导语

  

    《中国美学史论》是吴功正先生关于中国美学研究的集大成之作。该著是作者研究经验的学理总结和凝定，涉及美学史观、研究理念、研究对象和内容、书写方式等一系列问题。
    著者打通学科边界，整合学术条块，贯通学理逻辑，其所有论述落脚点和趋合点都是美学，从而寻绎、勾连总部与细部，整体与局部的联系。

内容提要

  

    《中国美学史论》是美学大师吴功正先生遗著。
    通史在胸，断代在握，诗性、哲思和史感融会贯通的精美之作。
    本书取精用宏，凝练节制，实现了把美学史还给美的崇高追求。

第一章  中国美学史研究概论
  第一节  中国美学史的研究对象、领域
  第二节  中国美学史的研究观念、内容
第二章  建构中国美学史学科体系
  第一节  以人为本位的美学史基点
  第二节  美学史框架的具体建构
  第三节  美学史地位的实际定位
  第四节  美学史的话语系统
第三章  中国美学史的研究理念、程序和书写方式
  第一节  面对、细读文本
  第二节  坚守学术立场
  第三节  书写方法、程序
第口章  出土文物(文献)与中国美学史
  第一节  出土文物(文献)对中国美学史研究的意义
  第二节  出土文物(文献)和传统文物(文献)的“二重证据法”
  第三节  出土文物(文献)对中国美学史基本经验、原则的积淀和确定
第五章  文化遗存与中国美学史
  第一节  仿石斧解读
  第二节  陶器解读
  第三节  玉器解读
  第四节  华夏文化——美学史的展曦曙光
第六章  中国史学史与中国美学史
  第一节  史实之于美学史
  第二节  史撰之于美学史
  第三节  史论之于美学史
  第四节  史传之于美学史
  第五节  史学——美学之范式建构
第七章  中国思想史与中国美学史
  第一节  美学史内在地进入思想史
  第二节  美学史的独立品格及其转化机制
  第三节  思想史和美学史的整合、融会
第八章  中国宗教史与中国美学史
  第一节  宗教界—士夫界社会交际方式的审美文化意义
  第二节  宗教史—美学史影响生成与深化的现象陈述
  第三节  宗教史—美学史普遍型经验的价值范式
第九章  鲁迅与中国美学史研究
  第一节  理念；美学史观以美学观为先导
  第二节  首创：系列性美学史原创识见、观念的提出
  第三节  方法：多元化美学史方法论的运用
  第四节  意义：近现代中国美学史研究上的大纛
第十章  郭沫若与中国美学史研究
  第一节  早期：在先秦美学史的研究上
  第二节  晚期：在美学史研究上的缺失
第十一章  闻一多与中国美学史研究
  第一节  多领域的美学史研究成就
  第二节  传统和现代相融合的美学史结晶
  第三节  史识  诗情  哲思