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马克思主义与我

  • 定价: ¥49.8
  • ISBN:9787201172064
  • 开 本:16开 平装
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  • 出版社:天津人民
  • 页数:236页
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导语

  

    本书通过详述马克思主义作为我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器,能够为读者培育自己的素质、竞争力和底气提供最丰富的理论资源,增加马克思主义的说服力,全面捍卫马克思主义的价值立场,对于推进马克思主义中国化,发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义具有十分重要的积极作用,是广大党员干部重要的学习参考资料。

内容提要

  

    在极具竞争的社会中,核心竞争力是一个人成败的关键,而马克思主义对个人核心竞争力的养成具有重要的作用。本书从四个方面,即马克思主义帮助我们树立崇高的理想和信仰、给予我们正确的价值评判标准、给予我们观察和认识事物的正确方法、帮助我们确立健康的生活方式,对其进行鲜明阐释,并指明马克思主义是我们认识世界、追求真理、改造世界的强大思想武器,能为个人成长成才打下科学的思想基础。

作者简介

    陈学明,1947年3月生,现任复旦大学哲学学院教授、博士生导师,复旦大学当代国外马克思主义研究中心副主任、国外马克思主义与国外思潮研究创新基地副主任、马克思主义研究院副院长等,2012年被评为复旦大学特聘教授。完成省部级以上研究课题数10项,其中国家哲学社会科学基金重大课题有两项。发表论文400余篇,出版论著、教材、译著30多部。获得国家和省部级各种奖励20余次,其中获得上海市哲学社会科学优秀成果一等奖2次,二等奖7次,三等奖5次;教育部高校人文社会科学优秀成果二等奖3次;全国优秀教材一等奖1次,上海市优秀教材一等奖1次;精神文明建设“五个一工程”奖1次,第六届中华优秀图书奖1次。

目录

第一章  马克思主义给予我崇高的理想信念
  一、人活着就要有理想信念
    (一)追求理想信念是人的本质特征
    (二)人生有限与无限对立的和解有赖于理想信念
    (三)人的生活超越于动物生存有赖于理想信念
    (四)共产主义是人类最科学、最崇高的理想信念
  二、把共产主义信念与宗教信仰区别开来
    (一)信仰的对象:虚幻的还是现实的
    (二)信仰的方式:盲从迷信还是行动指南
    (三)信仰的目标:精神寄托还是改造世界
    (四)信仰的境遇:卑微还是尊严
  三、将共产主义的理想信念化为自己的精神力量
    (一)用共产主义理想信念来引领自己
    (二)用共产主义理想信念来激励自己
    (三)用共产主义理想信念来约束自己
    (四)用共产主义理想信念来扩展自己
    (五)用共产主义理想信念来塑造自己
  四、如何确立共产主义的理想信念?
    (一)敢于正视共产主义理想信念面临的时代挑战
    (二)准确理解共产主义理想信念与当下现实运动的辩证关系
    (三)坚定共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的统一
    (四)善于向为理想而斗争的革命前辈学习
    (五)积极投身于为共产主义奋斗的当下鲜活实践
第二章  马克思主义给予我正确的价值评判标准
  一、人总是用价值评判标准来审视面临的一切
    (一)人的意识的一个重要功能就是进行价值评判
    (二)价值评判是在评判标准的导引下进行的
    (三)价值评判标准直接影响一个人的行为
  二、价值评判标准是如何形成的?
    (一)价值评判标准是一种体现主体自觉的理性观念
    (二)价值评判标准是一种实践意识
    (三)价值评判标准与人的需要紧密相连
  三、价值评判标准不可能是中性的、普世的
      (一)价值评判标准不可能是中性的、普世的
    (二)评判的客观性并不能靠保持价值中立来解决
    (三)主体的相异性决定了不可能有普世的价值评判标准
    (四)一些人宣扬普世的价值观念是为了推崇自己的价值观念
  四、为什么必须要选择马克思主义的价值评判标准?
    (一)这一标准来自无产阶级革命斗争实践
    (二)这一标准代表人民群众的根本利益诉求
    (三)这一标准体现了科学性与价值性的统一
    (四)这一标准处于不断创新与发展之中
第三章  马克思主义给予我科学的方法
  一、马克思主义的方法是科学的
    (一)马克思主义方法的科学性是由其理论本性决定的
    (二)马克思主义科学的方法论与辩证唯物主义相统一
    (三)马克思主义科学的方法论与历史唯物主义相统一
  二、牢牢把握马克思主义一切从实际出发的基本方法
    (一)一切从实际出发
    (二)注重调查研究
    (三)从经济关系的角度来研究人的思想动机
  三、矛盾分析方法是马克思主义方法论的核心
    (一)要承认矛盾的客观存在
    (二)正确地把握同一性与斗争性的基本含义及其相互关系
    (三)马克思主义辩证法不是诡辩论
  四、必须正确地理解和运用马克思主义的阶级分析方法
    (一)阶级分析方法源自马克思主义阶级理论
    (二)在社会主义初级阶段,阶级斗争在一定范围内依然存在
    (三)既然还存在着阶级斗争,阶级分析的方法就不能丢
    (四)进行阶级分析的主要内容
    (五)必须正确地运用阶级分析方法
第四章  马克思主义给予我健康的生活方式
  一、人究竟是什么?人的生活方式应当是怎样的?
    (一)人都是具有无限丰富性的总体的人
    (二)现在流行的人的生活方式不可持续
    (三)中国道路的真正内涵和意义就在于创建新的人的生活方式
    (四)把人民对美好生活的向往作为奋斗目标
  二、马克思主义告诉我究竟如何劳动
    (一)美好生活的核心是劳动的幸福
    (二)劳动幸福如何可能?
    (三)人类对自己最大的误解在于不是在劳动领域中寻求满足
    (四)当今我们对“劳动的解放”能做些什么?
  三、马克思主义告诉我究竟如何消费
    (一)消费主义完全违背马克思为人类所设计的生活方式
    (二)人只从消费领域获取满足是生活方式的堕落
    (三)消费应从量的标准转向质的标准
    (四)创建一种与消费主义有别的新生活方式是当代人的历史责任
  四、马克思主义告诉我究竟如何交往
    (一)从人情过剩转为人情淡漠
    (二)不能让“经济人”的概念在中国的大地上畅行无阻
    (三)实现从利己主义的个人向社会化的、高尚的人的转换
    (四)在实现共享发展中创建新型人际关系
  五、马克思主义告诉我究竟如何享受爱情
    (一)警惕将爱情变成交易
    (二)爱情是一门艺术
    (三)以马克思为光辉榜样
    (四)不要让婚姻成为“爱情的坟墓”
  六、马克思主义告诉我究竟如何休闲
    (一)必须珍惜来之不易的休闲时间
    (二)赋予休闲以文化含量
    (三)充分享受旅游给我们带来的愉悦
    (四)让学习成为一种闲暇的生活方式
参考文献
后记