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百年传承好家风(精)

  • 定价: ¥99
  • ISBN:9787502973490
  • 开 本:16开 精装
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  • 出版社:气象
  • 页数:208页
  • 作者:康华兰|责编:杨辉
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  • 2021-01-01 第1版
  • 2021-01-01 第1次印刷
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导语

  

    家风是社会风气的重要组成部分,中华民族历来注重优良家风的传承。本书主要从事业有成、智慧有门、教子有方、健康有道、修德有望、家风有行六个方面,讲述艰苦创业、敬老慈幼、家庭和睦、科学教子、勤劳善良、持之以恒等优良家风的主要内涵和传承方法,阐明传承优良家风对于家庭和社会发展进步的重要意义。本书结合历史典故、先贤言论展开叙述,将故事与说理相结合,可读性强,有助于读者感受中华传统优良家风的魅力,不断提高自身道德修养,传承优良家风,适合作为大众了解传统家风文化的基础读物。

内容提要

  

    本书从事业有成、智慧有门、教子有方、健康有道、修德有望、家风有行六个维度入手,通过对诸多中外名门望族相关事例的总结与发现,深窥其持家有道、创业有为、传承有序、和谐共处的秘密,最终将一些所得与广大读者分享、探讨。

作者简介

    康华兰,家文化研究学者,河洛康家第21代孙,山东省新泰市传统文化顾问。多年致力于家文化研究,曾多次召开家文化系列主题研讨会,在全国主办家文化讲座两千多场,演讲独具灼见,发人深省。

目录

前言
第一章  事业有威
  一、何为事业
  二、领导与领导者
  三、那些名门望族的事业
第二章  智慧有门
  一、太太:因女性对家庭所起的巨大作用而出现的尊称
  二、女性如何开启男性的智慧
  三、女性魅力四射的秘诀
  四、女性怎样才能帮助丈夫
第三章  教子有方
  一、传承:百年望族的启动按钮
  二、“爻”字的背后
  三、避免两种伤害孩子的做法
  四、教育好孩子的两把金钥匙
  五、有益于孩子成长的十大技能
  六、教育孩子应持有的八大心态
第四章  健康有道
  一、健康未动,修行先行
  二、《黄帝内经》里的三种思维模式
  三、善调阴阳为养生
  四、要警惕那些“劳伤”
  五、多情多欲总非好
  六、内观自省方是真
  七、心病还需心药医
  八、灵魂荡涤比什么都重要
第五章  修德有望
  一、善良之人得道多助
  二、积善之家必有余庆
  三、善不积不足以成名
  四、勿以善小而不为
第六章  家风有行
  一、家族面面观
  二、历史上那些有名的家训
  三、走近世家望族
后记

前言

  

