知名学者、百万畅销书作家张宏杰继畅销书《曾国藩传》后重磅力作，堪称经济版《曾国藩传》。
    首次解读曾国藩的私人账簿及湘军创业的财政密码，详解“最后一个圣人”的收入与支出。
    曾国藩怎样筹集学费和路费？一生总收入是多少？哪些来自工资收入，哪些来自灰色收入？面对财富如何管理自己的欲望？有着怎样管理团队的经济之道……通过这些经济角度的细节，去解读曾国藩从小镇青年成为“北漂”的艰难；湘军为什么那么有战斗力；如何处理官场上复杂上的人情世故；如何权衡取舍权和利……从而描摹出曾国藩从笨人到圣人，步步升级，完成脱胎换骨的转变。
    本书从经济视角出发，透过经济看政治，诠释曾国藩的为官做人、人生抉择与持续奋斗，对当下企业家、创业者、公务员和普通读者都具有现实启发意义。

    曾国藩的一生，起点极低而抵达的高度极高。他从笨人到圣人，经历五次耻辱，在步步升级、脱胎换骨的持续奋斗过程中，有着怎样独特的经济生活？
    他怎样筹集学费、赶考路费和进京做官的经费？
    他做京官期间为什么会欠下巨债？开销都花在了哪里？
    他一生总收入是多少？哪些来自工资收入，哪些来自灰色收入？
    湘军创业的财政密码何在？他做了怎样的制度设计？
    他为什么要给户部行贿八万两？
    他如何处理官场上复杂的人情世故？
    他立志学做圣人，为什么却又不愿意成为海瑞式的清官？
    本书首次解读曾国藩的私人账簿和湘军创业的财政密码，详解“最后一个圣人”的收入与支出。从经济角度描摹出曾国藩持续奋斗的升级之道，最终他通过不懈的个人努力，从一个天资平庸的普通人成长为晚清“中兴第一名臣”，完成人生逆袭。
    这既是一部曾国藩的个人生活史，也是一部晚清政治、社会史。不仅是全面了解曾国藩，也是了解中国传统社会政治运转规律的必读之作。

    张宏杰，蒙古族，1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后，就职于中国人民大学清史所。著有《曾国藩的正面与侧面》《坐天下》《中国国民性演变历程》《给曾国藩算算账》等。曾在《百家讲坛》主讲《成败论乾隆》，大型纪录片《孔子》《楚国八百年》《戊戌变法》总撰稿。
    已出版作品目录：《千年悖论》、《坐天下》（第一版名为《坐天下很累》）、《中国人的性格历程》、《曾国藩的正面与侧面》、《饥饿的盛世》（第一版名为《乾隆皇帝的十张面孔》）、《中国国民性演变历程》、《给曾国藩算算账》（京官时期）、《给曾国藩算算账》（湘军及总督时期）、《张宏杰讲乾隆成败》。

自序：为什么要研究曾国藩的收入与支出
自序二
第一编  京官时期
  第一章  长途拜客“打秋风”：曾国藩筹集“进京资本”
    第一节  从普通百姓到官宦之家
      一  典型的“平头百姓”
      二  中个秀才不容易
      三  从下层绅士到上层绅士
    第二节  为入京而“集资”
      一  曾家生活排场的变化
      二  拜客的总收入是多少
      三  也曾“包揽词讼”
  第二章  京官曾国藩的衣食住行
    第一节  京官生活的开始
      一  从湖南到北京路费要多少钱
      二  仆人都看不起曾国藩
    第二节  翰林曾国藩的工资条
      一  清代的低薪制
      二  曾国藩工资条的构成
    第三节  道光二十一年曾国藩的收入与支出
      一  京官是怎么解决住房问题的
      二  买衣服是一笔重大支出
      三  “随份子”和请客吃饭
      四  官员的出行
      五  文人的消遣
      六  日常花销
      七  祖父的补品
      八  曾国藩支出结构分析
