导语

  

    本书全面展示了自马克思恩格斯创立历史观以来，西方马克思主义到后马克思主义历史观认识的发展问题。
    本书主要是探讨了西方马克思主义产生的社会政治和思想背景问题、西方马克思主义发展到后马克思主义陷入语言等符号视域历史认识的影响问题、马克思主义历史认识研究方法的重要性以及西方马克思主义发展的未来走向等问题。

内容提要

  

    本书主要研究的是西方马克思主义和后马克思主义的历史认识问题，认为西方马克思主义到后马克思主义的历史认识主要包括如下三个方面的内容：一是如何理解马克思恩格斯的历史认识问题；二是西方马克思主义相比于马克思恩格斯的历史认识是如何展开的；三是后马克思主义相比于西方马克思主义的历史认识是如何展开的。总体上要呈现的是西方马克思主义发展到后马克思主义是如何彻底背离马克思历史认识的问题。卢卡奇和施密特虽然在整合马克思历史认识方面做出了一定的努力，但最终也没有能够真正阻止西方马克思主义背离马克思历史认识的趋势。

    孙大飞，法学博士，硕士生导师，成都理工大学马克思主义学院副教授，研究方向为马克思主义哲学。发表论文二十余篇，主持和参与国家级、省部级课题多项。

导言
  一  研究的引入
  二  研究的内容
  三  研究的方法
  四  研究的意义
第一章  前提：历史认识相关概念界划
  一  马克思主义
  二  西方马克思主义
  三  后马克思主义
第二章  原典：马克思主义历史认识概要
  一  马克思主义历史认识的生成架构
  二  人类史与自然史的统一
  三  马克思主义世界视域历史认识的统一性
  四  马克思主义历史认识的语言等符号问题
第三章  间距：西方马克思主义历史认识疏离
  一  西方马克思主义历史认识的社会视域
  二  西方马克思主义社会视域的历史认识
  三  西方马克思主义社会视域历史认识后期走向
第四章  缝合：西方马克思主义历史认识尝试
  一  回返马克思：A.施密特非本体论视域的历史认识
  二  朝向马克思主义：乔治·卢卡奇本体论视域的历史认识
第五章  裂变：后马克思主义历史认识颠覆（上）
  一  福柯：后马克思主义历史认识
  二  哈贝马斯：后马克思主义历史认识
第六章  裂变：后马克思主义历史认识颠覆（下）
  一  拉克劳和墨菲：后马克思主义历史认识
  二  鲍德里亚：后马克思主义历史认识
结语
参考文献
后记