导语

  

    张謇的政治道路，是失败的、中断的。但他顽强地创造了无数条覆盖于荆棘下的小路，经过百年大潮洗刷之后，这些小路显露出来，密密麻麻连成了一张新的路网，到今天还能供人行走。
    本书讲述了张謇与翁同龢、张之洞、李鸿章、康有为等人的交往。

内容提要

  

    张謇是实业救国的民族工业家。本书简要概述了张謇与清末民初百个风云人物的交往。有清帝光绪与摄政王载沣，以及端方与郑孝胥；有清流名臣翁同龢、沈葆桢；有维新派康有为、梁启超；有北洋政权首脑袁世凯、冯国璋；有奉直皖系几大首领张作霖、吴佩孚、孙传芳；有革命先驱黄兴、蔡锷；有国民党元老胡汉民、谭延闿；还有各界翘楚蔡元培、黄炎培、罗振玉、、梅兰芳、吴昌硕……如此等等，不胜枚举。他的探索、他的成功失败对现在的民营企业家有一定的借鉴意义。本书内容丰富，可读性强。

张謇
  与
光绪帝
载沣
端方
瑞潋
善耆
翁同龢
潘祖荫
张之洞
张树声
李鸿章
刘坤一
沈葆桢
岑春煊
盛宣怀
吴长庆
萨镇冰
魏光焘
周馥
张人骏
夏同善
沈曾植
孙云锦
康有为
梁启超
谭嗣同
郑孝胥
汤寿潜
汤化龙
程德全
赵凤昌
许鼎霖
何嗣焜
杨度
袁世凯
黎元洪
冯国璋
徐世昌
曹锟
段祺瑞
唐绍仪
熊希龄
顾维钧
吴佩孚
张作霖
孙传芳
张勋
徐树铮
卢永祥
齐燮元
章宗祥
庄蕴宽
韩国钧
应德闳
刘厚生
孙中山
黄兴
宋教仁
蔡锷
章太炎
蔡元培
汪精卫
胡汉民
陈其美
林长民
吴稚晖
伍廷芳
谭延闿
黄炎培
罗振玉
王国维
马相伯
唐文治
史量才
江谦
费璞安
丁文江
竺可桢
过探先
杨杏佛
胡  适
吴昌硕
梅兰芳
欧阳予倩
弘一法师
太虚法师
李提摩太
杜J或
涩泽荣一
内山完造
吉泽嘉寿之丞、森田政
特来克
金泽荣
“曾门四子”(黎庶昌 张裕钊 吴汝纶 薛福成)
“嵩山四友”(徐世昌 赵尔巽 李经羲 张謇)
沈绣一族(沈寿 沈立 沈粹缜)
“通海五才子”(周家禄 顾延卿 朱铭盘 张謇 范当世)
人物速查
后记

前言

  