    第四节  京官弥补亏空的渠道
      一  冰敬、炭敬和别敬
      二  名声好才能借到钱
      三  曾国藩的收入来源分析
    第五节  理学磨砺与曾国藩“保持清节”的关系
      一  “学作圣人”
      二  一个关于发财的梦074．
  第三章  四川所获的“巨额灰色收入"和京官后期生活
    第一节  从曾国藩看清代乡试主考的收入与支出
      一  梦寐以求的主考任命
      二  出行前买假朝珠
      三  翰林的礼物
      四  四川之行的巨额收入
    第二节  回不起家的“副部长”
      一  侍郎的日常生活
      二  “副部长”的收入09l
      三  为什么尚书和侍郎都这么穷
    第三节  欠下巨债，告别京师  10l
      一  为什么绕道江西
      二  多年后还清的债务
  第四章  清代京官群体的生活状况
    第一节  京官之穷是大清帝国的常识
    第二节  那桐：京官中的巨富
      一  那桐的滋润生活
      二  为什么户部官员收入高
      三  银库的水有多深
      四  长于理财的乐天派
    第三节  刘光第：刻骨的清贫
      一  吃老米的官员
      二  刘光第为什么这么穷
    第四节  李慈铭：穷并奢侈着
      一  穷困潦倒又穷奢极欲
      二  润笔和攀援
  第五章  湘乡曾氏的乡绅生活
    第一节  乡绅家庭的社交簿
    第二节  老秀才曾麟书左右湘乡政局
      一  懦弱的老秀才
      二  官员为什么怕绅士
      三  左右地方的头面绅士
      四  湘乡离不开曾麟书
    第三节  曾国潢的发财之道
      一  要账高手
      二  替人办税
      三  有人送干股
      四  “老鼠子上秤钩”
    第四节  曾国藩对曾国潢的约束
第二编  湘军时期
  第六章  “不要钱"的“大帅”
    第一节  晚清军营的腐败
      一  士兵都有“第二职业”
      二  清代的“低饷制”
      三  “低饷制”的后果：吃空饷和军队“办三产”
    第二节  曾国藩的厚饷政策
      一  湘军军饷有多高
      二  想发财易如反掌
    第三节  曾国藩湘军时期的经济生活
      一  湘军的风气与众不同
      二  大帅的工资花到哪儿了
      三  为什么对曾国潢说重话
      四  偷运回家一万两
  第七章  曾国荃的贪婪和收获
    第一节  从眼里揉不得沙子到闭一只眼
      一  “大悔大悟”之年
      二  对金钱态度的转变
    第二节  曾国荃的贪婪与收获
      一  曾国藩对曾国荃约束的放松
      二“每克一名城，必请假回家一次”
    第三节  曾国荃在天京到底收获了多少
      一  “江宁磁货尽入军中”
      二  曾国荃在南京大劫掠中有没有暴富
    第四节  诸将皆富，大帅独贫
      一  湖南军功绅士的大面积崛起
      二  家产五十五亩
第三编  总督时期
  第八章  清代督抚的收支结构
    第一节  两江总督的权力和职掌
      一  总督的权力有多大
      二  两江总督是天下权力最大的总督
    第二节  总督的合法收入与支出
      一  总督的工资条
      二  总督日常生活的支出
      三  为什么只有总督一个人“有编制”
      四  一份总督工资要养活多少人
    第三节  陋规的性质和边界
