导语

  

    《我喜欢简单的生活》是林清玄、蒋勋、李娟等49位文化大家写给年轻人的极简生活指南。
    生活是自己的，与他人无关！简单，是打开一切枷锁的正确钥匙。唯有心灵简单的人，才会在复杂的世界活得自在通透、从容不迫。
    我们曾经渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，是内心的淡定和从容。
    百万年轻人的心灵导师林清玄曾说：真正的生活品质，是回到自我！简单，是一种生活姿态，一种至高的人生境界。
    简单才是生活本来的样子。在喧嚣的世界，愿我们做一个简单的人，不争不抢，不攀不比，不嫉不妒，卸下包袱，回归本真，享受生活本来的纯真与自在。

内容提要

  

    我们曾经渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，是内心的淡定和从容。我们曾经期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
    现实对我们的要求太多，在父母面前要乖巧懂事，在朋友面前要可靠仗义，在爱人面前要温柔体贴，在同事面前要谦虚礼貌。既然我们需要扮演各种角色，才能安然应对周遭生活，那就把简单真实的一面留给自己。
    简单，是一种生活态度，不以物喜，不以己悲。
    简单，是一种生活方式，删繁就简，去伪存真。
    简单，是一种生活境界，柳暗花明，豁然开朗。
    生活，因简单而可爱；人，因简单而幸福。卸下包袱，回归本真，当你走过千山万水，才发现平常的日子最美，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。

    林清玄，台湾高雄人，散文大师，被誉为“当代散文八大家之一”，二十岁出版散文集《莲花开落》，正式走上散文创作的道路；三十岁前揽尽台湾各项文学大奖；三十二岁时入山修行三载，出山后写成“身心安顿”系列，风靡整个台湾地区；四十岁出版“菩提”系列，畅销数百万册。
    他在文学上悲智双运，情境兼容，不断创造推新，自成一家之言。三十多年来，他著书百余部，且本本畅销。他的作品曾多次被中国大陆、港台地区及新加坡选入中小学教材，是国际华文世界被广泛阅读的作家。

辑一 馋非罪，是在舌尖上咀嚼生活的滋味
  卷袖下厨，切葱姜，调作料，有人在旁，絮絮叨叨，杯碟盘碗间从容不迫，若无其事，方觉人生有味。
  茶事
  宴之趣
  谈吃
  馋
  果蔬秋浓
  下午茶
辑二 那只鸟，那朵花，
  无言处皆是歌声小猫压在腿上睡觉，时间长了，又酸又痛，却只能强忍着，
  生怕惊动了它的轻梦，丢掉了梦中得之不易的老鼠。
  告别白鸽
  老猫
  蝉
  群狗
  秋菊有佳色
  拐枣树
辑三 将时光雕刻在木石之上
  粉墙斑驳，日光月晕，竹影迷离，清辉反射在书桌上，时光映在我们的心里。
  时光
  想念地坛
  相片
  闲谈关于古代建筑的一点消息
  书房的窗子
  烟卷
辑四 那些灯影斑驳的往事
  人老了，就不再往前走了，而是往后退，蹒跚地走回年轻时代，想把那些值得一提的事、没来得及做和想的事情重新想一次。
  北大河
  光与影
  半个月亮爬上来
  繁星
  谈胡子
  洗澡
辑五 人的一生总是在途中
  偶然所瞥见的田舍风光会深印在心坎里，而花了钱，费了时间去赏玩的名胜，却只是如烟如雾地浮动在记忆的海里。
  小船上的信
  生命是用来挥霍的
  荷塘月色
  钓台的春昼
  途中
  南京记趣
辑六 艺术是一种治单相思和自大狂的良药
  画中田野，山清水秀，绿笑红颦，才是大地的姿态；诗中贫女，如冰如霜，超于尘外，才是人类本来面目。
  图画与人生
  音乐之史的发展
  昆曲
  北平的地台戏
  皮影戏
  诗论零札
辑七 我的爱人啊，你难道被街上的大灰狼衔走了吗？
  你不懂写信的艺术，像“请你莫怪我，我不肯嫁你”这种句子，怎么可以放在信的开头地方呢？
  爱就是刑罚
  窗帘
  朱生豪情书
  致陆小曼
  话说“相思”
  花样年华
辑八 理想的生活，从从容容，简简单单
  走过一道道的路，蹚过一条条的河，不再贪恋风景，不再希求奇遇，平静、细心，未尝不是一种生活。
  美是一种生活方式
  假如我有九条命
  生活
  中年
  雨日
  种种可爱

前言

  

    过有品质的生活
    有好多人喜欢讲生活品质，他们认为花的钱多、花得起钱就是生活品质了。
    于是，有愈来愈多的人，在吃饭时一掷万金，在置衣时一掷万金，拼命地挥霍金钱，当我们问他为什么要如此，他的答案是理直气壮的—“为了追求生活品质！为了讲究生活品质！”
    生活？品质？这两样东西到底意味着什么呢？
    如果说有钱能满足许多的物质条件就叫生活品质，是不是所有的富人都有生活品质，而穷人就没有生活品质呢？
    如果说受教育就会有生活品质，是不是所有的大学生都有生活品质，没受教育的人就没有生活品质呢？
    如果说都市才有生活品质，是不是乡下人就没有生活品质呢？是不是所有的都市人都有生活品质呢？
    答案都是否定的，可见生活品质乃不是某一阶层、某一地区，或甚至某一时代的专利。古人也可以有生活品质，穷人、乡下人、工匠、农夫都可以有生活品质。因为，生活品质是一种求好的精神，是在一人有限的条件下寻求该条件最好的风格与方式，这才是生活品质。
    工匠把一张桌子椅子做到最完美而无懈可击的地步，是生活品质。
    农夫把稻田中的稻子种成最好的收成，是生活品质。
    穷人买一个馒头果腹，知道同样的五块钱在何处可以买到最好品质的馒头，是生活品质。
    家庭主妇买一块豆腐，花最便宜的钱买到最好吃的豆腐，是生活品质。
    整个社会都能屏弃那不良的东西，寻求最好的可能，这个社会就会有生活品质了。因此，我们对生活品质最大的忧虑，乃不是小部分人的品味不良，而是大部分人失去求好的精神了。
    在一个失去求好精神的社会里，往往使人误以为摆阔、奢靡、浪费就是生活品质，逐渐失去了生活品质的实相。进而使人失去对生活品质的判断力，只好追逐名牌，用有名的香水、服装、皮鞋，以至名建筑师盖的房子，来肯定自我的生活品质，这是为什么现代社会名牌泛滥的原因。
    有钱人从头到脚，从房子到汽车，从音响到电视用的都是名牌，那些名牌多得让人忘记了自己名字。
    一般人欣羡之余，心生卑屈，以为那是生活品质，于是想尽方法不择手段去追求“生活品质”，甚至弄到心力交瘁、含恨而死。君不见被警察抓到的大流氓乃至小妓女，戴劳力士，开进口车，全身都是名牌吗？
    真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。
    生活品质就是如此简单；它不是从与别人比较中来的，而是自己人格与风格求好精神的表现。