在这本书中，每一个故事都是真实发生的，每一个故事都令讲述者难忘。

    我推荐所有人，包括医生，都看看这本书。是病人对医生的信任、医生对病人的尊重和技术投入，组成了医患共同体，为医学的发展做出不可磨灭的贡献。医学的进步离不开患者的参与。作为医生，我们每天都在面对生死，如何面对，则各有不同。让我们给病人始终的关怀，让病人始终有尊严，死亡才能变得如此多情！
    ——全国政协委员神经外科专家凌锋
    医患之间不只是职业需要的病况沟通，还有情感、价值、人格的映照。与鲜活的生命打交道，每一个人都是唯一，我们不可拘泥于教科书与指南里那点刻板的专业规程与预测尺度，而应该启动全部的关爱，全天候地测知病人丰富的身心变化，那样，我们不仅能决生死，还能情生死、达生死，成为有灵犀的“神医”。
    ——北京大学医学人文学院教授王一方
    一直以来，人们听到的都是如何养生保健、延年益寿，没有人告诉我们如何面对死亡。所以老百姓一提到死，提到生病，就恐惧得不得了，失去了理智。谁都不能长生不老，疾病和死亡是人类生命长河中的一部分，是必然的过程，我们要理智地看待它。
    ——北京大学肿瘤医院张晓东

序  i
推荐序    v
编者的话  viii
第一篇  选择
  选择
  重症监护病房（ICU）的两个老人
  无奈的放弃
第六个疗程
  请尽一切努力
  生命的抉择
  山穷水尽妈也陪你走到底
  父亲的死亡令我刻骨铭心
  我们不外转，也不插管
  她是我妈啊，我不能不救她
  最后的选择
  年轻的眼睛告诉我
  他走得太不安详
  父母放弃治疗三岁的艾滋病患儿
第二篇  爱与情
  医生，求您了，别让我出院
  何时生离，何时死别
  妈妈，我爱你
  记忆中的父与子
  那棵银杏树就是我公公
  临终那滴泪
  灰色头像
  他们，不曾后悔
  外公的心愿
  姥姥
  妈妈，对不起，我爱你
  来世还做妈妈的儿子
  老大哥走了
  就不要让爸爸再难受了
  如果解剖，对医学会不会有贡献？
  震撼！两个儿子跪在床边默默等待母亲离去
  她去了天堂
  爸爸在天上也希望我这么做
  把自己的血输给丈夫的愿望也实现不了
  父母的哀伤
  老者的慰藉
第三篇  医患关系
  小饼
  一句话
  滑落的照片
  未实现的谎言
  无题
  尽力
  那一晚
  外公是我的患者
  或许是个鬼故事
  忘写输白蛋白的交班记录
  一个艾滋病逝者的临终嘱托
  我对乙肝病毒特别敬畏
  无名氏口述的故事
  十多年了，我始终记得那个17岁的女孩
  再见
  李奶奶在家人的爱中离去
第四篇  坦然面对
  生命的最后阶段
  托梦
  我的第一位临终患者
  明天会更好
  死是生的开始
  葬花女孩
  他还和我说他的存折和密码放在哪儿了
  死亡需要一个过程
  东方人和西方人对死亡的理解存在差异
  临终不要抢救，只要平静
  即使离去，她依然优雅
  我问母亲害怕吗
  用微笑迎接死亡
  她为自己设计葬礼
  平静绽放的生命之花
  望路
跋
致谢
未入选名单