      一  陋规是怎么产生的
      二  “规”费的来源
      三  解剖乌程县这只麻雀
      四  从“漕规”看陋规的形成过程
      五  地方官要送几种礼
      六  为什么林则徐也要收陋规
      七  两江总督能收多少“陋规”
  第九章  整顿官风与裁撤陋规
    第一节  两江总督的新作风
      一  如何亮相
      二  曾国藩怎么收礼
    第二节  管理身边工作人员
      一  对身边人严格要求
      二  小角色为什么有大权力
      三  门子的收入空间
    第三节  赋税改革与裁撤陋规  254．
      一  胡林翼的税费改革
      二  曾国藩主导的两江地区减税
      三  整顿盐务
      四  江南经济的恢复
    第四节  清除劣员，整顿官风
      一  两江地区的整顿
      二  “直隶风气之坏，竟为各省所未闻”
      三  清理积案，改变风气
  第十章  既清又浊的总督生涯
    第一节  总督的生活水平和对家人的约束
      一  大学士请客用瓦盆
      二  家中女眷的工作日程表
    第二节  清与浊：总督生活的具体支出
      一  曾总督家里一年要花多少钱
      二  曾国藩的幕府是怎么开支的
      三  总督的公务支出
      四  曾国藩的请客和送礼
      五  行贿户部八万两
    第三节  小金库的资金来源
      一  曾国藩私建小金库
      二  小金库结余怎么办
  第十一章  晚清督抚群体的经济生活概况
    第一节  晚清督抚的三种类型
      一  清代官风的变化和大部分督抚的沦陷
      二  督抚中的另两个类型
    第二节  李鸿章的财富
      一  关于李鸿章家产的几种估计
      二  从分家单看李鸿章的地产
      三  李鸿章有多少房产
      四  李家的有价证券
      五  李鸿章的生活水平
      六  巨额资产的来源之一：陋规和劫掠
      七  巨额资产的来源之二：官办企业
    第三节  左宗棠的经济生活
      一  曾左在经济生活上的“神同步”
      二  曾、左、李的相似与不同
      三  低调与张扬
      四  左宗棠送人“大盂鼎”
  第十二章  曾国荃的乡绅生活和湘乡曾氏的最终规模
    第一节  曾国荃的乡绅生活和经济实力
      一  大夫第和祠产
      二  曾国荃的公益事业
      三  请托与干求
    第二节  曾国藩对两位弟弟的约束和劝诫
      一  “不愿弟等之悍然”
      二  “‘贵介弟’三字极不易当”
    第三节  曾氏十堂
      一  个个都有功名
      二  “起造书房七间，用钱至三千余串之多”
    第四节  曾国藩的晚年生活及身后事
      一  两江总督署的重修
      二  身后事与遗产
结论
  第一节  清代京官收支的畸形结构
  第二节  传统俸禄体系的“补丁机制”
  第三节  廉政建设的几块基石
  第四节  曾国藩为什么不做海瑞
  第五节  湘乡曾氏家族的代表性
附录一：戴逸推荐
附录二：葛剑雄推荐
附录三：后记

    为什么要研究曾国藩的收入与支出
    一
    曾国藩是中国近代史上既重要又复杂的一位人物。不过人们在历数中国历史上著名清官的时候，往往遗忘了曾国藩。究其原因，可能一方面是因为人们过多聚焦于他的功业道德文章，忽略了他“琐碎”的经济生活。另一方面，也是因为曾国藩本人唯恐得到“清官”之名。他的一生，可谓既“清”又“浊”，以“浊”为表，以“清”为里。这种居官行事方式，在中国历史上十分罕见。
