导语

  

内容提要

  

    本书基于隋唐之际社会转型的历史背景，从山东士族文化这一视角出发，在梳理其文化渊源与文化境遇的基础上，从儒学重塑、史学实践等多个层面剖析山东士族文化变迁与坚守相互交错的特质，揭示山东士族在家风、学风、政风等方面的演变脉络、文化内涵及其关联性；在时代理性与群体自觉交融的场景下，揭示山东士族通过文化接触、文化适应而最终保持自身独特性的文化境界，展现这一时期文化结构和社会价值体系的独特侧面与意义。

    路学军，男，1970年11月生，河南新乡人。2010年毕业于首都师范大学历史学院中国古代史专业，获历史学博士学位。现为平顶山学院新闻与传播学院副教授，主要从事中国古代史、区域文化研究。

绪论
    一  选题原因与意义
    二  学术史回顾
    三  对若干范畴的解释
第一章  山东士族的渊源
  第一节  山东士族的渊源
    一  士族的出现与内涵
    二  山东区域与山东士族的渊源
    三  太和定族姓与山东士族地位的确立
    四  郡望、籍贯、房支等观念
  第二节  山东士族文化的传统特质
    一  以传统经学为核心的学风
    二  更重宗亲乡里关系
    三  清俭之风
    四  政治参与中的“用夏变夷
  小结
第二章  隋唐之际的社会变局与山东士族的文化境遇
  第一节  选举制度与关中本位政策变革影响下的社会角色转换
    一  选举制度变革与山东士族的社会角色转换
    二  隋代“关中本位政策”对山东士族的影响
    三  唐初“关中本位政策”的延续与太宗、高宗、武后时期的山东政策调整
  第二节  社会文化环境的若干特征
    一  文化控制加强与多元思潮共存
    二  地域文化政策与南北文化影响力的消长
    三  走向普及的文化风尚
  小结
第三章  文化融合背景下的儒学重塑与史学实践
  第一节  士族中央化背景下的经学转向——以崔暟墓志为中心
    一  崔暟其人与家世背景
    二  崔暟的中央化背景
    三  经学的传统与转向
  第二节  家风的坚守与流变
    一  注重传统家风仍是隋唐之际山东士族的重要特征
    二  学风转换与家风坚守
    三  家风的流变
  第三节  儒佛兼修与唐代山东士族女性的家风演进——以唐代墓志为例
    一  儒风坚守下的佛学渗透
    二  佛学渗透与唐代山东士族女性的家风保持
    三  佛学渐入与山东士族女性的家风嬗变
  第四节  史学国家化与山东士族的修史实践
    一  北朝官修史学的发展与山东士族的参与
    二  隋唐之际史学国家化对山东士族修史的影响
    三  隋唐之际山东士族参与官修史学的实践
  小结
第四章  文学传统与实践
  第一节  儒家文学观与山东士族的文学传统
    一  儒学与文学的关系
    二  北朝山东士族的文学实践
    三  北朝山东士族的文风演进
  第二节  隋唐之际山东土族的文学实践
    一  山东士族渐重文学的历史背景
    二  山东士族的文学实践
  第三节  隋、唐初山东士族的辞彩之风与文学复古思潮
    一  隋、唐初辞彩之风对山东士族的影响
    二  文学复古思潮的开端
  小结
第五章  教育模式与婚宦观念局部转换
  第一节  走向交流的儒学教育模式
    一  私学与官学并举的教育传统
    二  隋唐之际山东士族的官学教育与科举取向
    三  私学教育对科举制度的适应
  第二节  婚姻模式及其对家庭文化的影响
    一  在传承中相对多样的大姓婚姻
    二  墓志所见与非山东士族大姓联姻的状况
    三  山东士族女性与大姓姻族的风尚保持
    四  婚姻与士族文化的传播
  第三节  隋末唐初山东士族的人仕与隐居求志
    一  隋末唐初山东士族的仕宦追求
    二  儒士心态下的隐居求志
    三  入仕之机与朝堂之隐
  小结
第六章  多元社会风尚影响下的文化变异
  第一节  隋唐之际山东士族的黄老信仰
    一  山东士族的黄老渊源
    二  社会境遇转换与炼形求仙的渐兴
    三  黄老之隐与进儒退道
  第二节  佛教的影响
    一  魏晋北朝山东士族的佛教观
    二  隋唐之际佛学对山东士族影响的加深
    三  崇佛弃世与儒佛兼济
    四  王通之援佛入儒：中唐儒学变革的前奏
  第三节  北朝、隋、唐初山东士族武风考辨
    一  乡曲因素与北朝山东士族的武风之兴
    二  尚武山东士族逐渐为国家所用
    三  参与军事谋略与决策
    四  尚武与修文
  小结
结语
参考文献