    读完《死亡如此多情》，我想了很多，包括平时不太想的问题。这个世界上最无法否定的规律大概就是“人都是要死的”。人从出生那一刻开始，就在向着死亡走去，死是每个人的必然归宿。遗憾的是多数人没有认真思考过死，因为害怕而不敢正视死，或者虽然想过但没有想明白。以致生了重病，真切感受到死亡临近时，才惊慌失措，仓皇应对，怨天尤人，痛苦万分。
    孔子说过：“未知生，焉知死。”从当时对话的场景看，他的意思是连“生”都没有弄明白，还想什么死呢？但我认为还应该说“不知死，何知生”，因为如果没有把死看透，对生就难以深刻理解。当然，一个人如果对生的价值和意义有了正确的认识，对死也就了然了。总之，无论是对生的态度，还是对死的态度，都取决于对生命和人生价值的理解。
    我们每个人总有一天要面对死亡，把死想透、想明白了，活着的时候就会多一份自由和洒脱，而当死亡来临时，则能坦然、从容和淡定。“生如夏花之绚烂，逝若秋叶之静美”，这该多好！
    这本书中的病人在面临死亡时表现各异。有人恐慌，有人平静；有人只想到自己，有人则想到别人；有人怨天尤人，有人充满感恩；有人为多活一天可以放弃一切，有人选择有尊严地死去。至于病人家属，表现更是各式各样，有的悲痛欲绝，有的无奈放弃，有的气急败坏，有的失去理智，有的宽恕感恩，有的平静接受。总之，面临死亡之时，最能见人心，最能体现一个人的修养、品格和思想境界。
    这本书中垂危病人对这个世界和人生深深的眷恋，病人与家人和朋友之间浓浓的爱和情，都令我感动。但更使我动情的是医患之间的那份情感。在疾病和死亡面前，医者和患者是由生命串连到一起的朋友。患者把自己的生命托付给医者，而医者则把减除病人的痛苦、挽救病人的生命当作自己的天职，这是何等神圣而亲密的关系啊！现代医学发展日新月异，但在很多疾病面前，我们还是束手无策。医者应该牢记“有时是治疗，常常是帮助，总是去安慰”，视病人为亲人；而患者则要信任和体谅医者。我注意到在这本书的众多故事中，凡是患者信任医者的，就能唤起医者对患者更深的情意和责任，将心比心，这不是很自然的吗？当前社会上医患关系紧张，有制度原因，但医患双方修养的缺失也是重要因素。读完这本书，相信大家会对此有所体会。
    一个多世纪以来，医学技术的发展如此之快，乃至我们常常忘记医学从何处出发，要到何处去。当前“技术至上”的观念流行，使得医者常常忘记自己面对的不仅仅是疾病，更是有思想、有情感的人。加强医学人文教育和实践已经成为当务之急。这本书里的每个故事都源自医护人员的亲身经历，点点滴滴，从细处娓娓道来，其事亦真，其情亦切，特别能触动人心。由此，我想到国外近年来兴起的“叙事医学”，由医者或患者把诊疗过程中正规病历以外的细枝末节、心理过程乃至家属的感受都记录下来，使我们的临床医学更加富有人性，更加充满温情，这将大大有利于医者的治疗，有效减轻患者的痛苦。如果这样的工作与文学相结合，则能产生触及人们灵魂的好作品。文学是写人的，人是最鲜活的生命，生命最深处是灵魂，当生命受到威胁的时候，灵魂必然受到触动，这样的文学作品能不感人吗？
    这是一本描述生、死、情的好书。希望医务工作者都来读一读，从而更加懂得病人，对医学是“人的医学”有更深的理解。希望病人也都来读一读，从而更加懂得疾病，理解医者。希望大家都来读一读这本书，懂得生和死，才能更加珍惜生命，热爱生活，过好每一天。
    是为序。
    韩启德

    《死亡如此多情》是一本好书。在香港，我看过由医务人员撰写出版的这类书籍。现在，内地终于也有了，不能不说是一件大好事，是医学人文的进步。
    读着这本书，我不仅是感动，《中国医学论坛报》和“选择与尊严”公益网站能够联手采访百余位医生，让他们亲口讲述在临床经历的临终事件，是一次带有创新意味的尝试。作为“选择与尊严”公益网站专家团队的一员，我知道他们始终致力于让更多人知道，临终时放弃过度抢救，是一种权利，需要被认识和维护，人们可以通过填写“生前预嘱”最终实现符合个人意愿的有尊严的死亡。让人们讲述自己的故事，尤其是让医务人员讲述真实发生过的临终事件，无疑是一个非常好的推广办法。
    我觉得这本书应该对许多人有益。无论是医务工作者还是病人，无论是健康的年轻人还是步入暮年的老者，都可以从书中汲取正确认识、平静看待死亡的力量。我多年担任香港医院管理局主席，深知医生每时每刻都在尽职尽责地保护着人们的健康，他们更懂得生命的宝贵，生命应该珍惜。通过书中的故事展现生命的价值，通过医生们的讲述诠释生命的短暂与无常。死亡是一世人生的终结，又何尝不是一个新生的开始。生生世世的故事，在医生们面前发生，在每一个家庭中上演。读这本书，不仅会认识生命终结时何谓尊严，更会因死亡不可避免而珍惜当下。祝福世间所有的生命。
    胡定旭
    中国人民政治协商会议第十二届全国委员
    会常务委员、香港医院管理局主席