人们通常会引入理性来回答动机问题，主张说是理性要求人们意图去做他们相信自己应当去做的事情。很多哲学家认为理性的动机是关于理由的：一个人想要成为理性的就在于让他的态度正确地回应他的理由。布鲁姆（John Broome）在本书中对这种混淆理由和理性的观点予以了反驳。以动机问题来说，一个人相信自己应当做什么，这关乎理由或理由的权衡。理性是态度组合的一种结构性要求，可分为历时态的理性要求和共时态的理性要求两类。通过主动的推理，一个人从更不理性变得更加理性。
本书中具体说明从哲学上跨越“真值性/实践”的鸿沟是如何可能的，进而论证理性（推理和理由）具有内在的统一规定性。
约翰·布鲁姆（John Broome）是牛津大学道德哲学怀特讲席教授，其研究主要涉及规范性与理性、推理及气候变化三个方面。本书像一幅徐徐打开的画卷，展现了布鲁姆如何从规范性的讨论过渡到理性研究，并终结于推理对理性的促进。提请注意本书三个节点：第1章描绘了研究的缘起——动机问题及其与规范性的关系；第4章以后是作者对规范性（理由）与理性的区分；第11章是对规范性与理性研究的总结，并承转到推理的元哲学研究。
本书可供对规范性、理性和推理等元伦理学概念感兴趣的读者阅读参考。
约翰·布鲁姆（JOHN BROOME）是牛津大学道德哲学怀特讲席教授，其研究主要涉及规范性与理性、推理及气候变化三个方面。
总序
前言
1 导论
1.1 动机
1.2 关于本书
2 应当
2.1 应当的意义
2.2 规范性的应当和非规范性的应当
2.3 有所属的应当和无所属的应当
2.4 定性的应当和非定性的应当
3 客观的、主观的以及前景式的应当
3.1 西格威克的立场
3.2 做决定的需要
3.3 客观的应当与前景式的应当
3.4 前景的估值（价值）
3.5 小结
4 理由
4.1 导引
4.2 加总理由
4.3 加权理由
4.4 充分的理由
4.5 理由的所属
5 回应理由
5.1 理性和对理由的回应
5.2 即刻反驳
5.3 态度理由
5.4 理由的充分性
6 回应理由的信念
6.1 自制的条件
6.2 满足你自身的标准
6.3 正确地回应P-信念
6.4 结论
7 要求
7.1 要求的两个种类
7.2 属性式要求
7.3 来源式要求
7.4 关于要求的逻辑？
7.5 应当
8 条件式的要求
8.1 应用和内容
8.2 理性的条件式的要求
附录
9 共时态的理性
9.1 导论与研究方法
9.2 一致性
9.3 演绎
9.4 工具性理性
9.5 自制原则
9.6 贝叶斯式的要求
10 历时态的理性
10.1 意图的持续性
10.2 按照你的决定去做的理性
10.3 信念的历时态要求
10.4 基于式禁令和基于式允许
11 理性与规范性
11.1 规范性问题
11.2 更多的讨论：理性与理由
11.3 理性是具有衍生的规范性吗？
11.4 理性具有非衍生的规范性吗？
12 高阶推理
12.1 推理的过程
12.2 通过一个意图来推理
12.3 用判断-敏感的态度来推理
13 一阶推理
13.1 推理的过程
13.2 推理的充分必要条件
13.3 对内容的运算
13.4 作为行动的推理
13.5 在一阶上的推理
13.6 推理的方向
13.7 正确的信念推理
14 实践推理
14.1 不同于信念的态度推理
14.2 正确性
14.3 选择一个手段
14.4 假定性
15 清晰的推理
15.1 标记词
15.2 贝叶斯主义的推理和表达主义的推理
15.3 态度缺乏的推理
15.4 理论推理与实践推理
15.5 使用其他标记词的意图推理
16 自制推理
16.1 对自制推理的说明
16.2 休谟式的反驳
16.3 结论
参考文献
索引
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