    德国思想家、全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师恩格斯说过:“有了人,我们就开始有了历史。”在漫长的人类历史发展过程中,没有人的存在,注定是谈不上家庭出现的,而家庭若迟迟不能浮出水面,家族的形成也就遥遥无期了。那么,要想成为百年望族,不过是人们的呓语罢了。
    由此可知,个体的家庭发展决定着家族的盛衰,家族又成为百年望族的坚实“基座”,而这一切的关键还在——人。
    我们不得不惊叹于天地间进化的神妙,这大概是地球和人类长时间互动做出的最好选择。因为人类要成为今天的万物之灵长,除了要保证自身在物竞天择的自然法则下不落入劣势地位外,还须在过往的岁月里渐渐地改造着所在星球和内心世界。
    家庭是社会的基本细胞。先秦儒家提倡君子要能够“修身、齐家、治国、平天下”,两千多年来,这种家国情怀一直存在于我们每个人的心底。那么,修身修好了,齐家齐好了,就要接着去建立什么了不起的功业,做“人上人”吗?不见得。实际上,这是一种长期被狭隘价值观所左右的误解。
    在一些人既定的思维意识里,治国就是当国王,平天下则注定要成为天下主宰。其实,儒家经典《大学》里“止于至善”才是治国平天下的关键所在。这一关键便是:自强不息地不断完善自我,如果一代不行,那么就要寄希望于下一代。换言之,我们这代人没有实现的梦想,应该交给下一代来完成。
    一代完不成的事情寄希望于下一代去完成,就叫“子承父业”。愚公移山的故事告诉我们,“子子孙孙无穷匮也”这一豪情壮语所蕴含着的代代相传、辈辈为继的接力精神,正是实现终极梦想的一种内生力量。
    那么,何谓“修身”呢?它跟时下很多人所讲的事业有着极大的关联。若用本末作比的话,事业为末,修身则是本。
    研究家文化这么多年来,一些企业家朋友不止一次地问笔者同一个问题:当今时代,如何才能做到“齐家”?
    提到齐家,我们必须正本清源,不管是东方文明还是西方文明,两者是有共通之处的。用一句话可以概括:东方人努力拼搏,有些是为了让自己的家族成为名门望族;西方人不懈奋斗,有的是为了让自己的家族成为贵族。名门望族也好,贵族也罢,他们有一样东西是一致的,就是血统,换用当下一个高频词来讲就是——基因。
    中国有一句老话“一代富,三代贵”,这句话该如何理解呢?其实,此处的“三”并非确指具体数目,而是个概数词,表示多的意思。这便透露出一个重要信息,就是需要几代人坚持不懈地努力,才能拥有望族的气质或贵族的底蕴。
    一个家庭想要走上富裕之路,一代人的努力或可办到。但是,若将名门望族作为一个长远目标的话,则往往必得几代人的接力传承不可。
    我们知道,中国古代的名门望族大都经历了很多代的经营,西方的很多贵族同样如此。例如,号称美国最荣耀、影响力最大的肯尼迪家族,追溯其祖先帕特里克·肯尼迪,只是一个漂洋过海来到美国波士顿的穷苦爱尔兰人。
    要想真正成为一个名门望族,有六大“基因”是至关重要的。同时,它们也是实现百年望族的六个维度。
    第一个“基因”:事业有成。
    古今中外,没有一个家族是没有事业就可以成为名门望族的。很多人认为干事业就是挣钱,就是做生意、有营生。这样的理解无疑是片面的。其实,我们的祖先早已给出了事业的定义,答案就在先秦时期的《易经》里。
    第二个“基因”:智慧有门。
    中国有两句传之千古的话,用以表明女性的伟大。一句是“一代无好妻,十代无好子”,另一句是“闺阃(kun)乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源”。这两句话无一例外都是在强调,女人在整个家族里面乃至整个社会的重要性。
    ……
    第六个“基因”:家风有行。
    古今中外所有的名门望族都有良好的家道家风。江西省德安县车桥镇义门村陈姓一族,在历史上曾创造了15代不分家、3900余人、330余年聚族而居、先后受朝廷20次旌表的家族奇迹。884年,唐僖宗旌表“义门陈氏”。996年,宋太宗封义门陈氏为“天下第一家”。
    义门陈氏的轶事充满了传奇色彩。传说,某年当地大旱,颗粒无收,陈氏家族为了如数交纳国家的税赋,一门3700余口勒紧裤带,连续3个月靠菜汤充饥。皇帝得知这一情况后,深为感动,赐给义门陈氏官粮3000石,以补食用不足,族长陈旭看到周边百姓有的连粥都喝不上,便向官府提出,只接受官粮1500石,腾出一半粮食救济周边困难百姓,共渡饥荒。家族中有人就有意见,说:“如今正是青黄不接,粮食很贵,我们卖一部分出去,得个好价钱,再置一部分田地,不好吗?”陈旭却说:“朝廷因我家‘群从千口’,救济以公粮,我怎么能见利忘义,因私废公,做对不起国家的事呢?”
    就这样,义门陈氏心系天下的情怀和不见利忘义的世间大义被充分地体现出来。在上下五千年、纵横八万里的中国历史长河里,像义门陈氏这样的家族不在少数。
    笔者为了将以上六大维度阐述得更加清楚,通常会这样来描述:首先在一张纸的中央画一个五角星图案,它的外围画一个圆。五角星的每个角代表着一个基因,外围的圆则代表着家道家风。
    这样一来,外面的那个环覆盖着里面的五角星,寓意是没有良好的家道家风,这个家族的事业不可能兴盛,女主人不能开启大的智慧,下一代也不能很好地传承,家庭成员不能拥有身心健康,更不可能经常地去做好事。如此,成为百年望族的梦想也就是镜中花、水中月了。
    在家庭教育方面,我们应该重视家庭建设,注重家庭,注重家教,注重家风。家是最小的国,国是千万家,每个人的生命体验都与家庭、国家紧密相连。
    改革开放以来,城镇化进程迎来了经济高速发展的时机,农村的家族文化发生了一些变化。这一社会现象,无疑给优秀的传统家族文化的传播和发扬带来了新的挑战和新的议题。
    本书试图从事业有成、智慧有门、教子有方、健康有道、修德有望、家风有行六个维度入手,通过对诸多中外名门望族相关事例的总结与发现,深窥其持家有道、创业有为、传承有序、和谐共处的秘密,最终将一些所得与广大读者分享、探讨。
    康华兰
    2020年4月

