法国伟大作家雨果认为，世界上的艺术可以分为两类，一类是东方艺术，一类是西方艺术。东方艺术是梦幻艺术，西方艺术是理念艺术。东方艺术的代表是圆明园，西方艺术的代表是帕提侬神庙。他盛赞圆明园“不但是一个绝无仅有、举世无双的杰作，而且堪称梦幻艺术的崇高典范”。清代皇家园林是中国古典园林的杰出代表，是中国人民为人类文明做出的重要贡献，也是我国极其珍贵的文化遗产。
本书观点鲜明，史料翔实，论证充分，令人信服，是一部历史与现实、理论与实践相结合的好书。
清王朝鼎盛时期，北京西北郊建成了一座规模宏伟的皇家园林：圆明园。它继承和发展了中国古代建筑艺术和园林艺术的优良传统，把建筑、山水、花木有机地结合起来，创造出一百多个各具特色、富有诗情画意的景区，是中国古代建筑艺术和园林艺术发展的高峰，也是中国古代建筑艺术和园林艺术的光辉总结，被欧洲人誉为“万园之园”和“一切造园艺术的典范”。
1856年，英、法两国以“亚罗号事件”和“马神父事件”为借口，发动了侵略中国的第二次鸦片战争。1860年10月，英法联军侵入北京，在对圆明园进行疯狂抢劫之后，又野蛮地纵火焚烧。此后的一百多年中，圆明园历尽沧桑，成为一片废墟。
新中国成立后，党和政府对圆明园十分重视。早在20世纪50年代，周恩来总理就明确指出：圆明园遗址要保护好，地不要拨出去，以后有条件，可以修复。圆明园遗址得以完整地保存下来。由于缺乏具体的保护措施，圆明园遗址继续遭到破坏。1980年10月，以国家副主席宋庆龄为首的党政军领导、专家学者、各届知名人士1583人联名发出《保护、整修及利用圆明园遗址倡议书》，在国内外得到了热烈响应。为了将《倡议书》付诸实践，作者对圆明园的历史和现状进行了深入的调查研究，根据现实的需要，将自己的研究成果通过讲座、论坛、电视、文章、答记者问等形式予以讲述，并从不同的角度对反对整修的种种言论进行剖析。本书观点鲜明，史料翔实，论证充分，令人信服，是一部历史与现实、理论与实践相结合的好书。
王道成，1933年生，四川省高县人。1955年，毕业于四川大学中文系。中国人民大学清史研究所教授，博士生导师。历任清史研究所清代后期教研室副主任、主任，清史研究所副所长。享受国务院特殊津贴。他是清代皇家园林研究的权威专家，在清代政治史、文化史的其他研究方面也卓有成就。主要著作有《〈红楼梦〉与清代封建社会》《颐和园》《圆明园》《科举史话》《垂帘兴风云——慈禧太后》《圆明园研究四十年》；主编《近代京华史迹》《圆明园：历史·现状·论争》《圆明园重建大争辩》，及“圆明园劫难记忆译丛”28种；发表学术论文近百篇。
一、求索篇
圆明园——为“伟大祖国历史”讲座而作
保护整修再创辉煌——为“圆明园论坛”学术研讨会而作
中华民族伟大复兴的象征——纪念圆明园罹劫140周年
圆明园一定要发展——在“中法圆明园研究与保护”学术研讨会上的发言
圆明园的建筑与风貌——为“北京古都风貌与时代气息”学术研讨会而作
深入了解圆明园精心建设圆明园——纪念圆明园建园300周年
圆明园的发展与学术论争——在“纪念圆明园罹劫144周年暨圆明园发展”研讨会上的发言
关于《圆明园遗址公园规划》修编工作的几点建议——致圆明园管理处陈名杰主任的一封信
中华民族辉煌与屈辱的历史见证——纪念圆明园罹劫150周年
圆明园的价值内涵和文化传承——在“新时代圆明园发展思路”专家研讨会上的发言
考察横店圆明新园项目座谈会发言摘要
关于横店之行的报告
圆明园之劫
拨开重重迷雾，还原历史真相
圆明园并非到处金碧辉煌
圆明园遗址路在何方
二、争鸣篇
也谈选择
青史凭谁定是非——对从维熙“商榷”的商榷
事实胜于雄辩——对从维熙先生答复的答复
专家学者岂能不要诚信——在纪念圆明园罹难143周年座谈会上的发言
圆明园：辉煌是否需要重建
1980年以来关于圆明园的学术论争——为国家图书馆“学津清谈”讲座而作
关于《圆明园遗址保护规划（征求意见稿）》的意见
该不该另建圆明园
是是非非说“九洲”——从上海世博会中国馆“新九洲清晏”谈起
误将“清漪”作“圆明”——圆明园老照片辨析
三、杂著篇
凤凰卫视世纪大讲堂：火烧圆明园
新浪网上大讲堂：火烧圆明园
《圆明园百景图志》序
《圆明园四十景探微》序
《圆明园三百年诗词辑录》序
《三山五园旧影》序
《清代三山五园史事编年》序
“圆明园劫难记忆译丛”序
名园胜景，艺苑奇葩——点评纯金版《圆明园四十景图咏》
再造圆明胜景的巅峰之作——在“圆明园四十景原件再造”研讨会上的发言
中华传统文化中的莲文化——为莲文化高峰论坛而作
在中国圆明园学会第二届会员代表大会上的讲话
牢记历史，实现中华民族伟大复兴——在圆明园罹劫152周年纪念会上的发言
承前启后，继往开来——在纪念圆明园罹劫155周年暨中国圆明园学会成立35周年大会上的发言
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