岳飞为什么必须死？为什么说“崖山之后无中国”？
    呈现在大家面前的，是一本简明的南宋历史。书写的内容，兼顾“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”与“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，试图囊括从北宋靖康之耻前后到南宋抵抗势力最终烟消云散的主要人、事、物。这是一桩不可能的任务，也是一场历史大戏的复盘。

    《脆弱的繁华：南宋的一百五十年》穿越时光的隧道，揭开南宋的神秘面纱。西湖池畔的轻歌曼舞，奇巧精致的珍宝器玩，一叹三叠的宋词唱曲，灿若群星的英雄才子……更精彩的还是书中的那些事儿：面对外部的军事威胁，南宋人该如何实现复国的梦魇？一位位有心作为的南宋皇帝为何最终多走向了平庸，成为不问世事的“太上皇”？南宋高度富庶的物质文化，为何却无法抵挡蒙古的铁蹄而悄然玉碎？
    《脆弱的繁华：南宋的一百五十年》表现的不只是南宋王朝的奢华，还有她的挣扎、血性与骨气……
    汤因比说：如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。

    第一本完完全全读完的历史书。花了整整半个月读完。一直以为历史上最繁荣昌盛的是唐朝，其实原来是宋朝。重文轻武的政治局面，使得文化思想空前活跃，重农抑商在此时也较弱，促进经济发展。
    豆瓣网友“cc”
    难得一见的精品，可以说是《明朝那些事儿》之后，我读过的最好的一部历史力作。南宋，这个注定充满悲剧的朝代，有着那么多让人难以释怀、常常感怀于心、扼腕叹息的人与事。该书全面、深刻，围绕着帝王的更迭，一个个政治人物、历史人物，顺序出场，文笔简洁却丝丝入扣，全景式地回顾了南宋由建立到灭亡的全过程。
    豆瓣网友“天涯骑士”
    此书心仪已久，这次有活动快速下单，深刻地描述了南宋偏安一偶的时代背景和政治背景，宋史爱好者不得不读的一本书。
    京东网友“j***”
    脆弱是它的军事，繁华是其经济。如果历史有如果的话，岳飞不死的话，南宋的局面能否有一个不同的发生路径呢？
    当当网友“文仔0413”
    仓皇逃窜，偏居临安，在东南富庶之地，苟存延续一百多年，竟仍能成为历史上极为繁华的朝代，这真是天命如此。腐败，懦弱，无能，擅权者飞黄腾达，才俊者郁郁终生，这个短命的王朝，演绎了一曲曲可叹的悲歌。今人读之，不能释怀。
    当当网友“沃野之林”
    这种书对于历史的初学者很实用，特别是那种想简单了解一下南宋历史的读者，简单易懂，正史做基础，用现代的小说手法加以描述，读起来很流畅。
    当当网友“只影而今”

    张程，浙江临海人，职业编辑，业余作家。写作兴趣集中在中国政治制度史和社会变迁，出版有《衙门口》《制度与人情》《大都会博物馆中国简史》《清朝反贪大案》等图书。曾任多所院校兼职教师，中央电视台“法律讲堂”栏目主讲人之一。

第一章  复国的梦魇
  撞上大运的赵构
  泥马渡康王
  皇帝的心病
  秦桧：逃脱虎口？
  夭折的复国计划
  岳飞死了
第二章  王朝初定
  秦桧遇刺案
  乱世多文豪
  皇帝选嗣
  采石大捷
  辛弃疾南归
第三章  德寿宫的太上皇
  皇位是飞来横财
  赵构的退休生活
  赵眘的孝道
  家庭危机
  过宫事件
  绍熙内禅
第四章  政治的门外汉
  朱熹进了武夷山
  门外汉的政治秀
  陈旧的党禁
  北伐是味好药
  史弥远杀人有功
第五章  西湖暖风熏人醉
  来历不明的宋理宗
  临安忘却许多愁
  繁荣与危机
  大金帝国的黄昏
  锦上添花的胜利？
第六章  国破伤心时
  钓鱼城大捷
  蟋蟀宰相贾似道
  最后的硝烟
  临危众生相
第七章  漂泊海上的最后岁月
  扬州正气歌
  风雨伶仃洋
  崖山的最后时刻
尾声  还是宋朝的事儿
附一：南宋皇帝小传
附二：南宋历史大事年表
参考文献
后记