    张謇是谁
    潘岳
    很多人想给张謇一个定义，却没有一个定义能完全概括。
    张謇第一个标签，是实业救国的民族工业家，这是毛主席提过的。
    但若说张謇的首要角色是工业家，则远远不够，他的政治色彩更为浓重。在中国近代史几大政治转折处，他都扮演了关键角色。仅以“走向共和”前的几件事为例：是他将梁启超引荐给翁同龢，开启了维新运动序曲；是他促成刘坤一、张之洞提出了东南互保，成为地方自治的首倡者：是他发起了预备立宪公会，成为立宪运动的领袖；是他起草了清帝退位诏书并幕后主持了南北议和，成为“民国的助产士”。
    在庄安正同志编写的《张謇与近代百位名人》这本书里，极简要概述了张謇与清末民初近百个风云人物的交往。有清帝光绪与摄政王载沣，以及善耆及端方；有清流名臣翁同龢、张之洞、沈葆桢；有维新派康有为、梁启超、谭嗣同；有北洋政权袁世凯、黎元洪、徐世昌、冯国璋，以及唐绍仪与熊希龄：有奉直皖系几大首领张作霖、吴佩孚、孙传芳、徐树铮；有革命先驱黄兴、陈其美、蔡锷、章太炎；有国民党元老胡汉民、汪精卫、谭延阊：还有各界翘楚蔡元培、黄炎培、罗振玉、王国维、竺可桢、丁文江、梅兰芳、吴昌硕……如此等等，不胜枚举。这些人物的年龄跨度约半个世纪，立场上泾渭分明、有的甚至互为仇雠，但都对他基本认同，且都与他在不同时段共同谋办了历史大事，这种能量与维度，在当时的政治家中并不多见。
    张謇第二个标签是“立宪之父”。清末新政时，他是预备立宪公会的会长、各省咨议局联合会的实际领袖。他第一次将西方议会政治引入两千多年的中央集权政体；他领导发起的国会请愿运动，客观上催化了辛亥革命的到来；他更是民国初年的议会政党领袖，一系列新观念引领了政治潮流。
    但张謇的政治道路比“立宪”要复杂。他曾是帝党的骨干．却第一批投向共和；他起草了清帝退位诏书，被保皇党斥为“张、汤之罪”：他作为立宪派的领袖，却支持了袁世凯；在袁称帝后，又转而支持蔡锷的护国运动……他一生多变的政治立场，和梁启超不断变化的主义一样，成为了研究者需要不停解释的一个问题。
    万变不离其宗。张謇万变中所坚守的“宗”，是大一统与共和。他的政治理想，一是现代民族国家的大一统政治文化格局，以及维持大一统的强力政府；二是保证中央权力不沦为私属的宪法，即共和宪政。两者缺一不可。
    他在清帝宣布退位之前五十天（1911年12月22日）发布的《共和统一会意见书》，是这一理想的集中表达：“夫欲维持中国今日之分割，不得不以维持领土为第一要义。”“夫吾人之所谓为共和主义者，非谁某一族一姓之共和主义，乃合全国之二十二行省，及蒙盟藏卫，而为一大共和国。要以言之，即统汉、满、回、蒙、藏之五种人，而纳之一共和政体之下者也。”“设共和政治进行时代有力之枢机，而即成一巩固健全之大共和国家者。”
    他始终贯穿着这一原则。
    他的共和，是大一统制度下的共和。辛亥革命之后，各省通电独立，他明确主张，此“独立”是指各省相对于清廷政权而独立，但绝不是指背弃大中华共同体而各自独立。“夫独立云者，离北京政府而独立，非各自独立之谓者。”
    他的地方自治，是大一统制度下的自治。东南互保，只是暂时不听从清廷乱命，中央稳定后，还是要回归的。
    他的立宪和议会，也是大一统下的立宪和议会。当议会变成乱源，他便命令儿子拒绝参加。“……在沪及舟中，又知议会种种幻象，污浊昏扰甚矣。开会期近，儿其坚辞，以全我父子之清白。”
    在内忧外患最为严峻的关键时刻，以张謇为首的立宪派为维护大一统做出了特殊贡献。
    辛亥革命前后，革命党“驱除鞑虏”的排满狂潮引发了满蒙王公的恐惧。日本趁机插手满洲，俄国策动外蒙独立，内蒙、西藏、新疆也日趋不稳，大中华分裂迫在眉睫。张謇大急，提出以共和政治解决民族问题的方案：“俄人垂涎蒙古，非止一日。为今之计，惟有蒙汉合力，推诚布公，结合共和政治。强邻觊觎，可以永绝。汉、蒙、满、回、藏五族，皆有选举大总统之权，也都有被选为大总统之资格。”
    ……
    他的最后几首诗，是生病前三天的《星二首》。这一天是农历六月十八，本来应该有较圆的月亮。他夜深不眠，守候许久，却没等到。
    江昏不得月，暑蛊独繁星。
    掠电偏难掩，摇风闪未宁。
    有人愁太白，无始满空青。
    岁已非吴越，占家莫狃轻。
    聚若真成汉，沉忧独庶民。
    在天犹没浪，照地若为春。
    帝坐虚共主，农祥愿丈人。
    斗箕勿相笑，南北正烟尘。
    “江昏不得月，暑盛独繁星。”没有皓月一轮，只有星斗漫天。如同1926年的中国，几十个割据的军阀，实质的统一仍遥遥无期。此时，北伐军刚刚誓师出征（7月9日）。“斗箕勿相笑，南北正烟尘。”新的历史因缘，将在这烟尘中诞生。
    关于对张謇的历史评价，胡适的“序言”流传最广。胡适比张謇小三十余岁，从没见过张謇，但却是张謇参与筹办的“中国公学”所培养出来的。是他撒播的诸多因缘中的又一个。胡适写道：“张季直先生在近代中国史上是一个很伟大的失败的英雄，这是谁都不能否认的。他独立开辟了无数新路，做了三十年的开路先锋，养活了几百万人，造福于一方，而影响及于全国。终于因为他开辟的路子太多，担负的事业过于伟大，他不能不抱着许多未完的志愿而死。”
    张謇的政治道路，是失败的、中断的。但他顽强地创造了无数条覆盖于荆棘下的小路，经过百年大潮洗刷之后，这些小路显露出来，密密麻麻连成了一张新的路网，到今天还能供人行走。
    他做的时候，未必知道哪些能留下来，不过凭借着一颗纯正的初心。家国天下的初心，无论如何变迁，始终不会错。
    因此，张謇是谁？胡适的话，不是结束，只是开始。对中国近现代史的研究，一样没有结束，只是开始。
    于2018年中秋