    我在阅读《曾国藩日记》《曾国藩家书》等常见资料的过程中，经常遇到关于他个人收支的零星记载，因此在2006年前后慢慢产生了一个想法，就是能不能通过梳理这些大量、琐碎而分散的资料，给曾国藩的一生算算账。后来在台湾学生书局出版的《湘乡曾氏文献》中又见到曾国藩亲手记的日常生活账簿，其中从买了一棵大白菜、剃了一次头、雇了一次车到收了别人十两“炭敬”、给某大学士送了三两“节礼”和一两“门包”，事无巨细，悉数记载。通过对这些材料进行估量，我认为可以大致复原曾国藩一生的家庭经济收支状况。
    这个题目当然很有趣味，因为曾国藩不仅仅是一个政治家或者军事家、思想家，他首先是一个人，是一个生活在柴米油盐中的人，是一个既有灵魂又有体温的人。通过观察他的经济生活，窥探这个传统社会最后一个圣人少为人知的一个侧面，我们可以衡量他在这个最隐秘的角落呈现出的“真诚”与“虚伪”。同时，通过曾国藩这一个例，我们获得了观察晚清社会生活的一个特殊断面。比如可以穿越门禁重重的大小衙门，观察晚清官场的种种微妙而复杂的“规矩”。
    今天的中国正处在新旧交汇的河口，在器物和制度的外衣之下，传统的力量，仍然在发挥着深刻的影响。因此，分析曾国藩在金钱诱惑面前采取的既原则分明又现实圆通的态度，分析他所作所为的制度背景，对理解今天的社会现实也有帮助。
    二
    曾国藩研究已可以称得上是一门显学了。早在20世纪三四十年代，研究曾国藩生平思想言行的著作就已经大量出版，1949年以后这股“曾国藩热”在台湾犹有余韵。当然台湾在这个领域最重要的工作是后来《湘乡曾氏文献》《湘乡曾氏文献补》《曾文正公手书日记》、赵烈文《能静居日记》等资料的影印出版。
    中国改革开放之后，以朱东安的《曾国藩传》、王澧华的《曾国藩诗文系年》以及岳麓书社《曾国藩全集》的出版为标志，曾国藩研究再度兴起，关于曾国藩的生平、事功、思想各方面都出现了很多研究作品，唯有一个空白地带，那就是他的个人经济生活。数十种曾国藩的生平传记和思想评传中只有何贻妮和刘忆江两人的两部《曾国藩评传》对曾国藩的个人经济生活稍有涉及。
    不仅关于曾国藩的经济生活研究极少，整个中国史领域内关于官员个人经济生活研究也不多。
    以专著论，目前所见研究传统官员个人经济生活的唯一专著，是张德昌的《清季一个京官的生活》。作者以李慈铭日记为基本材料，梳理计算他的收支细目，并做了简单的分类和分析。
    相关论文也不多，有关曾国藩家族经济生活的比较有价值的一篇研究论文是刘鹏佛的《清代湘乡曾氏家族与经济社会》。这篇论文从经济与社会的角度观察整个湘乡曾氏家族。其中最有价值的部分是据湖南省图书馆所存的曾氏家族经济史料，比如曾氏家祠所藏的地契、曾八本堂所藏契据及《佃户姓名总目》等，描述了湘乡曾氏一族族产（主要是祀产）的扩大过程。有关清代京官生活状态的论文中，孙燕京的论文《从＜那桐日记＞看清末权贵心态》比较好地勾勒出了晚清满族京官那桐的经济生活概貌。
    三
    要深入了解曾国藩的经济生活，我们必须了解与曾国藩个人经济生活密切相关的清代经济社会状况、俸禄制度、财政制度。在这些方面，有很多比较重要的研究成果。
    在经济社会及俸禄制度方面，黄惠贤、陈锋主编的《中国俸禄制度史》中对清代俸禄制度进行了较高质量的研究。肖宗志的《候补文官群体与晚清政治》对清代文官候补制度及候补文官的薪俸水平有较为详细的介绍。张振国的《清代文官选任制度研究》对清代京官进行了详细的分类。
