导语

  

    辩证法和现象学之所以产生融通的可能性，与存在论视野有着密切的关系，二者关系的研究涉及辩证法、现象学、存在主义、本体、主体间性、自我、他性、我思等一系列问题。
    本书旨在明晰上述哲学家将现象学与辩证法结合的基础在何处，重点分析了马克思的唯物史观作为人的内在体认方式，如何实现人的存在的现象学与实践辩证法的融通。

内容提要

  

    本书主要研究现象学与辩证法的关系问题，探讨了现象学与辩证法在梅洛-庞蒂、黑格尔、马克思、萨特等西方哲学家的哲学思想中结合的不同方式，揭示了现象学与辩证法在直接性和间接性关系上的分歧，权衡现象学与辩证法各自的利弊得失，在参透二者差异的同时，探寻它们互相补充和沟通的某种可能性，旨在明晰上述哲学家将现象学与辩证法结合的基础在何处。

    祝利民（1980-），女，汉族，河北沧州人，山东大学哲学博士，主要研究方向是马克思主义哲学。已出版学术专著《辩证法的本体论向度》《辩证法趣味知识问答》《社会生活中的辩证法》。在《东岳论丛》《前沿》等刊物发表《从马克思哲学看“分工”的历史展开》《高校思想政治理论课教学探微——以思想道德修养与法律基础课教学为例》等十余篇学术论文。主持完成教育部人文社会科学研究青年基金项目“现象学与辩证法的关系问题研究”一项，山东省社会科学普及与应用重点项目“社会关系中的辩证法”一项，山东省社会科学普及应用研究项目“新旧动能转换工程的山东思路”一项，潍坊市社会科学规划重点研究项目五项，潍坊市社会科学规划重大委托项目“潍坊新旧动能转换面临的问题及对策研究”一项，潍坊市社会科学普及读物出版资助项目“辩证法趣味知识问答”一项，山东省统战理论研究课题多项。

第一章  黑格尔关于现象学与辩证法的关系问题研究
  第一节  黑格尔的宗教观：现象学与思辨的辩证法
  第二节  黑格尔的道德现象学与辩证法
  第三节  压迫性的辩证法——从现象学的视角来看
  第四节  从现象学到辩证法的转变
第二章  马克思关于现象学与辩证法的关系问题研究
  第一节  马克思对资产阶级政治经济学的批判促使马克思唯物史观内在体认视角的形成
  第二节  马克思的唯物史观不存在过去与现在的二元论
  第三节  无产阶级是历史内在体认方式的主体
  第四节  唯物史观揭示了实践与历史规律的统一
第三章  梅洛-庞蒂关于现象学与辩证法的关系问题研究
  第一节  梅洛-庞蒂本体论的现象学特征
  第二节  梅洛-庞蒂主体问性的辩证法与他的现象本体论
  第三节  梅洛-庞蒂知觉现象学中的辩证法
  第四节  梅洛-庞蒂自我与他人的辩证法与现象学
  第五节  梅洛-庞蒂从现象学视角看待思维与存在的辩证关系
  第六节  梅洛-庞蒂主体间性理论中的“我思”
第四章  萨特关于现象学与辩证法的关系问题研究
  第一节  辩证法和现象学在道德规范本质研究中的综合运用
  第二节  萨特实践现象学中的道德辩证法
  第三节  萨特的存在主义现象学与马克思主义
第五章  其他哲学家关于现象学与辩证法的关系问题研究
  第一节  胡塞尔的自我与他人的辩证法与现象学
  第二节  海德格尔的自我与他人的辩证法与现象学
  第三节  现象学和行动的辩证法
  第四节  辩证法与生活世界：现象学使得辩证的分析增色
参考文献
后记