后记

  

    二十年前，当我开始编著《张謇年谱》长编时，就感觉到张謇交往世界的广阔与色彩斑斓，但我从未对这个课题进行探索，一是直觉告诉我驾一叶小舟贸然进入一片陌生的海域，很难轻松到达彼岸，二是年谱长编的编著牵制了我很多精力，我始终无心他顾。出乎意料的是，今年5月，这项工作还是落到了我的身上。既然答应约稿人，就得努力完成。我的一个朋友为自己的小孙女取名“一诺”，我很欣赏他们对后辈的人生期待，诚信乃人的立身之本。从领受任务到现在，我没有一天停止过对这个课题的思考，也没有一天停止过前进的步伐。即使在国庆节期间，我亦是白天夜晚坐在电脑前，和在各个航班、高铁上穿梭旅行的人们一样忙碌着。逐渐，我的书稿厚实起来，并在规定时间完成了撰写任务。
    书稿取名《张謇与近代百位名人》，试图从人际交往的角度，来折射清末民初的时代大潮与社会变迁，尤其是透视张謇的风雨人生与多彩人生。一个人的社会交往，往往能够反映他的内心和品性。因此，“张謇是谁？”“张謇是怎样一个人？”但愿拙作能为各位读者的再思考、再品味提供一些佐助。如果说到书稿有何创新之处，本人感觉此前虽已有人对张謇的交往世界作过探索，但这次强调了交往双方都是“风云人物”这一点，使得书稿中的交往较前更有代表性、针对性，更聚焦历史舞台的显耀处和关键点，从另一个侧面展示张謇在中国历史转型时期较为独特的地位、角色和作用。书稿收录了张謇与近代百位风云人物的交往实例，较多内容为首次披露。 回顾过去，我编著《张謇年谱》长编（上下两册，下册尚未出版）的经历，以及20年来对张謇资料的持续搜集与不断积累，为本书得以较快、较顺利完成打下了基础。许多学者，特别是南通学者的研究成果，让我受益匪浅，给予我很大帮助，在此谨向你们表示诚挚的感谢！ 南通謇文化科技发展有限公司张慎欣先生为本书做了策划和编排，中国环境出版集团党委书记、董事长武德凯同志对此书的出版给予了关心和支持，中国环境出版集团分社社长周煜同志对书稿进行了精心编校，崔维成先生通过上海叔同深渊科学技术发展基金会、王惠一女士通过南通海盟实业有限公司为本书的编写提供了资金支持，中央党校黄任望博士在本书的编写过程中提供了宝贵建议，许晓燕女士为书稿编辑做了大量、细致的工作，在此一并表示感谢！ 特别要感谢的是中央社会主义学院党组书记、第一副院长潘岳同志，在百忙中为本书做序，并在如何以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导，有效运用史料，揭示、弘扬张謇的理性爱国主义精神等方面，给予了宝贵指导；同时，提出大量文字修改意见。令人感动的是，潘岳同志充分尊重笔者的原创意见，在很多地方给予宽容。 章开沅先生说过：“历史是已经画上句号的过去，史学是永无止境的远航。”愿我们共勉！ 庄安正 2018年12月