    从乌烟瘴气的南蛮之地到杏花烟雨的江南富贵乡，时光在南中国踱步1000多年；中国也从秦汉时期的少年郎，成长为唐宋时期俊朗、成熟的年轻人。
    中国在恰当的时间，在合适的地点，扮演了一个叫作“南宋”的角色(1127年-1279年)。
    史学大师陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。”
    英国史学家汤因比也承认：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”
    多年后，当来自西方繁华都市威尼斯的商人马可波罗，来到已经从繁华巅峰跌落的南宋都城——临安，依然顿觉琳琅满目，看得眼花缭乱，仿佛置身人间天堂。
    那是一个市井繁荣、科技发达、艺术鼎盛、人居风雅的时代。南宋财政收入的主体，不是来自农业，而是工商业。工商业的繁荣，不仅是官民生产提升的表征，更是形塑了当时的社会结构，有论者乐观地认为南宋已经从农业社会来到了工商业社会的门槛前。南宋的帆船舰队，满载商品货物，张帆往来于中国与东南亚、朝鲜、日本、印度、阿拉伯等地，甚至东非沿岸；南宋的官窑瓷器，平淡素雅，温润细腻，简约中饱含中国特色的文化内涵；英国科技史家李约瑟说，宋代是中国“自然科学的黄金时代”。
    那也是一个文人雅士、帝王将相、英雄豪杰的黄金时代。短短的150年间，岳飞、秦桧、陆游、李清照、辛弃疾、韩侂胄、朱熹、文天祥、李庭芝等，你方唱罢我登场。既有“醉里梦中说汴州，中原事，无人收”的感慨，也有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的嘱托；既有“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀”的恬淡生活，也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨自励。一场剧变，几番政坛波动，数十载持续繁荣，布置好了独特的剧场背景，也提供了上佳的脚本素材。
    南宋，偏安秦岭淮河以南，却是高擎中国经济、文化的大旗，敞开大门拥抱世界，最后以一幕幕悲喜剧谢幕。
    南宋，中国历史上的一朵奇葩，当时世界最繁华的国度，苞笼万象、流光溢彩，在江南一隅散发着穿透千年的魅力。
    呈现在大家面前的，是一本简明的南宋历史。书写的内容，兼顾“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”与“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，试图囊括从北宋靖康之耻前后到南宋抵抗势力最终烟消云散的主要人、事、物。这是一桩不可能的任务，也是一场历史大戏的复盘。所有的事实都有所依据，所有的判断都量力而行，希望呈现给大家的是一本可靠的南宋信史。
    南宋的遗产，是历史馈赠给中国人的宝贵财富。回望历史，我们很难轻视那个时代。既然如此，不如一起进入剧场，徜徉在南宋的人物与过往之中。

