本书是学术界第一部比较系统地研究道教内外丹关系的学术专著，有相当的学术创新性。如专家认为，其论文对内“丹”“药”“内”“外”等词汇进行了细致考察，对内外丹中部分琐碎不起眼的问题进行了探讨，包括修行内外丹所必需的知识、“丹”的形状问题、“丹”为何多为圆形、外“丹”服食多少剂量方可成仙、内“丹”是否为实体，等等。尤其是本书提出“理论外丹”之说，证明从某种角度来说内丹理论是外丹理论发展到极致自然而然产生的，并非简单地借用外丹词汇；从人物和经文两个方面梳理了道教内外合修之说，历数历代内外合修的道教人士，证实了内外双修之事是道教方术修行有史以来的传统；对外丹与内丹之术合修的经文进行了归类整理，并探讨了内外丹合修的种种机理，创建性地提出了外丹修命、内丹修性的理论合修范式。读者在阅读本书时，自然会有自己的判断，兹不赘言。
外丹与内丹作为道教方术中的两大派别，明显在理论上具有高度的一致性，在内外丹并行的唐宋时期，二者在修行上亦有合修互补的倾向。本文从内外丹与内丹理论的继起与修行的并行两个方面对内丹与外丹的关系进行研究，论述分为内外丹的源流概念、内外丹的关系与内外丹的合修三个部分。
盖菲，新疆乌鲁木齐人，祖籍山东莱阳。本科毕业于厦门大学化学系，硕士毕业于厦门大学哲学系，博士毕业于四川大学哲学系，现于云南大学哲学系中国哲学教研室就职。专研道教，兴趣集中在道教方术、道教神仙信仰、道教文献解读等方面。
引言
一 问题的缘起
二 学术史的回顾
三 研究方法及创新与不足
第一章 内丹与外丹源流论
第一节 内外丹的缘起与流变
一 秦汉时期方技考略
二 魏晋南北朝之外丹内修探究
三 唐宋时期内丹外丹论
第二节 内外丹的概念及辨析
一 内外丹之定义
二 关于内外丹的几个概念的辨析
第二章 内丹与外丹关系论
第一节 理论外丹对内丹成型的影响探讨
一 外丹不成”解释三说
二 “理论外丹”存在之探讨
三 内外难分丹经解
第二节 内外丹交替论
一 唐宋内外丹地位变换原因探索
二 再论内外丹地位演变
第三章 内丹与外丹合修论
第一节 内外合修人物考
一 从黄帝和老子的神仙形象观内外合修思想
二 历世高人内外合修考
第二节 内外合修经文考
一 《参同契》的孰内孰外
二 丹经中内外合修的各种形式
三 内丹与外丹的合修探讨
结语：内外丹关系新说
参考文献
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