导语

  

内容提要

  

    本书以真幻问题作为熊十力哲学的基源问题，意在澄清熊十力以真幻问题为基础对体用论的建构，初而描述真幻问题如何表现于四大命题（破相显性、即用见体、依真起幻、全真呈现），继而解释真幻问题的核心在于自性问题并将“用”析为三分以解释前述四大命题，终而判定熊十力后期因其对自性的确认而真正转向了本土思维。

    李元，男，1983年12月生，湖北阳人。现就职于湖北文理学院马克思义学院，讲师。本科毕业于湖北师范学院（现更名为湖北师范大学），硕上毕业于四川大学中国哲学专业上毕业于复且大学中国哲学专业。

绪论
第一章  破境识，显一真
  第一节  境识之空性与一体性
  第二节  即幻识真
第二章  体之发用：起幻与呈真
  第一节  依真起幻
  第二节  全真呈现
第三章  真幻问题的核心：自性的有无
  第一节  区别真幻的标准：自性的有无
  第二节  “用”之三分：相状、自性、本体
第三节由“用”之三分解读前两章  的命题
  第四节  生生：无自性的幻现
第四章  “无”与“空”之比较
  第一节  “无”之发现：从老子到王弼
  第二节  “空”之正义：从道安到僧肇
  第三节  自性不一定要破
第五章  由自性的确认看其后期转向
  第一节  后期熊十力对自性的确认
  第二节  后期转向的证成
结语
参考资料