    感谢阅读本书。
    作为中国传统王朝巅峰，南宋在社会、经济、文化诸多方面都取得了辉煌成就，何以最后在短短几年间轰然倒塌？南宋的兴衰沉浮能够给后人怎样的启迪呢？
    我的基本观点就是本书的书名：脆弱的繁华。
    邓广铭先生说：“两宋时期的物质文明和精神文明所达到的高度，在整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的！”在历史教科书中，南宋一直是唐宋盛世的璀璨组成部分。
    如果把南宋的150载光阴放在历史长河中来看，它仅仅是众多偏安东南的王朝之一东吴、东晋和十国中的南方九国都是南宋的前辈。
    偏安东南一隅的割据政权，逃难覆灭的命运。其中的缘由，我们可以列出很多来。比如，中国古代的政治、军事中心始终在北方，尤其是北方始终掌握着军事优势；南方政权内部的腐败和政策失误，乃至自然环境造成的生产方式以及组织结构的差异等。但我想，重要的还是一个南方人的心态因素。偏安东南的政权多数是中原王朝南迁后延续的“半壁”王朝。它们曾经“奄有四海”，却有着“偏安东南”的后半生。半壁王朝如果没有在王朝建立之初就北伐复国成功(当时北方不稳而南方尚有富国的热情)，日后就再难战胜北方了。岁月会使南方在心理上逐渐产生劣势，日久生根，衍化成“偏安思维”。虽然依靠自然条件和政策得当，南方可以取得繁荣的物质成就，进而推动文化发展和社会进步，但不能培育君臣健康的政治品格和积极奋进的精神状态。其中，我们应该注意对社会和历史发展起主要作用的士大夫阶层，或者说是精英阶层的品格和精神。可叹的是，原本应该成为世风表率，成为社会中流砥柱的士大夫阶层的表现令人失望。比如，士大夫们骗取名利，也教育子弟们唯利是图；比如，南宋末期那些官僚们的众生相。 南宋在繁荣的高峰期，没有将物资优势转化为军事和政治优势，塑造成综合国力优势，而是白白浪费在了“奢靡相尚”的社会风俗之中。宋宁宗曾“以风俗侈靡，诏官民营建室屋一遵制度，务从简朴”，但根本推行不下去，最后连皇帝也无可奈何地承认：“风俗侈靡，日甚一日，服食器用，殊无区别，虽屡有约束，终未尽革。”实际上，不是“终未尽革”，而是根本就“革”不掉。连在学堂中读书的书生们，也热衷于聚会饮宴，而且每次都要招妓女助兴。他们可是整个王朝的“接班人”和希望所在啊！当时就有臣僚说：“推其本，弊不在民，实缘士夫之家，狃于豪贵之习，服用华侈，则下而民俗得以转相视仿。” 痛惜南宋悲剧的后人们应该批评南宋的士大夫阶层。作为王朝的执政阶层，“国之存亡，民之死生，寄于士大夫之人品高下。”士大夫要成为对整个社会负责的阶层，要知道他们的品行和风气，决定着整个社会的品行和风气。精英阶层弱，则社会弱；精英阶层强，则社会强；精英阶层无耻，则社会无耻；精英阶层奋进，则社会奋进。本书中，很大篇幅是在介绍登场的南宋人物，有政治的，也有军事的和文化的。他们的出身、性格和言行在很大程度上决定着南宋的历史走向。南宋的灭亡就在于一个软弱的、不成器的士大夫阶层的存在。 据说，奸臣贾似道也曾意识到这一点的危险。他写道： 寒食家家插柳枝，留春春亦不多时。 人生有酒须当醉，青冢儿孙几个悲？  这首诗透露出贾似道内心的孤寂与恐慌，他也想振作起来，就是振作不起来。因为世风日下的惯性实在太强大了。 录取文天祥的考官王应麟曾指出，南宋的大病有三：一是民穷，二是兵弱，三是财匮。而归根结底都是士大夫的无耻。套用现在的话语来说，就是：南宋的物质文明上去了，但是精神文明没上去。这也是造成南宋的繁华是脆弱的主要原因。 南宋之亡，不是亡于国力，而是亡于士气，亡于精神。精神的靡奢懦弱，导致繁华没有转化为综合国力优势，导致了最后的突土崩瓦解。  只可怜“宋亡，则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也”。(王夫之语) 宋朝的覆灭，并非如他朝一般的改朝换代，而是“亡天下”。史家多有意识到宋亡隐含的重要意义，如黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”现代有人说的“宋朝之后，再无宋朝”，大抵是感叹宋朝灭亡对之前璀璨文化和精神积淀的中断。 这本书创作于2007年秋冬。当时是通俗历史读物的“黄金期”，我也像借势创作一本断代史。南宋，就成了我的首选。 我是浙江台州人，地处南宋影响的核心区域。贾似道、谢道清等人都是同乡；家乡见证了南宋开国和亡国两代皇帝的逃亡历程。小的时候，在被春草包围、苔藓侵蚀的石人石像之间奔跑游戏，我没觉得什么特别的地方。步入社会后，我才发现儿时与历史的亲密接触是多么的珍稀。2007年前往武夷山旅游期间，我萌发了写作南宋史的念头。武夷山仿佛南宋历史的缩影，风光秀丽、文化底蕴深厚，人们纷至沓来，没能长时间地驻足观察与思考。 在写作过程中，我参考了大量文献，书稿以脱脱等撰写的《宋史》为基础史料。蔡美彪先生的《中国通史》第五册、第六册是最主要的参考资料，本书第五章南宋经济发展主要引用了第五册第八节《经济的发展》(359—382页)；本书的政区和地名以《中国历史政区沿革》(中国历代政区沿革编写组，河北教育出版社1996年8月版)为依据。本书的参考论文都下载于中国知网。我戴硕士帽的那一天，有位知网的工作人员，用一张面额200元的会员卡换取了该网对我硕士论文的数字权益。这笔金额正好花在本书参考文章的下载上。 2008年1月9日凌晨，我在京西陋室熬夜完成本书初稿。感谢安徽人民出版社时任社长汪鹏生老师和责任编辑王琦，于当年春天推出了本书，并且选为重点品种做了诸多宣传推广；感谢肖玉平、杨耀林和盛利君三位的付出，使得2013年群言出版社出版了第二个版本；2015年，蒙远流公司不弃，感谢陈穗铮小姐和王佳慧小姐的辛劳，台湾出版了本书的繁体字版。呈现在读者面前的是本书的第四个版本。历次版本都没有更动初版的框架，只是过滤、修订了文字，增加了若干史实。尤其是初稿对南宋开国、灭亡描述较为详细，中后期内容相对薄弱，之后的版本修订主要集中在南宋中后期史。 本次四版，感谢蒋小云编辑，感谢所有为本书出版付出辛勤劳动的同行们。没有大家的支持与心血，就没有本书的多次出版。 我以非历史科班出身为憾。本书在史料的选择和观点的阐述上难免存在错误，一概由本人负责，欢迎大家批评指正。 谢谢大家！ 张程 2021年1月21日