    在晚清银钱比价以及物价变化方面，彭信威的《中国货币史》对晚清社会的货币种类和粮价变化有较为全面的探讨。彭凯翔的《清代以来的粮价：历史学的解释与再解释》对清代粮价、物价变化的研究是这个领域比较出色的研究成果。而彭凯翔的论文《近代北京货币行用与价格变化管窥——兼读火神会账本（1835—1926）》，从利用火神会账本中的货币与价格史料出发，结合其他直接、间接史料，对近代北京的货币行用状况与价格结构变化进行探讨。特别是其中通过实例对“京钱”贬值过程的描述和解释令人信服。中国社会科学院经济所据所藏的前北平社会调查所汤象龙等整理的统计资料数据整理出版的《清代道光至宣统间粮价表》，是了解北京附近粮价变化的重要资料。这些都是我重建曾国藩经济生活的背景材料。
    关于清代军队俸饷制度及军人生活状况的研究方面，皮明勇的《晚清军人的经济状况初探》、郭太风的《八旗绿营俸饷制度初探》、刘庆的《经商与走私：清代军队腐败的重要根源》、杨呈胜的《湘军军饷运用情况和特点考》是比较重要的论文，它们研究了政府常例军费支出情况及军人经济生活状况，揭示了晚清低饷制对军人生活的直接影响。这些研究有助于我们了解曾国藩制定厚饷制度的时代背景。
    有关清代地方财政及陋规制度的研究领域有很多重要著作，比如曾小萍的《州县官的银两》。这本书探讨了18世纪中国的合理化财政改革，分析了陋规形成背后的制度因素，以及养廉银制度的建立与破坏过程。瞿同祖先生的《清代地方政府》是第一本系统、深入研究清代地方政府的作品，为我们提供了迄今为止最为完整的关于中国地方行政运作的图解，对了解清代地方政府正式体制中的非正式人事因素的运作提供了非常大的帮助。此外，李春梅的《清朝前期督、抚陋规收入的用途》对清代前期督抚陋规收入中用于公务的部分进行了较为明确的分析，对许多话题的展开具有一定开创性意义。
    本书探讨的另一个重点是晚清乡绅家族的成长过程，这个领域的研究著作比较多。张仲礼、费孝通、何炳棣以及本杰明·艾尔曼（Benjamin Elman）等中外学者对中国士绅社会，特别是由科举制引发的社会垂直流动这个话题，都有较为深入的探讨。张仲礼的《中国绅士研究》和《中国绅士的收入》被中外学术界认为是对晚清中国绅士研究的开创性著作。他对绅士收入来源的细分，特别是对通过调解社会纠纷和从事地方公共事务服务而获得收入的分析使我深受启发，不过他将“陋规收入”直接列入官员的个人收入，是不合适的。何炳棣的《明清社会史论》、艾尔曼的《帝制中国晚期的科举文化史》等，对明清社会阶层流动中关键一环即科举的成功率进行了深入统计分析。刘彦波的《清代基层社会控制中州县官与绅士关系之演变》对晚清地方官员与绅士关系演变的过程进行了很好的梳理。当然，另一个重要的基础性研究成果是李荣泰的《湘乡曾氏研究》，这本书简要梳理了湘乡曾氏的家世源流和迁徙过程，分析了曾国藩诸弟和亲族的军功及余荫。对我来说，其中论及曾国潢在乡举动所获评价部分最有参考价值。
    关于曾国藩研究的基础性资料，最完整和最系统的是由湘潭大学历史文献研究所和古籍研究所等单位整理编辑的《曾国藩全集》。在台湾方面，由昊相湘主编的《中国史学丛书》收入《湘乡曾氏文献》及《湘乡曾氏文献补》，于1965年由台湾学生书局出版。这是曾宝荪、曾约农姐弟在1949年8月离开大陆，辗转香港，于20世纪50年代初带到台湾的曾氏家藏手稿中的一部分。这一部分文献，可补从前各类曾氏全集之不足。
    此外，曾国藩的两位入室弟子黎庶昌、王定安编撰的《曾国藩年谱》和《曾文正公事略》，赵烈文的《能静居日记》，王澧平等编辑的《曾氏三代家书》，北京市档案馆编《那桐日记》引，李慈铭的《越缦堂日记》引，以及《刘光第集》等，都是本书重要的参考资料。
    四
    本书纵向按“京官时期”“湘军时期”“总督时期”来分别观察曾国藩及其家族经济生活的变化。横向上则涉及传统时代低薪制与京官生活来源，士大夫个人性格、理学修养与经济操守的关系，晚清军事军饷制度与战斗力的关系，陋规、养廉银的来源与去向，乡绅如何凭借政治资本获得经济收入等晚清经济社会生活的多个侧面。