后记

  

    在谈写这本书的缘起前,先跟大家分享一个故事。
    大约30多年前,一个月圆的夏夜,月亮很早就爬上了天空,照得处处雪亮,连空旷的晒谷场也披上了一层清辉,周围的狗吠声、蝉鸣以及小动物的唧Ⅱ即吱吱声此起彼伏,就像商量好了绝不落空似的。这时,有个少年倚靠在一棵大树下仰望天空,琢磨着被视为“人生终极三问”的问题:我是谁?我从哪里来?要到哪里去?
    这似乎是很多人哪怕穷尽一生也想搞明白的三件事儿,当然,也包括那个树下的少年。后来,那个少年成了现在的我。
    从人们口耳相传的古老传说中得知,原来,自己的祖上也是从山西洪洞县大槐树下迁出的,经过先祖几辈人的接力奋斗,终于成了在中原大地上有着“马跑千里不吃别家草,人行千里尽是康家田”之称的河洛康家。
    《礼记·大学》明确说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”无疑是用倒推的方式给了后世人们具体的行为准则。修身齐家也好,治国平天下也好,所有的起始点其实还是在每个人的本心。所以,修行的第一要务乃是修心,就是孟子所讲的“行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之”。试问,待心没有阻滞后,再去做修行,怎么会不能无往而不利呢?
    整个学生时代,从自己所能接触到的典籍中,我了解到更多的令人一旦闻知即生倾慕的世家大族,从他们的言谈举止、行为处事乃至家教家风中源源不断地获取了有益的滋养。中华民族历来重视家教,作为河洛康家的后人,对家文化的深切理解与体会,促使我决定终身做一名家文化传播者。 随着年龄的增长,我离心中“要到哪里去”的终极一问仿佛越来越近,脚步也越来越坚定。至今,在这条路上走过了14个春秋。 2016年12月12日,习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时指出:“广大家庭都要把爱家和爱国统一起来,把实现家庭梦融人民族梦之中,心往一处想,劲往一处使,用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和热情汇聚起实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。”这番话,成为我继续坚持的巨大动力。 这就是我写这本书的缘起。 在成书的过程中,我搜集了大量的资料,研读消化并加以提炼升华,而且进行了多次的增删、修改,力求做到尽善尽美;先后拜访了很多前辈耆宿,听取了他们的真知灼见,与此同时,又跟一些至交好友就本书的撰写进行交流,获益良多。该书得以出版,离不开他们的无私付出,在此一并致谢。 由于时间仓促,能力有限,不足之处在所难免,恳请大家予以批评指正。 康华兰 2020年10月