    日常生活史研究个案的特殊性使研究者容易犯“见木不见林”的毛病。因此我在书中还简要分析与曾国藩同时代或者相去不远的几位京官及督抚的经济生活状况，确定曾国藩这个点在宏大历史背景上的坐标，从而判断曾国藩的典型性。“（理想的微观史学著作）它能够以其趣味性吸引读者；它传递了活生生的经验；它既立足于现实的基础之上，又通过聚焦事件、人物或社区而发散开去；它指向了普遍性。”当然，这只是我的目标，至于是取法乎上，得乎其中，还是得乎其下，还要读者评判。

    这本书的写作动机非常简单。那还是在读博之前，经常翻阅曾国藩家书，我发现。曾国藩经常会提到自己的经济收支，比如给家里寄了两枝人参、一套袍料，或者报告说。这一段时期经济非常紧张，到年底就要借账之类。读着读着，我产生了一个念头，想帮曾国藩算算账，看看他这样一个传统时代的官员，收入都是从哪儿来的，又花到哪儿去了。这个念头在几年之后，变成了我的博士论文和博士后论文。并最终以这样一本书的形式呈现给读者。
    我曾经在一本书的后记当中说：“我认为，学问的最高境界应该是‘好玩’。我不能容忍把学问做成概念、意义、材料的集合。”我甚至还说过这样过分的话，“洋鬼子们的那些学术名著，却大都有声有色有滋有味儿，甚至眉飞色舞神采飞扬。中国式的学术研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯独缺少了一项：兴趣。”说这些话的时候，我并没有想到自己有一天也会写正儿八经的“学术作品”。
    不过，好在我这本“学术作品”目的确实比较单纯：只是为了满足自己的兴趣。
    按照常理，财经大学本科毕业的我应该在一家国有银行的分支机构里，沿着秘书、副科、正科的台阶安稳地完成一生。
    但是我头脑中天生缺乏“常理”这根弦。因为工作的无聊，刚刚工作不久，我就开始了业余写作，并因为出了几本书调到了一所地方大学。然后，一是为了能有一个更靠谱的图书馆可以利用，二是有一些师友可以讨论交流，我又跑到复旦，读了一个历史学博士，接着来到清华，读了两年博士后。说起来，这一系列“转轨”，背后的驱动力只有两个字：兴趣。我的生活一直都是这样，没有计划，只凭兴趣为动力。年轻时我并不觉得自己单纯，然而人到中年，我发现自己还真是有点儿与世界脱节。
    不过，这本书也许称不上真正意义上的学术作品，或者说，这本书也许够不上学术著作的标准。按照“常理”来讲，学术著作应该具有“专门性”“理论性”“系统性”，要明确概念、总结意义、分析规律。但这本书却基本是沿着我自己的兴趣路径展开。我写这本书的动力是想弄明白一个传统官员的经济生活状态，以及决定这个状态的制度背景。生于“兴趣”，死于“兴趣”，这本书不可避免地立意不高。加上我只以满足了自己的好奇心为止，或者说只想客观呈现描述历史事实，而没有解决什么学术问题的雄心，也无力揭示历史材料背后的规律，因此深度自然不够。
    同时，本书不可避免地还有一个问题，就是写法不够规范。我总想在一定程度上兼顾专业领域外的普通读者。在写作过程中，也许花了太多的篇幅来对一些常识性的背景加以介绍。本书纵向上沿时间线索进行，但是横向上，却切入了多个专业史范畴。在这些专业史范畴，我并无太多学术贡献，只是利用了大量其他人的研究成果，来解释在今天的社会背景下已经不太容易理解的历史现象。第一次进行学院范式的论文写作，因此本书内容上难免有错误之处，用词及注释上也难免会有不规范、不完备之处，敬请读者们批评指正。 在此要郑重感谢我的博士生导师葛剑雄教授、博士后导师秦晖教授，是他们的宽容和理解，促成了这本学术论文的诞生。特别感谢戴逸先生在八十八岁高龄，在非常繁忙的情况下惠然为此书作序。也要感谢在论文写作中，我的博士生同学们提供的帮助，特别是帮助我画图制表的胡列箭同学。